دنیا نشان داده که وقتی انسانها به میز ریاست می چسبند به حیوان درنده ای تبدیل می شوند

دلشاد‌تهرانی در بنیاد نهج البلاغه در سلسله نشست های «سفر زندگی در نهج‌البلاغه» با بیان اینکه دنیا نشان داده است که وقتی انسان‌ها به میز ریاست می‌چسبند به حیوان درنده‌ای بدل می‌شوند، اظهار کرد: 
امیرمؤمنان(ع) می‌فرماید که برای وجود انسان‌ها بهایی بجز بهشت نیست. من الان قیمت دلار و قیمت سکه می‌دانم اما باید قیمت وجود خود را بدانم.
دلشاد‌تهرانی در آغاز سخنانش گفت: در سه فصل کلیات، موانع، مقتضیات و مکتسبات می‌توان به سفر زندگی در نهج‌البلاغه پرداخت. 
در قسمت کلیات، تاکید امیرمومنان(ع) این است که ما در زندگی دنیایی رهگذریم، همیشگی و ابدی نیستیم و نباید این قدر حرص بزنیم. ایشان می‌‎فرمایند رخت بربستن از این خانه نزدیک است و ما ممکن است در یک «آن» از این دنیا پر کشیم و این خانه یعنی دنیا را  واگذاریم.
وی افزود: به نظر می‌رسد آنچه بسیاری از ما به عنوان توشه برمی‌داریم: آزار و ستم به دیگران، به محیط زیست و حیوانات، استفاده از هر وسیله‌ای برای رسیدن به مطامع خود و ... است که بار گناهان ما را سنگین می‌کند.
 امیرمؤمنان(ع) در خطبه ۲۱ می‌گویند: «اگر می‌خواهید به مقصد برسید، خودتان را سبک کنید». ما نمی‌توانیم با این همه بار درست حرکت کنیم.
ایشان در ادامه گفت: تاکید امیرمومنان(ع) این است که تلقی درستی از جایگاهی که هستیم و جایگاهی که می‌خواهیم برسیم، پیدا کنیم. تاکید ایشان این است که بهترین توشه‌‎ای که می‌توانیم از این دنیا برگیریم، اخلاق است. 
ما تنها با عمل‌مان از این دنیا خواهیم رفت و اخلاق بهترین توشه است و صفات شر و ناپسند و دنیای نکوهیده، سخت‌ترین مانع است.
این پژوهشگر نهج‌البلاغه ادامه داد: حضرت در این فراز می‌گوید ما در این دنیا چه باید برداریم که در آخرت حسرت نخوریم. ایشان می‌فرمایند: بندگان خدا شما را به پرواداری نسبت به خدایی که بر تن شما جامعه پوشانید و اسباب زندگی‌تان را تمام گرداند توصیه می‌کنم، انسان با تقوا حرمت هر کسی و چیزی را حفظ می‌کند. ایشان در عهدنامه مالک‌اشتر می‌فرمایند: «مردم دو دسته بیشتر نیستند؛ یا برادر دینی تو و یا نظیر تو در آفرینش با هر راه و رسمی» و می‌فرمایند که همه اینها را حرمت بگذارید. تقوای امیرمومنان(ع) این گونه تعریف می‌شود.

منبع این نوشته : منبع
ایشان ,می‌فرمایند ,امیرمومنان ,تاکید ,قیمت ,زندگی ,تاکید امیرمومنان ,نشان داده ,دنیا نشان

رهبر انقلاب ابلاغ کردند: الگوی پیشرفت ایران برای پنجاه سال آینده

در پی تدوین الگوی پایه اسلامی ایرانی پیشرفت، که در آن اهمّ مبانی و آرمان‌های پیشرفت و افق مطلوب کشور در پنج دهه آینده ترسیم و تدابیر مؤثر برای دستیابی به آن طراحی شده است، حضرت آیت‌ا... خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی دستگاه‌ها، مراکز علمی، نخبگان و صاحب‌نظران را به بررسی عمیق ابعاد مختلف سند تدوین‌شده و ارائه نظرات مشورتی جهت تکمیل و ارتقای این سند بالادستی فراخواندند. مقام معظم رهبری مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت را موظف کردند که با مشورت مراجع مندرج در ابلاغ، نظرات و پیشنهادهای تکمیلی را دقیقا بررسی و بهره‌برداری کند و نسخه ارتقا یافته الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت را حداکثر ظرف دو سال آینده برای تصویب و ابلاغ ارائه نماید، به‌طوری‌که از ابتدای قرن 15 هجری شمسی اجرای این الگو با سرعت مطلوب آغاز و امور کشور بر مدار آن قرار گیرد. متن ابلاغ مقام معظم رهبری به شرح زیر است: «بسم‌ا...الرحمن الرحیم؛ خداوند جلّ و علا را سپاس می‌گزارم که با هدایت و توفیق او تلاش نظام‌مند چند هزار تن از صاحب‌نظران و استادان دانشگاهی و حوزوی و فرزانگان جوان برای طراحی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت پس از هفت سال در چهلمین سال پیروزی انقلاب اسلامی به نتیجه رسید. این سند اهمّ مبانی و آرمان‌های پیشرفت را تدوین کرده و اُفق مطلوب کشور را در پنج دهه آینده ترسیم و تدابیر مؤثر برای نیل به آن را طراحی کرده است که با تحقق آن که کاری عظیم و دشوار، امّا ممکن و شیرین است کشور راه پیشرفت را خواهد پیمود و طلیعه مبارک تمدن نوین اسلامی ایرانی در زیست بوم ایران رُخ خواهد نمود. ان‌شاءا... اکنون با تقدیر از متفکران و استادان و صاحبنظرانی که طراحی این سند مهم و مدیریت تهیه آن را بر عهده داشته‌اند، مقرر می‌دارد: ۱-مجمع تشخیص مصلحت نظام سند پیوست را به‌عنوان چارچوب بالادستی سیاست‌های کلی مورد ملاحظه قرار دهد و پیشنهادهای تکمیلی برای حصول اطمینان از کفایت آن را در جایگاه یاد شده ارائه کند و پس از ابلاغ نسخه نهایی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، سیاست‌های کلی نظام را برای انطباق با الگو بازنگری نماید. ۲-مجلس شورای اسلامی با نگاه ملی به بررسی سند حاضر بپردازد و نکات ضروری برای ارتقای آن را به‌عنوان سند بالادستی قوانین برنامه‌ای کشور پیشنهاد نماید و تمهیدات لازم را برای تهیه و تصویب طرح‌ها و لوایح برنامه‌ای در چارچوب نسخه نهایی آن مقرر سازد. ۳-دولت فارغ از ملاحظات زودگذر، این سند را از جهت قابلیت اجرا و تحول آفرینی بررسی نماید و پیشنهادهای عملی برای ارتقای آن را ارائه دهد. از ذخیره مدیریتی و کارشناسی دولت در مرکز و استان‌ها برای این منظور استفاده شود. ۴-شورای عالی امنیت ملی، شورای عالی انقلاب فرهنگی، شورای عالی فضای مجازی در حیطه وظایف خود به بررسی و ارائه پیشنهاد نسبت به این نسخه از الگو بپردازند. ۵-دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه و صاحب‌نظران این سند را عمیقا بررسی نمایند و با ارائه پیشنهادهای مشخص برای ارتقای آن بیش از پیش در ترسیم هدف و مسیر پیشرفت کشور مشارکت جویند. ۶-مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت با مشورت مراجع مخاطب در بالا، برنامه زمانی بررسی نسخه حاضر الگو از سوی آنها را تنظیم و نظرات و پیشنهادهای تکمیلی را دریافت و دقیقا بررسی و بهره‌برداری کند. و ان‌شاءا... نسخه‌ی ارتقا یافته الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت را حداکثر ظرف دو سال آینده برای تصویب و ابلاغ ارائه نماید. ۷-پس از آن، برای آماده شدن همه دستگاه‌های کشور و کمک عمومی مردم برای اجرای الگو، زمانی اختصاص خواهد یافت، به‌طوری‌که ان‌شاءا... از ابتدای قرن پانزده هجری شمسی اجرای الگوی پیشرفت اسلامی ایرانی با مقدمات کافی و سرعت مطلوب آغاز شود و امور کشور بر مدار آن قرار گیرد. ۸-صداوسیما و دستگاه‌های تبلیغی و اطلاع رسانی رسمی کشور اخبار فعالیت‌های یاد شده را منتشر نمایند، البته بررسی و ارتقای نسخه حاضر الگو در مراجع یاد شده متمرکز خواهد بود تا این کار مهم دستخوش مجادلات روزمره نگردد. پیشرفت، مستلزم تحول مطلوب نفوس انسانی و هنجارها و سازوکارهای اجتماعی است و لذا امری تدریجی و طولانی و وابسته به ایمان و عزم و تلاش ملی و صبر و مداومت همگانی و از همه برتر، تفضلات الهی است که به حول و قوه کبریایی‌اش ان‌شاءا... در تداوم انقلاب اسلامی به این ملت عنایت خواهد فرمود. سیدعلی خامنه‌ای، ۲۲ مهر ۱۳۹۷»


منبع این نوشته : منبع
اسلامی ,پیشرفت ,کشور ,الگوی ,ایرانی ,بررسی ,اسلامی ایرانی ,الگوی اسلامی ,ایرانی پیشرفت ,انقلاب اسلامی ,پیشنهادهای تکمیلی ,الگوی اسلامی ایرانی ,

تکلیف دارنده چک (طلبکار) در صورت فوت صادر کننده چیست؟

هنگامی که صادرکننده چک فوت کند، از آنجایی که در زمان صدور چک آن شخص زنده بوده و این تصمیم طبق اختیار وی گرفته شده است، بانک می‌تواند قبل از حصر وراثت، تعیین ورثه و بررسی اموال متوفی، وجه چک را به دارنده پرداخت یا کارسازی کند.
طبق قانون، چک نوشته‌ای است که به موجب آن صادر کننده، کل یا قسمتی از وجهی را که در نزد بانک (محال علیه) دارد به دیگری واگذار می‌کند.
‏چک سندی تجار است که قانونگذار جهت تسریع امور تجاری، مزایایی برای دارنده آن در نظر گرفته و طبق قانون، چک ممکن است در وجه حامل یا شخص معین یا به حواله‌کرد باشد یا با امضای پشت یا ظهر آن به دیگری منتقل شود. 
اما هنگامی که صادرکننده چک با خط کشیدن عبارت «به حواله‌کرد» در متن آن، پشت‌نویسی را از کسی که چک در وجه او صادر شده است، سلب و دریافت‌کننده هم با پذیرش چک موافقت خود را اعلام می‌کند، ‏در نتیجه به نظر می‌رسد که شخصیت و خود دارنده چک برای صادرکننده مهم بوده و بدین طریق نخواسته است وجه چک مزبور توسط شخص دیگری وصول یا دریافت شود.
لذا در صورتی که این گونه چک‌ها به دیگری منتقل شود، بانک می‌تواند از پرداخت وجه آن به غیر استنکاف ورزد.
‏هرچند عده‌ای معتقد هستند چک وسیله پرداخت سریع در امور تجاری محسوب شده و به صرف امضا و ظهرنویسی اشخاص قابل نقل و انتقال است.
‏هنگامی که صادرکننده چک فوت کند، از آنجایی که در زمان صدور چک آن شخص زنده بوده و این تصمیم طبق اختیار وی گرفته شده است، بانک می‌تواند قبل از حصر وراثت، تعیین ورثه و بررسی اموال متوفی، وجه چک را به دارنده پرداخت یا کارسازی کند. چرا که این تصمیم در زمان حیات وی اتخاذ شده است.
‏این امر در مواردی هم که چک مدت‌دار بوده و تاریخ سررسید آن بعد از فوت صادرکننده است، مصداق دارد.
‏مطابق ماده ۲۳۱ قانون امور حسبی بدهی‌های مدت‌دار (موجل) متوفی بعد از فوت او حال و به‌روز می‌شود.
لذا در این حالت نیز، چون چک در زمان حیات متوفی صادر شده است، با مرگ او بدهی مدت‌دار او حال می‌شود و بانک باید قبل از تاریخ سررسید، وجه چک را به دارنده چک پرداخت کند. 
از طرفی نیز به موجب ماده ۳۱۱ قانون تجارت، پرداخت چک نباید وعده داشته باشد و بانک‌ها در صورت داشتن موجودی در حساب متوفی، باید وجه چک را پرداخت کنند.


منبع این نوشته : منبع
پرداخت ,دارنده ,صادرکننده ,بانک ,است، ,صادر ,بانک می‌تواند ,دارنده پرداخت ,اموال متوفی، ,دیگری منتقل ,زمان حیات ,بررسی اموال متوفی،

نقدی بر عملکرد نابهنجار صدا و سیما در تولید و پخش برنامه های به اصطلاح آمادگی کنکور

به‌طور اتفاقی، یکی از برنامه‌ها‌ی کنکوری تلوزیون را می‌دیدم. 
این برنامه‌ها که (به‌قول وزیر آموزش و پرورش) برخی با لابی‌گریِ کارتل‌های بزرگ اقتصادی برگزار می‌شود، طوری روی فنون تبلیغاتی تسلط یافته‌اند و از فضای گل آلود کشور کَره می‌گیرند که هیچ صنعتی نمی‌تواند چنین کند.
برخی مجری‌ها و آموزگاران این صنعت چنان پر از استرس و اضطرابند که حتی کنترل صدای خود را ندارند، و طوری داد و هوار می‌کنند و اطوارهای نمایشی در‌می‌آورند که آدم بیشتر نگران خودشان می‌شود نکند فتقشان پاره شوند. اینطوری به پنجاه سالگی هم نمی‌رسند.
برنامه‌‌ای که دیدم کارنامه‌ی میانگین نمرات قبولی‌های پزشکی امسال را نشان می‌داد. مجری با فریادهای گوش‌خراش می‌گفت: "اینا نمرات آدمای موفق و خوش‌بخته. مال اوناییه که برنامه و هدف داشته‌اند. اگه نمی‌خوای ثروتمند و معروف بشی این برنامه رو نگاه نکن. اگر نمی‌خوای پرفسور سمیعی بشی این برنامه رو نگاه نکن. این برنامه واسه آدمای به دربخوره. واسه اونایی که میخان یه چیزی بشن".
زلّه‌ام ترکید. بی‌تعارف تمام وجودم را احساس پوچی و بیچارگی پُر کرد. ازینکه هیچ پُخی نشده‌ام احساس بدبختی کردم و از خودم و خانواده خجالت کشیدم. با چهار پنج دقیقه برنامه طوری دچار استرس و اضطراب و احساس بدبختی شدم که میگرنم عود کرد و تلوزیون را با دست لرزان خاموش کردم.
با خودم فکر کردم من توی این سن و سالِ رو به افول، با پنج دقیقه برنامه این‌طوری به هم ریختم. خدا به داد اون نوجوان‌های چارده پونزده ساله برسه که با بدن نحیف و روانِ رنجور و فشار اجتماعی،  چند سال در این لجن‌زارِ رقابتِ مسموم نفس می‌کشند.
رقابتی که به‌خاطر دوزار ثروت بیشتر، طوری جامعه را دچار نگاه تونلی کرده است که انگار مسیر خوشبختی و زندگی و لذت در همین کوره‌راه تنگی‌ست که جامعه‌ی آفت زده تعیین می‌کند. آنهم جامعه‌ای که مدیریتش دست چهارتا کارتل اقتصادی سیری‌ناپذیر افتاده است و حالا این لجنزار آموزشی را حتی تا دبستان و پیش دبستانی هم کشیده است. 
کافیست به کتابفروشی‌ها و موسسات آموزشی سری بزنید تا از هزار رنگ کتابهای آموزشی و تستی، حتی برای دبستانی‌ها، سرگیجه بگیرید.
بیچاره آن پدر و مادرهایی که زندگی را بر خودشان و بچه‌هایشان حرام کردند تا شاید روزگاریی در آینده زندگی کنند. بیچاره ما که در این نظام بیمار اجتماعی و ناعدالتی و نگرانی‌هایش، مسیر خوشبختی و زندگی را چنین تنگ و باریک می‌بینیم و در این چندسال فرصت کوتاه حیات در حسرت یک زندگی عادی و بی‌دغدغه له می‌شویم. کی قرار است تاریخ ما رنگ و بوی یک زندگی عادی را ببیند؟ یک زندگی عادی و معمولی آیا طلب بزرگی از هستی است؟ آلّاه سنَ قوربان، ما چه‌مان از بندگانت در سوئد و سوییس کمتر بود؟
گرچه مانند ایوان ایلیچ، طرفدار مدرسه‌زدایی نیستم، و ضرورت مدرسه و زحمات دست‌اندرکارانش را انکار نمی‌کنم و خیالبافانه نمی‌گویم به‌جای سیاستمداران درخت بکارید تا هوا پاک شود، اما در این نظام آموزشیِ پراسترس و کم‌کارآمد که هدف زندگی را گم کرده است و بچه‌ها را فراری از مدرسه‌، ترجیح می‌دهم فرزندم چوپانی ساده باشد و با احساس_بی‌نیازی از زندگی‌اش لذت ببرد تا اینکه یک عمر در یک مسیر جعلی و تحمیلیِ اجتماع زیست و کار کند. زندگی اصیل را بر  هر نقاب شکیل اجتماعی ترجیح می‌دهم.
ما هنوز در تعریفهای صدسال پیش از هوش و استعداد و موفقیت گیر کرده‌ایم. نظام آموزشی خوب نظامی است که علاوه بر آموزش‌های مفید و انتقال نقادانه‌ی میراث فرهنگی، برای تبدیل شاگرد به انسانى که بتواند زندگى خوب، خوش و ارزشمند داشته باشد، و کشف استعداد‌هاى بالقوه شاگرد و استخراج  و به فعلیت رساندن آن‌ها بکوشد.
 به بچه‌ها انسان بودن و از زندگی لذت بردن را باید آموخت، نه این کمال‌گرایی وسواسیِ بیمارگون را. این کمال‌گرایی یا پرفکشنیزِم، تهِ‌ تهش می‌شود پشگلشنیزِم؛ یک آدم سرخورده‌ی به هیچ‌جا نرسیده.
به قول دکتر رنانی، بخش بزرگی از نظام آموزشی ما اطلاعات زایدی می‌دهد که به درد زیستن، یا لذت‌بردن و انسان‌بودن نمی‌خورد. از اول دبستان، اطلاعات در ذهن بچه می‌ریزیم و استرس می‌دهیم بدون اینکه فکرکردن را بیاموزد. با نسلی روبه‌روییم که ١٢ سال تحت استرس بوده است. اگر ما در خیابان تصادف کردیم و دعوا می‌کنیم مقصرش آموزش‌وپرورش است؛ زیرا ما از کودکی ١٢ سال با کابوس و استرس از خواب بیدار شده‌ایم. این فرد تا بزرگ شود اعصابی برایش نمی‌ماند. این افراد نمی‌توانند توسعه بیافرینند.
 یک کشور را آدم‌های آن می‌سازند. اگر بخواهیم آموزش‌وپرورش را به یک موتور توسعه تبدیل کنیم باید اولویت‌بندی نظام سیاسی تغییر کند ... . 
امنیت_ملی، آب و آموزش‌‌و‌پرورش باید سه اولویت اول کشورمان در یک مدیریت بلندمدت قرار گیرد و همه‌ی امکانات مدیریت و انرژی‌مان را روی این سه گزینه بگذاریم.
دکتر محسن زندی- روانشناس

منبع این نوشته : منبع
زندگی ,برنامه ,استرس ,نظام ,آموزشی ,طوری ,زندگی عادی ,ترجیح می‌دهم ,نظام آموزشی ,مسیر خوشبختی ,دقیقه برنامه

دادستان تهران جهت دفاع از کیفرخواست پرونده وارد کنندگان موبایل شخصا به دادگاه رفت

 

جعفری دولت آبادی دادستان تهران در جریان قرائت کیفرخواست متهمان:
بر اساس اعلام مقامات رسمی کشور، در مجموع معادل معادل ۲۲۰ میلیون و ۶۴۳ هزار و ۲۴۷ یورو ارز دولتی برای واردات گوشی تلفن همراه اختصاص یافته است.
بررسی های صورت‌گرفته حکایت از آن دارد که اکثر شرکت‌های متخلف در این زمینه به منظور تحصیل سود هنگفت، گوشی ها را به نرخ ارز آزاد به فروش رسانده اند و در مجموع ۴۹۲ میلیارد و ۷۴۲ میلیون ۸۴۵ هزار ریال، مال نامشروع کسب کرده‌اند.
اقدامات این شرکت ها موجب شد تا قیمت گوشی های تلفن همراه حتی بیش از قیمت ارز افزایش یابد/ باشگاه خبرنگاران

منبع این نوشته : منبع
گوشی ,تلفن همراه ,دادستان تهران

آیت الله امامی کاشانی: هر چه جمع کنید که در آینده گران شود احتکار است

به گزارش ایسنا، آیت‌الله امامی کاشانی در خطبه‌های این هفته نماز جمعه تهران با اشاره به آیات و روایاتی در باب ضرورت پرهیز از فساد اظهار کرد: در کلمه احتکار فقهای اسلام اینچنین گفتند که موضوع احتکار در مورد مواد غذایی است؛ مثل زدند به گندم، جو، برنج و عدس. بعد عده ای گفتند فقط این موضوعات نیست، هرچه را جمع کنند به این امید که در آینده گران‌تر بفروشند احتکار است. اگر انسان بخواهد چیزی را نگه دارد که فردا گران‌تر بفروشد حرام است. در روایت آمده به دائم‌الخمرها، رابطه برقرار کنندگان میان زن‌ها و مردهای بیگانه و احتکار کنندگان آتش جهنم می دهیم.

وی ادامه داد: جامعه اسلامی را باید رعایت کرد، امت اسلام مهم است. در حالی که دشمن این کشور را احاطه کرده است، تقلب، خلاف کاری، احتکار، گران فروشی و امثال آن درست نیست. امیدواریم خداوند متعال این ملت مخلص و عزیز را یاری کند و از افراد سودجو و دنیاپرست انتقام بگیرد.

خطیب این هفته نماز جمعه تهران با اشاره به اقدامات قوه قضاییه برای دستگیری و مجازات مجرمان اقتصادی گفت: همین برنامه‌ای که قوه محترم قضاییه کشور دارد در رابطه با رسیدگی به فساد باید اجرا شود. کسانی که دستگیر شدند جدا. همه ما حواسمان باشد گران فروشی نکنیم و  هرچه هست را به روی مردم باز کنیم.

امامی کاشانی در خطبه های سیاسی این هفته نماز جمعه تهران با اشاره به سخنان رهبری در دیدار با سران قوا در ارتباط با ضرورت مبارزه با مشکلات اقتصادی گفت: ایشان به مشورت کردن اشاره کردند، مشورت کردن در نامه های امام علی(ع) به مالک اشتر هم آمده است. همان طور که آقا فرمودند ان‌شاءلله مشکلات کشور با این ظرفیت هایی که دارد قابل حل است و بر دشمنان فائق خواهیم آمد. این پیروزی و موفقیت‌ها باعث می‌شود دشمنان خواب‌هایشان برای ایران را به گور ببرند.

خطیب این هفته نماز جمعه همچنین گفت: شماها اکثرا از صدا و سیما شنیدید که رهبری گفتند تضعیف نکنید، توهین نکنید. اینکه انتقاد فنی و علمی شود حق است؛ موضوعات را باید درست تبیین کنند، اما خالی از اهانت. چرا که اهانت کمک به بیگانه و اجنبی است.


منبع این نوشته : منبع
احتکار ,اشاره ,جمعه ,نماز ,هفته ,گران ,هفته نماز ,نماز جمعه ,امامی کاشانی ,جمعه تهران ,گران فروشی

اقرار و آثار حقوقی آن

اقرار در لغت به معنای با گفتار خود ثابت کردن کاری یا امری، اعتراف کردن و سخن را واضح و آشکار بیان کردن بوده و در اصطلاح حقوقی، عبارت از اخبار به حقی برای غیر بر ضرر خود است. بنابراین اقرار، اخباری در رابطه با حق، به نفع غیر و به زیان اقرارکننده است.
اقرار پس از اینکه به درستی و با تمام شرایط واقع شد، منشأ آثاری می‌شود. بعضی از نویسندگان ارزش و آثار اقرار را به اقتضای نوع اقرار متفاوت دانسته‌اند اما به نظر می‌رسد با توجه به مواد آیین دادرسی مدنی و همچنین مواد قانون مدنی در مورد اقرار، صرف نظر از نوع آن مطلقاً منشأ اثر است. اعم از اینکه اقرار در دادگاه یا خارج از دادگاه باشد.
آثار اقرار را می‌‌توان به طور کلی در موارد زیر خلاصه کرد:

 تشخیص و اثبات حق
نخستین اثر اقرار، اثبات حق برای مقرله (کسی که اقرار به نفع او شده) است البته توان اثباتی اقرار تنها در ارتباط با امور موضوعی است و نه امور حکمی‌ و قانونی زیرا وجود قانون نیاز به اثبات از سوی اصحاب دعوا ندارد و ترتب آثار حقوقی هر امری با در نظر گرفتن مقررات، با دادگاه است. مثلاً اخبار به وجود مسئولیت، اقرار‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌شمرده نمی‌شود.
مبنای اینکه اقرار، حق را برای مقرله اثبات می‌‌‌‌کند، این است که این امر کاملاً عقلی است. مطابق قاعده فقهی «اقرار العقلاء علی انفسهم جایز» با اقرار، خبر از وجود حقی برای مقرله که در عالم واقع وجود داشته است، داده می‌شود چون معقول نیست که شخص با داشتن اهلیت، به ضرر خود به دروغ خبر دهد. 
به‌همین جهت است که ماده ۱۲۷۵ قانون مدنی هم بیان داشته که هرکس اقرار به حقی برای غیر کند، ملزم به اقرار خود خواهد بود.
اقرار یکی از ادله بسیار مهم برای تشخیص و اثبات حق است و می‌تواند حتی به تنهایی، دلیل این امر باشد. به همین دلیل ماده ۲۰۲ قانون آیین دادرسی مدنی مقرر داشته که هر گاه کسی اقرار به امری کند که دلیل ذی‌حق بودن طرف او باشد، دلیل دیگری برای ثبوت آن لازم نیست.
بنابراین مقر پس از اقرار و به صرف وجود آن، ملزم به مفاد اقرار خود می‌شود. البته چون اثر اقرار نسبی است، فقط خود مقر نسبت به آن ملزم می‌شود، نه شخص دیگر.

 الزام ناشی از اقرار و غیر قابل انکار بودن اقرار
منظور از الزام مقر به مفاد آنچه به زیان خود و سود دیگری اعلام کرده، این است که دادگاه او را ملزم به اقرار می‌‌‌‌کند. چون اقرار حکم مبتنی بر اماره واقع است، اقرارکننده زمانی می‌تواند از این اماره قانونی رها شود که موضوع دعوا را از شمار مصداق‌های حکم بیرون بکشد و لذا او مدعی است.
بنابراین منظور از انکارناپذیری اقرار این است که اگر کسی به نفع غیر و به زیان خود، حقی را شناخت، امر حقوقی دارای آثار، انجام گرفته و خود نمی‌تواند از آن رجوع کند و موضوع اقرار را انکار کند. بنابراین انکار با اقراری که با همه شرایط و به طور صحیح واقع شده سازگار نیست.
بر اساس ماده ۱۲۷۷ قانون مدنی انکار پس از اقرار مسموع نیست. البته اگر مقر ادعا کند که اقرار او فاسد یا مبنی بر اشتباه یا غلط خاصی بوده، شنیده می‌شود.

 قاطع دعوا بودن اقرار
اقرار قاطع دعوا، بعضی از اوقات در برابر اقرار به مقدمات رسیدگی به کار می‌‌‌‌‌‌‌‌رود. مقصود از آن اقراری است که مفاد آن به طور مستقیم یا در اثر ملازمه عرفی و عقلی و قانونی به اثبات حق خواهان منتهی می‌شود. مثلاً درباره طلب، خوانده به تمام یا بخش معینی از دین اعتراف کند. 
گاهی از اوقات هم مقصود از قطع دعوا این است که نه تنها دادرس را از رسیدگی بیشتر و توجه به سایر ادله بی‌نیاز می‌‌‌‌کند بلکه به حکم مستند به آن نیز اعتبار امر مختوم می‌‌دهد. در این موارد درخواست تجدیدنظر و فرجام‌خواهی از حکم نیز پذیرفته نمی‌شود. 
این اثر اقرار قاطع دعوا ویژه اقراری است که در دادگاه انجام می‌شود و اقرار خارج از دادگاه دعوا را قطع نمی‌‌‌‌کند. دلیل این امتیاز نظارتی است که دادگاه به صحت انتساب و اصالت و قصد واقعی و اهلیت مقر دارد. 
در واقع دادگاهی که به اقرار قضایی استناد می‌‌‌‌کند همه شرایط و ارکان آن را احراز کرده است. قانونگذار هم اماره انطباق با واقع را چنان گسترش داده است که علاوه بر دلالت اقرار، شرایط اعتبار آن را هم در برگیرد و حکم قاطعیت اقرار فراگیر شود. 
ما اقراری که در خارج از دادگاه صورت می‌‌گیرد ویژگی نظارت دادگاه بر صدور و انتساب به مقر را ندارد بنابراین در حکمی‌ که به استناد چنین اقراری صادر شود، احتمال خطا زیاد است. لذا برای اطمینان و پرهیز از خطا، درخواست تجدیدنظر و فرجام‌خواهی از این حکم پذیرفته می‌شود.

 غیر قابل تجزیه بودن اقرار
اگر موضوع اقرار در محکمه مقید به قید یا وصفی باشد، مقرله نمی‌تواند آن را تجزیه کرده و از قسمتی از آن که به نفع اوست به ضرر مقر استفاده و از جزء دیگر آن صرف‌نظر کند یعنی اقرار را نمی‌‌توان تجزیه کرد و باید با هر وضعی که واقع شده است، آن را پذیرفت. 
همچنین مقرله نمی‌تواند چیزی از آن را به نفع خود کنار بگذارد بنابراین اگر اقرار دارای دو جزء مختلف و با آثار متفاوتی که ارتباط تامی‌ با یکدیگر دارند، باشد، مطابق ماده ۱۳۳۴ عمل می‌شود.
مثل این که مدعی‌علیه اقرار به اخذ وجه از مدعی کرده و مدعی رد آن شود. زیرا مطابق ماده ۱۳۳۴ کسی که اقرار کرده می‌تواند نسبت به آنچه که مورد ادعای اوست، از طرف مقابل تقاضای قسم کند. مگر اینکه مدرک دعوای مدعی، سند رسمی‌ یا سندی باشد که اعتبار آن در محکمه محرز شده است. در نتیجه آنچه که تجزیه‌ناپذیری اقرار را اعلام می‌‌‌‌کند، اقرار ساده و اقرار مقید است. 
اقرار ساده یک جزء بیشتر ندارد و لذا موردی برای تجزیه نیست. در اقرار مقید هم مقرله نمی‌تواند اقرار را از قید و وصفش جدا کند. 
مثلاً اگر کسی (مقر) به دینی که پرداخت آن به اقساط مقید است، اقرار کرده باشد، مقرله نمی‌تواند اقرار به دین را بپذیرد و وصف اقساط را ادعای مقر بداند که باید با دلیل ثابت کند. 
البته تجزیه‌ناپذیر بودن اقرار مقید تا زمانی است که تنها دلیل مدعی اقرار باشد، که در این صورت مکلف است اقرار را با همان وصف و قید بپذیرد یا رد کند. 
اما اگر مدعی دلایل دیگری داشت که دین را محرز کرده و بدون وصف و قید بودن آن را ثابت کند، دیگر این تکلیف به او تحمیل نمی‌شود.

 حکومت اقرار بر سایر ادله
دلالت اقرار بر واقع آن چنان اطمینان‌بخش است که سایر دلایل تاب برخورد با آن را ندارند و هر گاه اقرار احراز شود، طرفی که به آن استناد می‌‌کند از ارایه دلیل مورد اقرار معاف بوده و دادگاه نمی‌تواند از او دلیل دیگری بخواهد. 
قانونگذار ما در ماده ۲۰۲ قانون آیین دادرسی مدنی به این نکته اشاره و بیان کرده است که «هر گاه کسی اقرار به امری کند که دلیل ذی‌حق بودن طرف او باشد، دلیل دیگری برای ثبوت آن لازم نیست.»
با وجود این، گاهی رسیدگی به دلایل دیگر ضروری است و نتایجی به بار می‌آورد که اقرار را تکمیل یا تعدیل یا تصحیح می‌‌‌‌کند.

منبع این نوشته : منبع
اقرار ,دلیل ,دادگاه ,واقع ,می‌شود ,کرده ,مقرله نمی‌تواند ,اقرار مقید ,برای مقرله ,دلیل دیگری ,دادرسی مدنی ,مقرله نمی‌تواند اقرار ,باشد، مقرله

دادستان کرج: ۱۳ نفر از کارکنان متخلف شهرداری مرکزی و منطقه ۶ کرج بازداشت شدند

دادستان عمومی و انقلاب مرکز استان البرز : ۱۳ نفر از پرسنل خاطی شهرداری مرکزی و شهرداری منطقه ۶ کرج دستگیر شدند./ایرنا 
بلاتکلیفی وضعیت شهردار کرج و قصور اعضای شورای شهر در انتخاب شهردار این کلانشهر موجب مشکلات و تضرر شهرداری و عدم خدمات رسانی به شهروندان شده است.
بلاتکلیفی شهرداری موجب افزایش روز افزون تخلفات در بدنه شهرداری ، رشد فزاینده دلالی، اعمال نفوذ بر خلاف حق و مقررات و تضیعع حقوق عمومی گردیده است.
سربازان گمنام امام زمان(عج) در استان البرز در راستای سالم سازی و برخورد قاطع با تخلفات اقدام به تحقیقات مشروح و مفصل نموده و گزارش کاملی در خصوص تعدادی از پرسنل متخلف شهرداری به دستگاه قضایی منعکس که تاکنون ۱۳ نفر از پرنسل شهرداری، افراد دلال و کار چاق کن شناسایی و دستگیر شدند.
عمده فعالیت این افراد کار چاق کنی، اخذ رشوه در حوزه ساخت و ساز غیر مجاز، خرید و فروش پست های مدیریتی، اعمال نفوذ بر خلاف حق و مقررات، غصب عناوین و جعل است که پرونده در حال بازرسی و تکمیل تحقیقات است.
دادستان کرج

منبع این نوشته : منبع
شهرداری ,متخلف شهرداری ,اعمال نفوذ ,دستگیر شدند ,شهرداری مرکزی ,استان البرز

آیت الله محقق داماد: خود برتربینی دینی از صفات بدی است که منجر به خونریزی می شود

⚡️با خشونت، مرتد کردن و تکفیر کردن دیگران کار به جایی نمی‌رسد
✔️سیدمصطفی محقق داماد در  مراسم آغاز سال تحصیلی دانشگاه ادیان و مذاهب قم
آیا ما می‌توانیم در چنین شرایطی به عنوان یک طلبه رشته الهیات از ادیان دیگر آگاه نباشیم؟‌ من از نظر خاندانی نوه بنیان‌گذار حوزه علمیه قم هستم و از بستگان خودم شنیدم که مؤسس حوزه علمیه قم آرزویش این بود که در درون حوزه، رشته‌های ادیان دیگر تدریس شود. این آرزوی مؤسس حوزه علمیه قم بود. امروز که این‌جا هستم، آمدم این پیغام را به شما بدهم که تحقق آرمان مؤسس حوزه، این دانشگاه است. مرحوم آیت‌الله حائری که دایی بنده است، به بنده می‌گفت پدرم یک استاد از تهران دعوت کرد تا به ما دو برادر،‌ فرانسه تدریس کند. می‌گفت شما باید نسبت به ادیان امروز جهان آگاه باشید بدانید چه ادیانی هست. آن زمان تمام کتاب‌های دین‌شناسی و ادیان دیگر، دو سه کتاب عربی بود و چند کتاب فارسی بود. این تعبیر بنده که پدید آمدن دانشگاه ادیان و مذاهب تحقق یکی از آرمان‌های مؤسس حوزه علمیه قم است که در کنار حوزه علمیه به بهترین شکل تأسیس شده و استادان برجسته و منشورات قابل توجهی دارد، نشان دهنده این است که کار جدی در این زمینه در حال انجام است. 
یکی از صفات بدی که این روزها موجب خونریزی می‌شود، خودبرتربینی دینی است. بنده نامه‌ای به پاپ سابق در مقابل تعریض وی به اسلام نوشتم. نام آن، راز دلبری اسلام بود. جوابی بسیار زیبا به نامه من داد و گفت که ببینید چه افرادی بر اساس محتوای اسلام مسلمان شده‌اند. کربن را چه کسی جذب کرد؟ این‌ افراد نه با جنگ بلکه با محتوای اسلام آمدند. یکی از این افراد می‌گفت که من اسلام را دوست دارم، چون تنها دینی است که با بقیه دین‌ها آشنا است و می‌گوید همه را قبول داریم. ایمان به انبیای دیگر جزو اصول اعتقادی ما است. با خشونت، مرتد کردن و تکفیر کردن دیگران کار به جایی نمی‌رسد. همین دانشگاه را بعد از چند سال خواهید دید که چند متخصص دین‌شناس از آن بیرون خواهند آمد و در مجامع علمی گل می‌کنند که چگونه آشنا به اصول ادیان دیگر هستند و با زبان دل آن‌ها صحبت می‌کنند و دیگران چگونه اینان را به آغوش خواهند کشید و مریدشان خواهند شد. امروز زبان گفت‌وگو، زبان علم است نه زبان خونریزی و جنگ. این گروه‌های تکفیری با حضور خود لکه ننگی بر دامن بشریت زدند. 

منبع این نوشته : منبع
ادیان ,علمیه ,حوزه ,اسلام ,زبان ,بنده ,حوزه علمیه ,مؤسس حوزه ,ادیان دیگر ,محتوای اسلام ,دانشگاه ادیان

دادستان کل کشور خطاب به رئیس دیوان محاسبات: چرا حکم انفصال سیف را اجرا نکردید؟

دادستان کل کشور خطاب به رئیس دیوان محاسبات: چرا حکم انفصال سیف را  ۸ ماه پیش اجرا نکردید؟
منتظری دادستان کل کشور گفت: رئیس دیوان محاسبات در مصاحبه‌ای گفت در دی ماه سال گذشته به این نتیجه رسیده‌ایم که رئیس بانک مرکزی و برخی معاونان را به انفصال محکوم کردیم اما به دلایلی حکم را ابلاغ نکردیم و اجرا نشد.
آیا این حکم قطعی بوده؟ اگر نبوده نباید گفته شود اگر بوده پس چرا اجرا نشد؟ اعلام کردند به دلیل این که التهاب در بازار به وجود نیاید اعلام نکردیم در صورتی که التهابات از اواخر فروردین آغاز شد.
از این موضوع گلایه دارم، چرا حکم انفصال رئیس بانک مرکزی اجرا نکردید؟ اگر مدیر باید منفصل شود چه اجازه‌ای دارید مدت مدیدی باشد تا التهابات بازار بیشتر شود؟ چرا خصوصی به بنده اطلاع ندادی و بعد از ۸ ماه می‌گویید؟/ باشگاه خبرنگاران جوان

منبع این نوشته : منبع
رئیس ,انفصال ,نکردید؟ ,محاسبات ,دیوان ,کشور ,اجرا نکردید؟ ,دیوان محاسبات ,رئیس دیوان ,بانک مرکزی ,رئیس بانک ,رئیس دیوان محاسبات

حکم شرعی رهبر انقلاب در خصوص 《اجاره به شرط قرض》

پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری با اشاره به سوالی درباره «اجاره به شرط قرض» پاسخ رهبر انقلاب به این سوال را منتشر کرد.
متن این پاسخ رهبر انقلاب به این سئوال به شرح زیر است:
سؤال: 
آن‌چه امروزه در بین مردم متعارف شده که هنگام اجاره دادن خانه مبلغی را جلوتر می‌گیرند، از نظر شرعی چه وجهی دارد؟
جواب: 
در صورتی که مالک، خانه خود را به مدّت معیّن و اجرت مشخصی اجاره بدهد به این شرط که مستأجر مبلغی را به عنوان قرض به او بپردازد، اشکال ندارد هرچند مالک با توجه به آن مبلغ اجاره خانه را از اجرة‌المثل آن کمتر قرار دهد، ولی اگر از مستأجر قرض بگیرد به این شرط که خانه خود را مجانی در اختیار او قرار دهد و یا خانه اش را به اجرة‌المثل یا کمتر و یا بیشتر از آن به او اجاره بدهد، به‌طوری که آن‌چه در ابتدا بین آن دو محقق می شود قرض دادن و قرض گرفتن باشد و اجاره دادن خانه به مستأجر و یا قراردادن آن در اختیار او به عنوان شرط در قرض باشد، همه این موارد حرام و باطل هستند./خبر آنلاین

منبع این نوشته : منبع
خانه ,اجاره ,مستأجر ,انقلاب ,رهبر ,اجاره خانه ,رهبر انقلاب ,پاسخ رهبر

درس های بزرگ چه گوارا/مهم باریدن باران است

اعتماد آنلاین - لطف‌الله میثمی

در روزگار جوانی ما بود که حرکت انقلابی چه‌گوارا در کوبا پیروز شد و امریکا را هم حسابی غافلگیر کرد. شدت این غافلگیری تا حدی بود که حتی امریکا به این فکر افتاد که ممکن است در ایران هم غافلگیری مشابهی انجام شود. بنابراین «کندی» رییس‌جمهور وقت، سعی کرد فضا را در ایران کمی بازتر کند. در همان دوره بود که مبارزات سال ۱۳۳۹ تا ۱۳۴۲ در ایران رخ داد. اما آنچه از حرکت چه‌گوارا برای ما در آن زمان ایجاد انگیزه کرد این بود که چه‌گوارا بعد از به قدرت رسیدنش هم فریفته و مغرور قدرتش نشد. او به راستی دگر‌اندیش بود و هدفش این بود که دیگر کشورها را هم از قید و بند استعمار آزاد کند. او با همین دیدگاه فدایی به بولیوی رفت که در ادامه راهش مشکلاتی ایجاد شد. هر چند که به لحاظ فیزیکی شکست خورد اما حرکتش هیچ‌گاه متوقف نشد. همان‌طور که در همان سال‌ها جوانان ایرانی هم تاثیر بسزایی از او گرفتند. در نوشته‌های مسعود احمدزاده و پویان هم می‌توانستید، الهامات بسیاری از چه‌گوارا را مشاهده کنید. به این معنی که یک موتور محرک می‌تواند یک حرکت آوانگارد و پیشرو انجام دهد و ملت هم به دنبال آن به حرکت درآیند. ممکن است، عده‌ای به شهادت برسند اما همین موج شهادت نیز می‌تواند باعث تقویت آن حرکت پیش آمده شود. نکته مهم دیگر اینکه، نه چه‌گوارا و نه کاسترو هیچ یک مارکسیست نبودند و ابتدا حرکت آنها حرکت ملی تلقی می‌شد. بعد از اینکه انقلاب ملی آنها پیروز شد، با فشارهایی که امریکا آورد و شکر کوبا را تحریم کرد، رفته رفته آنها را رادیکال‌تر کرد و به سمت مارکسیسم سوق داد. اما مارکسیسمی که چه‌گوارا تبلیغ می‌کرد، مارکسیسم فلسفی نبود. در صحبت‌هایش این طور بیان می‌کرد که همان‌گونه که شیمی یا ریاضی علم هستند، مارکسیسم هم علم است و در واقع راهنمایی است برای مبارزه. در صورتی که می‌دانیم مارکسیسم جهان‌بینی و فلسفه خاص خودش را دارد. در مجموع نگاه چه‌گوارا به مارکسیسم با مفهوم رایج آن زمان متفاوت بود.من حدودا بیست ساله و تازه وارد دانشگاه شده بودم که چه‌گوارا پیروز شد. در آن زمان چه‌گوارا تبدیل به الگویی آرمانی شده بود؛ الگویی از فداکاری. البته بعدها الگوهای ما تبدیل به الگوهای فلسطینی شد. حتی مهدی بازرگان در زندان کتابی نوشت به نام «کوبا» که تلخیصی از کتاب «جنگ شکر در کوبا» ژان پل سارتر بود. این کتاب نسبت به نوشته‌های قبلی او رادیکال‌تر بود و می‌شد، دید که کاسترو و چه‌گوارا حتی بر مهندس بازرگان که استاد ما بودند نیز تاثیر خود را گذاشته است. این موضوع را می‌توان به دو صورت بررسی کرد. یکی اینکه آیا حرکت چه‌گوارا می‌تواند برای ما تبدیل به خط‌مشی شود؟ دوم اینکه حرکت او به صورت یک آرمان و یک الگوی فداکاری و دیگراندیشی در نظر گرفته شود؛ کسی مثل «چه‌گوارا» که به اوج تحصیل رسیده و از نظر شرایط زندگی در رفاه نسبی قرار دارد. چنانچه شاهدیم که او تمام این امتیازات را رها می‌کند و برای آزادی ملتی دیگر، دست به هر فداکاریی می‌زند. جنبه اولش در ایران خیلی قابل اجرا نبود برای اینکه ما خودمان امام حسین (ع) را داشتیم، شهدای مشروطیت را داشتیم، شهدای نهضت ملی را داشتیم، شهدای پانزده خرداد را داشتیم و در کل الگوی شهادت کاملی در ایران داشتیم و لزومی نداشت که آن را از چه‌گوارا یاد بگیریم. اما بحث دوم در ایران قابل پذیرش بود؛ از آنجایی که در ایران بسیاری از جوانان مدارک تحصیلی بالایی داشتند و از سطح رفاهی قابل قبولی برخوردار بودند، بسیاری از آنها نیز برای رهایی ملت خودمان یا ملت فلسطین تمامی آن زندگی راحت را رها کردند و به مبارزه پرداختند. به راحتی می‌توان در تمام اینها ردپای چه گوارا را مشاهده کرد. ایران همیشه از تجربه فداکاری و چه‌گواراایسم سرشار بوده است. چه بسیار بچه‌هایی که گمنام، شهید شدند و نه قبر مشخصی داشتند و نه هیچ مجلس درخوری برای‌شان برگزار شد. نه بنیاد شهیدی بود و نه برنامه‌هایی که برای شهدای بعد از جنگ می‌گرفتند. در جنگ تحمیلی هم کم نداشتیم فرزندانی که در اوج رشادت و شهامت، شهید شدند. هیچ‌گاه نمی‌توان گفت قطرات اول باران بهتر است یا قطرات آخر باران. همه‌شان یکی هستند و مهم باریدن باران است. تمامی این شهدا در تاریخ ایران مهم و ارزشمند بودند.حتی نمی‌توانیم، بگوییم چه‌گوارا خود تحت تاثیر کس دیگری نبود. به هر حال در مسیحیت هم شاهد فداکاری‌های زیادی بودیم. بنابراین می‌توان گفت مهم‌ترین درسی که از چه‌گوارا می‌توان گرفت، درس فداکاری بود و دیگراندیشی، رها کردن قدرت و ثروت و شهرت و پیشرو بودن در کمک به همنوع و نیز در گمنامی شهید شدن.


منبع این نوشته : منبع
چه‌گوارا ,مارکسیسم ,فداکاری ,شهدای ,باران ,می‌توان ,داشتیم، شهدای ,باریدن باران ,شهید شدند ,حرکت چه‌گوارا

دادستان اراک و توضیحات تکمیلی در خصوص پرونده تخلفات برخی کارکنان شهرداری اراک

به گزارش روابط عمومی دادگستری کل استان مرکزی، عباس قاسمی در رابطه با تخلفات حوزه شهری گفت: تعدادی از کارکنان شهرداری و تعدادی از افراد که شاید عضو کارکنان شهرداری هم نبودند تحت تعقیب قرار گرفتند و طبق قانون قرار‌های مقتضی برای این افراد صادر شد.
 وی تصریح کرد: عده‌ای از افراد با تبانی برخی کارکنان شهرداری یا برخی مدیران که در حوزه مالی و تملکات شهرداری فعال بودند اراضی زراعی طرح تفصیلی شهر کاربری باغ را از برخی مردم خریداری و تملک کرده بودند و با تبانی و یا رانتی که داشتند به تملک شهرداری در آوردند که این زمین‌ها با ثمن کمی خریداری شده بودند و با ثمن ۲۰ برابری به تملک شهرداری در آوردند. قاسمی ادامه داد: در این حوزه برخی از افراد از جمله کارشناسان رسمی دادگستری هم دخیل بودند که بعضا در محل زمین حضور پیدا نمی‌کردند و قیمت‌های کارشناسی را با ۲۰ برابر قیمت کارشناسی می‌کردند و شهرداری بدون ضرورت به تملک زمین‌ها نسبت به تملک آنان اقدام می‌کرد. دادستان عمومی و انقلاب اراک بیان کرد: کارکنان مرتبط و مسئول تحت تعقیب قرار گرفتند و قرار قانونی برای آنان صادر شده و بازداشت هستند. در این حوزه یک دفتر اسناد رسمی هم به اتهام جعل تحت تعقیب قرار گرفت که بازداشت است. حدود ۱۶ نفر احضار شدند تحقیق صورت گرفته است برای آنان قراری صادر نشده است تحقیقات ادامه دارد. تاکنون ۹ نفر از این افراد بازداشت هستند. در بقیه مسائل با جدیت حوزه قضایی ورود پیدا می‌کند. ما به هیچ یک از مفسدان عقد اخوت نبستیم. قاسمی اظهارکرد: مجموع تخلفات طبق برآورد ما جمعا به اتهامی که متوجه آنان است حدود ۴۰ میلیارد تومان است که برخی از آنان رشوه گرفتند و به واسطه رشوه اظهار نظر خلاف واقع کردند. یکی از آنان آپارتمانی را رشوه گرفته است. یکی دیگر اقرار کرده ۷۵ میلیون تومان گرفته است. تحقیقات ادامه دارد که بعد از صدور کیفرخواست اطلاع رسانی بیشتر انجام خواهد یافت. دادستان عمومی و انقلاب اراک در پایان گفت: چند مورد از تملکات را تحت تحقیقات داریم، ضابطین خاص هم در حوزه خاص تملکات ورود پیدا کردند و در حال بررسی هستند. برآورد خسارت به بیت المال حدود ۴۰ میلیارد است. تلاش ما این است کار به فوریت انجام شود. سرعت را فدای کیفیت نخواهیم کرد.


منبع این نوشته : منبع
شهرداری ,آنان ,حوزه ,تملک ,افراد ,کارکنان ,کارکنان شهرداری ,تعقیب قرار ,تحقیقات ادامه ,بازداشت هستند ,ادامه دارد ,برخی کارکنان شهرداری

احقاق حق و ابطال باطل

امام حسین(علیه السلام) پس از روبه رو شدن با لشکر حرّ بن یزید ریاحى و توقّف در صحراى کربلا، خطبه اى قرائت کرد. در بخشى از آن خطبه فرمود: «أَلا تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لا یُعْمَلُ بِهِ، وَأَنَّ الْباطِلَ لا یُتَناهى عَنْهُ، لِیَرْغَبَ الْمُؤْمِنُ فِی لِقاءِ اللهِ; اى یاران من! آیا نمى بینید که حق فراموش شده و باطل صحنه جامعه را فرا گرفته است؟ در چنین شرایطى انسان مؤمن باید (در مسیر زنده کردن حق و میراندن باطل) آماده لقاى الهى باشد».


منبع این نوشته : منبع
باطل

ضرب و شتم کودکان حق مسلم والدین نیست

آرمان – آرزو ضیایی: کودک‌ مازندرانی در اثر ضرب و شتم پدر و مادر خود فوت کرد و افکارعمومی با این سوال بزرگ بدرود گفت که کودک‌آزاری و کودک‌کشی توسط عده‌ معدودی از افراد تا چه زمان بناست تکرار شود. این جامعه کودکان خوشبخت کم ندارد، کودکانی که سراسر شور، مهر و شادی‌اند و والدین آنها به بهانه یک لبخند از فرزندانشان حاضرند جان بدهند، اما برخی از والدین نیز به هر بهانه از کودک خود جان می‌گیرند. والدینی تنبیه و ضرب‌وشتم فرزندانشان را حق مسلم خود تلقی می‌کنند و گاهی آنقدر در این کار زیاده‌روی می‌کنند که جان فرزند را می‌ستانند یا روحش را از غرق اندوه، ماتم و افسردگی می‌کنند. حمایت قانون و جامعه از کودک‌ آزاردیده حرف اول را می‌زند؛ قانونی که محکم و استوار پشت کودک دردکشیده بماند و تا آخرین لحظه حافظ حقوق تضییع شده او باشد و جامعه‌ای که بی‌هیچ چشمداشت در کنار کودک آزاردیده باشد. معاون امور اجتماعی سازمان بهزیستی هفت راهبرد اساسی این سازمان برای پیشگیری و مقابله با کودک‌آزاری را تشریح کرد. حبیب‌ا... مسعودی‌فرید افزود: «اولین راهبرد، افزایش آگاهی مردم است و تمرکز بر توسعه آموزش مهارت‌های زندگی و فرزند پروری است. آگاه‌سازی راجع به قانون راهبرد دوم است که بسیار اهمیت دارد. شناسایی بهنگام و مداخله بهنگام اورژانس اجتماعی، اقدامات قضائی به موقع، نقش رسانه‌ها، نقش سمن‌ها، نقش قانون و راهبردهای قانونی و رویکرد حمایت اقتصادی از خانواده به عنوان دیگر راهبردهای سازمان بهزیستی برای پیشگیری از کودک‌آزاری است. باید بتوانیم خانواده‌ها را با اورژانس‌اجتماعی آشنا کنیم، زیرا آگاهسازی تاثیر زیادی در میزان اطلاع‌رسانی درباره کودک‌آزاری دارد و باعث می‌شود حضور سریعتری برای مداخله داشته باشیم.

مدیرکل پزشکی‌قانونی مازندران از کودک‌آزاری و قتل کودک قائمشهری خبر داد. علی عباسی با تایید خبری مبنی بر قتل کودک قائمشهری در فضای‌مجازی گفت: روز چهارشنبه خبر مرگ دختر چهار‌ساله در این شهرستان بر اثر ضرب و شتم به پلیس ۱۱۰ و پزشکی قانونی این شهرستان اطلاع داده شد. وی افزود: هنوز مشخص نشده است پدر و مادر با همدستی یکدیگر کودک را مورد ضرب‌و‌شتم مرگبار قرار دادند یا تنها یکی از آنها در این کار دخیل بود. براساس اطلاعات منابع‌ آگاه کسب اطلاع کرد که پدر کودک در ضرب و شتم او دخالت نداشت، اما تحقیقات و بازجویی در این‌باره ادامه دارد. این نخستین بار در سال‌های اخیر است که کودک‌آزاری در مازندران به مرگ قربانی می‌انجامد. عباسی گفت: شواهد‌ اولیه از جسد این کودک حکایت از کودک‌آزاری دارد و به دستور مقام‌قضائی جنازه برای تعیین علت‌اصلی مرگ و انجام آزمایشات لازم تخصصی به سردخانه پزشکی‌قانونی قائمشهر انتقال پیدا کرد. وی افزود: پرونده به رسیدگی به دادگستری استان ارسال شد. گزارش‌های رسمی بهزیستی مازندران نشان می‌دهد بیشترین نوع کودک‌آزاری در این استان توسط والدین انجام می‌شود به گونه‌ای که در سه‌ماهه اول امسال ۱۵۷ مورد کودک‌آزاری به اورژانس‌اجتماعی استان گزارش شد. همچنین آمار کودک‌آزاری گزارش‌شده به اورژانس‌اجتماعی مازندران در سال گذشته هم ۴۵۰ مورد بود که ۴۰ درصد جسمی، ۲۰ درصد غفلت خانواده، ۱۲ درصد جنسی، ۱۰ درصد روانی و ۱۳ درصد اعتیاد بوده است. همچنین در سال گذشته به دنبال اثرگذاری روحی‌ و روانی کودک آزاری بر قربانیان، بهزیستی مازندران برای ۱۷۰ کودک مشاوره ‌روانشناسی گذاشته بود.

قانون نیازمند فرهنگ‌سازی است

یک عضو فراکسیون‌زنان مجلس در گفت‌وگو با «آرمان» در ارتباط با اقدامات در حوزه کودک آزاری می‌گوید: قبل از تعطیلات تابستانه مجلس تمام مصوبات در صحن‌علنی مجلس تصویب شد و این لایحه به شورای نگهبان که یکی از دستاوردهای فراکسیون زنان است، اکنون در شورای نگهبان درحال‌ بررسی است. معصومه آقاپور می‌افزاید: این لایحه بعد از تاییدیه شورای‌نگهبان قابلیت اجرا دارد و با تصویب این قانون ۲۴ ماده‌ای نتایج مطلوبی در زمینه پیشگیری از کودک‌آزاری و همچنین حمایت از حقوق کودکان و نوجوانان را شاهد خواهیم بود. او خاطرنشان می‌کند: پس از تصویب قانون یکی از اقدامات دیگر تبلیغات رسانه‌ای در ارتباط با تخلفات رخ داده در حقوق کودک است تا موانع اجرای این قانون و مجازات‌های کودک‌آزاران به اطلاع عموم مردم برسد. امیدواریم صدا و سیما نیز در این زمینه با مجلس همکاری‌های لازم را انجام دهد. در این صورت بخش اطلاع‌رسانی در ارتباط با این قانون جدید به‌درستی انجام می‌شود. آقاپور تاکید می‌کند: از نیروی‌انتظامی نیز درخواست داریم تا با جدیت و محکم با هرگونه قانون‌شکنی و تخلفات در این زمینه برخورد کند و اورژانس‌اجتماعی نیز یاری‌گر مجلس برای شناسایی کودکان و نوجوانان آسیب دیده باشد.

حمایت از حقوق کودکان قانون می‌خواهد

یک فعال حقوق‌کودک و حقوقدان در گفت‌وگو با «آرمان» در ارتباط با بازدارندگی قانون در مقابل پدیده کودک‌آزاری می‌گوید: لایحه حمایت از حقوق کودکان و نوجوانان هنوز قانون نشده است و به‌این منظور باید در شورای‌نگهبان تایید شود. مونیکا نادی می‌افزاید: اگر این قانون تصویب شود به‌تنهایی نمی‌تواند زمینه‌ بازدارندگی و پیشگیری از خشونت علیه کودکان را ایجاد کند. تصویب این لایحه به‌شکل قانون مقدمه‌ای برای آن است که سطح فرهنگی جامعه و قوانین ارتقا پیدا کند و به آن سمت گام برداریم که تعداد کودک‌آزاری‌ها کاهش پیدا کند. بنابراین به‌تنهایی نمی‌توان از قوانین انتظار داشت که معضل کودک‌آزاری را حل کنند. او خاطرنشان می‌کند: یکی از زمینه‌هایی که باید اتفاق بیفتد فرهنگسازی و آموزش است. یکی از نقاط مثبت این لایحه بحث پیشگیری از کودک‌آزاری است. در این بخش لایحه‌ ساز و کارهایی را پیش‌بینی کرده که کودکان در معرض خطر را که شرایط آنها به عللی دچار خطر است شناسایی می‌شوند و آنها مورد حمایت قرار می‌گیرند. در این صورت از بروز اینگونه از آسیب‌ها جلوگیری می‌شود. نادی می‌افزاید: پیشگیری کودک‌آزاری بسیار موثر‌تر از درمان آن است. بنابراین آموزش‌های لازم باید به والدین داده شود و آگاهی و فرزندپروری در جامعه ترویج یابد. کودک، فردی صاحب حق است و خانواده‌ها نباید با کودکان مانند مایملک خود برخورد کنند و حقوق او باید به رسمیت شناخته شود. همچنین اگر در جامعه ترویج دهیم تا کودک در معرض خطر کودک‌آزاری تحت حمایت مراجع حمایتی قرار بگیرد این مساله از بروز کود‌ک‌آزاری جلوگیری می‌کند. او تاکید می‌کند: نحوه برخورد سیستم قضائی با موضوع بسیار موثر است. در واقع برخورد محکم و قاطع با کودک‌آزاران می‌تواند از تکرار این فجایع جلوگیری کند. نادی می‌افزاید: هنگامی که روال دادگاه قربانی طی می‌شود بسیار مهم است که برای بازگشت او به جامعه برنامه‌ریزی کرد و سلامت روانی کودک به او بازگردانده شود. او تاکید می‌کند: پیشگیری از کودک‌آزاری، حمایت از کودک در زمان دادرسی و کمک به او برای بازگشت به زندگی پس از دادرسی می‌تواند به کاهش میزان کودک‌آزاری در جامعه کمک کند. نادی می‌افزاید: مهم‌ترین ضعف آن است که برخی از والدین تصور می‌کنند کودک آنها مانند یک ملک متعلق به آنهاست. بنابراین آنها این حق را دارند که با او همانگونه که دوست دارند برخورد کنند. کودک و حقوق او از سوی آنها به رسمیت شناخته نمی‌شود و گمان می‌برند هرچه می‌گویند باید توسط کودک تبعیت شود. بنابراین هر واکنشی که کودک براساس شخصیت مستقل خود انجام می‌دهد با محکومیت از سوی والدین مواجه می‌شود و او را تنبیه می‌کنند. او خاطرنشان می‌کند: اینکه تنبیه به درجه‌ای از شدت می‌رسد که به فوت کودک می‌انجامد قطعا خانواده تحت‌تاثیر مشکلات اجتماعی است و صرفا دیدگاه فرهنگی سبب‌ساز این موقعیت نیست. بنابراین همواره مسائل اجتماعی، اقتصادی و مشکلات خانواده بر تشدید برخورد با کودک تاثیرگذار است.


منبع این نوشته : منبع
کودک ,کودک‌آزاری ,کودکان ,حمایت ,می‌کند ,پیشگیری ,نادی می‌افزاید ,حقوق کودکان ,خاطرنشان می‌کند ,تاکید می‌کند ,برخورد کنند

رئیس پلیس اینترپل به اتهام رشوه خواری در چین بازداشت شد

دولت چین می‌گوید که منگ هونگوی، رئیس پیشین پلیس بین‌الملل (اینترپل) به اتهام دریافت رشوه و قانون‌شکنی در بازداشت است.

روز گذشته سازمان مبارزه با فساد مالی چین امروز تایید کرد که او در چین بازداشت شده و تحقیقات از او به اتهام قانون‌شکنی به جریان افتاده است.

همچنین پلیس بین‌الملل اعلام کرده است که آقای منگ از سمت خود استعفا داده و قرار است تا انتخابات جدید در ماه نوامبر یکی از مقامات کره جنوبی ریاست اینترپل را بر عهده داشته باشد.

وزارت امنیت ملی چین که آقای منگ معاون آن بود در بیانیه‌ای بازداشت او را "درست و عاقلانه" توصیف کرده و گفته که این اقدام " نشان‌دهنده عزم دولت برای ادامه مبارزه با فساد است".

آقای منگ که در مقر اینترپل در لیون فرانسه زندگی می‌کرد، حدود دو هفته پیش به چین سفر کرد و از آن به بعد خبری از او در دست نبود.

پس از آن همسر آقای منگ از جامعه بین‌المللی خواست برای پیدا کردن شوهرش کمک کنند و درباره سلامت شوهرش اظهار نگرانی کرد.

خانم منگ گفت پیامی به همراه ایموجی چاقو به موبایل او فرستاده شده که حاکی از در خطر بودن جان شوهرش بوده است.

پلیس فرانسه اکنون خانم منگ را تحت مراقبت دائمی قرار داده است.

دستگیری آقای منگ در ادامه بازداشت چندین مقام دیگر چینی در راستای مبارزه با فساد مالی بوده است.

آقای منگ که نخستین چینی است که به ریاست اینترپل رسیده، از سال ۲۰۰۴ تا دیروز عنوان معاون وزیر امنیت ملی چین را در اختیار داشت.

فعالان حقوق بشر از انتخاب آقای منگ به ریاست اینترپل انتقاد کردند و می‌گفتند ممکن است دولت چین از نفوذ او برای پیگرد مخالفان سیاسی چینی در تبعید استفاده کند.

ناپدید شدن مقام‌های بلندپایه چینی امری غیرعادی نیست.

چهار روز پیش فن بینگ‌بینگ، سرشناس‌ترین هنرپیشه چین به فرار مالیاتی محکوم شد در حالی که سه ماه ناپدید شده بود.

اینترپل که ۱۹۲ کشور عضو آن هستند رابط نیروهای پلیس کشورهای عضو است تا برای تعقیب مظنونان با یکدیگر همکاری کنند.


منبع این نوشته : منبع
آقای ,اینترپل ,پلیس ,بازداشت ,چینی ,ریاست ,ریاست اینترپل ,فساد مالی ,پلیس بین‌الملل

ریشه مخالفت با FATF

این روزها که بحث FATF خیلی مطرح شده است و از این سو و آن سو در رد و تایید آن سخن گفته می‌شود، برخی نکات مهم حقوقی نیز درباره آن وجود دارد که شایسته نقد و بررسی است. اولین مورد آن تجدیدنظر نسبی در مفهوم متهم بودن یا تعدیل اصل برائت است. اصل برائت یکی از پایه‌های مهم حقوقی است. متاسفانه چندین دهه است که این اصل مهم در برخی زمینه‌ها اصلا رعایت نمی‌شود و به جای آن افراد متهم هستند، مگر آنکه خلافش را ثابت کنند که به طور معمول این اثبات نیز شدنی نیست! ولی در هر حال و به لحاظ حقوقی این اصل وجود دارد. ولی این اصل در برخی امور مرز مشخصی ندارد.

برای مثال فرض کنیم که یک نفر کشته شده باشد و یک فرد دیگری با کارد خونی که در دست دارد در محل دیده شود. به لحاظ منطقی هیچ دلیلی برای اینکه او را متهم به قتل کنند وجود ندارد، ولی عرفا می‌توان او را متهم دانست و بازجویی کرد که مثلا این چاقوی خون‌آلود چرا در دست توست؟ یا چرا در محل قتل بوده‌ای؟ و... طبیعی است که اگر آن فرد بی‌گناه باشد، پاسخ‌های مستدلی ارایه خواهد کرد. ولی هیچ‌کس اصل مورد سوال قرار گرفتن او را انکار نخواهد کرد. به عبارت دیگر حتی اگر متهم نباشد، به نسبت مظنون تلقی می‌شود و می‌توان از اول سوال کرد و او باید پاسخ روشنی به سوالات بدهد.

اگرچه این رفتار درباره قتل ظاهرا پذیرفته شده است، ولی در عمل نسبت به ثروت و گردش مالی افراد انجام نمی‌شود. برای مثال هیچ‌کس از فلان مسوول نمی‌پرسد که تو یا خانواده‌ات که فلان قدر حقوق می‌گیری و حداکثر می‌توانسته‌ای فلان رقم پس‌انداز کنی، چگونه صدها برابر ثروت مورد انتظار داری؟ اینجا که مظنون بودن احتمال قوی‌تری دارد. یا از کسی نمی‌توان پرسید که گردش مالی تو چرا چنین ارقام سرسام‌آوری است؟ مثلا چرا یک کارگر ساختمانی ۱۱۰ میلیارد تومان گردش مالی سالانه داشته است؟! یا چرا فلان پیرزن روستایی که در عمرش یک میلیون تومان را نشمرده ده‌ها و صدها میلیارد پول در حسابش گردش می‌کند؟ چرا اینها را مظنون تلقی نمی‌کنند؟ به ظاهر گفته می‌شود که به دلیل اصل برائت کسی حق ندارد از آنان سوال کند. همان طور که اگر کسی کشته شود، پلیس نمی‌تواند به اشخاص دیگر مظنون شود، در مورد ثروت و حساب بانکی نیز همین گفته می‌شود. ولی واقعیت ماجرا این نیست. در ایران کسی از صاحبان قدرت زیر بار قاعده از کجا آورده‌ای، نمی‌رود. منظور از این قاعده این نیست که از هر کسی بپرسیم که ثروت خود را از کجا آورده‌ای؟ بلکه این است که اگر عرفا ثروت فرد غیرمتعارف است، مثل همان کسی که چاقوی خون‌آلود به دست دارد و در محل قتل دیده شده است، بنابراین با داشتن ثروت غیرمتعارف باید از او بپرسند که این ثروت یا گردش مالی را از کجا آورده‌ای؟ اگر این قاعده در نظام بانکی کشور و نیز ثروت افراد اجرا شود، آنگاه خواهیم دید که بسیاری از افراد به پای میز بازجویی فراخوانده می‌شوند. بنابراین معلوم است که چرا در مورد پول و ثروت تا این حد گل و گشاد به اصل برائت استناد می‌شود که تقریبا هیچ‌کس مورد سوال واقع نمی‌شود که این پول‌های کلان را از کجا آورده‌ای؟

بازتاب همین نگاه در مجازات پولشویی نیز وجود دارد. بر اساس قانون پولشویی، میزان مجازاتی که برای پولشویی در نظر گرفته‌اند، حداکثر جریمه‌ای معادل ۲۵ درصد مبلغ پول کثیفی است که قصد شست‌وشوی آن را داشته‌اند. این مجازات به معنای واقعی هیچ است. در واقع پولشویی حتی مجازات زندان نیز ندارد. FATF چنین برخوردی را با مجازات پولشویی نپذیرفته است. به ویژه در جامعه‌ای که ده‌ها جرم با مجازات اعدام همراه است و برخی اتهامات به سرعت با زندان مواجه می‌شود، چگونه مجازات پولشویی فقط یک جریمه مالی و عادی است؟! این نیز ناشی از حسن‌ظنی است که در مقام قانونگذار نسبت به مجرمان پول‌شو وجود داشته است.

واقعیت این است که کلیه تبلیغات علیه FATF حول اجرایی نشدن رسیدگی جدی به جرم پولشویی و نیز جلوگیری از قانون از کجا آورده‌ای در مبادلات بانکی است. اگر حکومت بخواهد مفسدان اقتصادی را پیدا کند از طریق حساب‌های بانکی به راحتی بخش مهمی از آنان شناسایی خواهند شد. در جوامع پیشرفته که FATF اجرایی می‌شود، دزدی و اختلاس کار سختی نیست، بلکه آنچه سخت است، جابه‌جایی منابع پولی ناشی از این دزدی و اختلاس است. کاری که در ایران به راحتی آب خوردن انجام می‌شود. یکی از علل کم بودن فرار مالیاتی در آنجا وجود همین مقررات بانکی سفت و سخت است. بنابراین مساله FATF نه کمک به گروه‌های انقلابی و مبارز است و نه سایر موارد دیگری که هیچ‌ یک از آنها هیچ‌گاه از طریق مبادلات بانکی بین‌المللی انجام نمی‌شود، چون کشورهای دیگر جزو FATF هستند و به سهولت متوجه می‌شوند. بنابراین مساله بیشتر مربوط به پولشویی در داخل کشور است. کسانی که پول‌های بادآورده و سیاه را از طریق قاچاق، رشوه، اختلاس و... جمع‌آوری می‌کنند باید آنها را در بانک‌های داخلی شست‌وشو دهند و با پذیرش FATF این کار شدنی نیست یا سخت است. اگر این مقررات در سطح جهان هم نبود، باید خودمان آن را برقرار می‌کردیم ولی اکنون که مثل یک نعمت جلوی‌مان است، حتما ریگی در کفش هست که نمی‌پذیرند. از همه اینها گذشته، می‌توان وارد شد، اگر بد بود، خارج شوید، کسی جلوی خارج شدن ما را نگرفته است. راستی الان چرا از برجام و NPT خارج نمی‌شویم؟ سوال جالبی است، لطفا پاسخ داده شود.


منبع این نوشته : منبع
ثروت ,fatf ,پولشویی ,مجازات ,بانکی ,است، ,گردش مالی ,مجازات پولشویی ,وجود دارد ,برای مثال ,مبادلات بانکی

اختلاس چیست؟

به برداشت غیرقانونی اموال دولتی یا غیردولتی که توسط کارمندان و کارکنان دولت یا وابسته به دولت انجام می‌گیرد، اختلاس گفته می‌شود. اختلاس نوعی از کلاهبرداری محسوب می‌شود که بیشتر به صورت برنامه‌ریزی‌شده، منظم و پنهان و بدون رضایت و آگاهی دیگران صورت می‌گیرد.
بسیاری از اموال و سرمایه‌های موجود در کشور در اختیار دولت قرار دارد که خطرات زیادی آنها را تهدید می‌کند. این اموال که برحسب وظیفه قانونی در اختیار کارمند است، شاید به نوعی مورد استفاده شخصی او یا دیگری قرار گیرد. برای تضمین هرچه بهتر منافع دولت و ملت و برای حمایت از آنها، قانونگذار برای این دسته از اموال و سرمایه‌ها مقرراتی تعیین کرده و برداشت غیرقانونی و برنامه‌ریزی‌شده آنها را تحت عنوان اختلاس، واجد جنبه کیفری قرار داده است.
سوءاستفاده کارمندان از اموالی که برحسب وظیفه قانونی در اختیار آنها قرار داده شده، از جمله جرایمی است که در سطح جهان به‌خصوص کشورهای درحال‌توسعه بسیار مشاهده می‌شود و به همین دلیل قانونگذار در کشورهای مختلف و از جمله در نظام جزایی ایران، ارتکاب به آن را مورد توجه قرار داده است.
اصل ۴۹ قانون اساسی نیز این موضوع را مورد توجه قرار داده است که بر اساس آن، ثروت‌های ناشی از اختلاس توسط دولت گرفته شده و حسب مورد به بیت‌المال یا صاحب حق بازگردانده می‌شود.
رکن قانونی جرم اختلاس مربوط به ماده 5 قانون تشدید مجازات مرتکبین ارتشا، اختلاس و کلاهبرداری است که مقرر می‌دارد: «هر یک از کارمندان و کارکنان ادارات، سازمان‌ها، شوراها، شهرداری‌ها و مؤسسات و شرکت‌های دولتی یا وابسته به دولت یا نهادهای انقلابی، دیوان محاسبات و موسساتی که به کمک مستمر دولت اداره می‌شوند یا دارندگان پایه قضایی و به طور کلی قوای سه‌گانه و همچنین نیروهای مسلح و مأموران به خدمات عمومی اعم از رسمی یا غیررسمی، وجوه یا مطالبات یا حواله‌ها یا سهام و اسناد و اوراق بهادار یا سایر اموال متعلق به هر یک از سازمان‌ها و مؤسسات فوق‌الذکر یا اشخاص را که بر حسب وظیفه به آنها سپرده شده است، به نفع خود یا دیگری برداشت و تصاحب کند، مختلس محسوب و مجازات خواهد شد».
صرف داشتن قصد، مستوجب تعقیب کیفری نیست بلکه مرتکب باید نسبت به مالی که بر حسب وظیفه به او سپرده شده است، خیانت کند که در این صورت عمل مرتکب عنوان جرم دارد و برای تحقق آن نیز عناصری لازم است.
سمت مرتکب از موضوعات بسیار مهم است. مرتکب باید از کارمندان و کارکنان دولت یا مأموران به خدمت عمومی باشد. این موضوع از اجزای اصلی عنصر مادی جرم اختلاس محسوب می‌شود.
اختلاس باید از شرکت‌های سهامی غیردولتی باشد. حال این پرسش مطرح می‌شود که با توجه به خصوصی‌سازی و کاهش مشاغل دولتی، آیا اختلاس از شرکت‌های خصوصی متصور است یا خیر و آیا می‌توان از این شرکت‌ها حمایت کیفری کرد؟
عنصر بعدی برای تحقق جرم اختلاس، تصاحب است. به این معنا که مرتکب باید اموالی که در اختیار اوست، عالماً و عامداً تصاحب کند. یعنی به ملکیت خود یا دیگری درآورد.
صرف استفاده کردن غیرمجاز از اموال بدون قصد تملک آن را نمی‌توان مشمول ماده ۵ قانون تشدید مجازات مرتکبین ارتشا، اختلاس و کلاهبرداری قرار داد.


منبع این نوشته : منبع
اختلاس ,دولت ,اموال ,می‌شود ,مرتکب ,مورد ,قرار داده ,مرتکب باید ,تشدید مجازات ,مجازات مرتکبین ,ارتشا، اختلاس ,مرتکبین ارتشا، اختلاس ,مجازات مرت

خاوری و بیانیه ایرانیان مقیم کانادا راجع به او

بیانیه ایرانیان مقیم کانادا در مورد خاوری
▫️در پی انتشار گزارش جدیدی از سرمایه گذاری های خاوری در کانادا، کنگره ایرانیان کانادا درباره این موضوع بیانیه ای را منتشر کرد
▫️در این بیانیه آمده است: 
ما بار دیگر از مقامات کانادا درخواست میکنیم که محمود رضا خاوری که محکوم به اختلاس است به ایران بازگردانند. و اگر امکان استرداد او به ایران وجود ندارد از وزیر دادگستری کانادا درخواست داریم که با استفاده از قوانین کانادا علیه اختلاس و پول شویی این فرد را مورد تحقیق قرار دهند/ کانال ایرانیان مقیم کانادا

منبع این نوشته : منبع
کانادا ,بیانیه ,ایرانیان ,خاوری ,مقیم ,مقیم کانادا ,ایرانیان مقیم ,کانادا درخواست ,بیانیه ایرانیان

رئیس کل دادگستری استان تهران: شرط کارآمدی ما سلامت کاری دادگستری است

در آیه هشتم سوره مبارکه مائده که معمولاً ما در باب قضاوت، احقاق حق و داوری به آن‌ها استناد می‌کنیم؛ دو آیه با دو مخاطب متفاوت است که یکی از آن‌ها حضرت داوود (ع)، پیامبری است که در کنار مقام نبوت از ویژگی‌های او مقام قضاوت نیز می‌باشد و در باور و اعتقاد مان برای انبیاء قائل به ملکه عصمت می‌باشیم و مخاطب دیگر آن تمام دست اندرکاران امر قضاوت، داوری و احقاق حق می‌باشد. بدین معنا که حتی اگر حضرت داوود (ع) هم می‌خواهد قضاوت نماید، در معرض این خطر می‌باشد و ممکن است هوای نفس او را از مسیر حق منحرف و گمراه کند که در آن صورت عذاب دردناک الهی در انتظار اوست و برای دیگران هم وضع به همین منوال است و دچار هوای نفس خواهند شد؛ هوای نفس همه انسان‌ها را در بر می‌گیرد و یک جا‌هایی جولانگاه اوست و به ویژه در دادگستری و بازو‌های آن نیز در معرض این خطر قرار دارند و باید مراقبت نماییم که تحت تاثیر آن قرار نگیریم.

احقاق حق را نیازمند تعامل بین بخشی میان دستگاه قضایی با سایر مجموعه‌های مرتبط با آن می باشد. اشخاصی که در کانون وکلا، کارشناسان و پزشکی قانونی فعالیت می‌کنند، لازم است با دادگستری نهایت همکاری را در زمینه احقاق حقوق مردم داشته باشند؛ زیرا دادگستری و جامعه وکلا، هر دو تکلیف و وظیفه احقاق حق را بر عهده دارند و در جمع مسئولین قضایی کشور نیز بر این موضوع تاکید می‌شود هیچگونه تقابلی و شکافی در میان ما نباید باشد و سعی مشترک بر این است که در مسیر رسالت الهی که بر عهده داریم؛ بطور مشترک نهایت تلاش را داشته باشیم.

در مبانی دینی و هم در سیاست‌های ابلاغی از ناحیه مقام معظم رهبری (حفظ ا...) و همچنین ریاست قوه قضائیه، شرط کارآمدی ما، سلامت کاری دادگستری و مجموعه‌های مرتبط می‌باشد؛ اگر سلامت درونی داشته باشیم به اهدافمان دست پیدا می‌کنیم و در غیر اینصورت دچار مشکل خواهیم شد و بدین منوال ما در حوزه داخلی بر حوزه سلامت کارکنانمان تاکید فراوان داریم و ذات کار ما ایجاب می‌کند که ما از سلامت کامل برخوردار باشیم.

رهبر معظم انقلاب در دیدار با مسئولین عالی قضایی بمناسبت هفته قوه قضائیه فرموند: من اصرار بر رسانه‌ای شدن برخورد با تخلفات ندارم، ولی یک جا‌هایی با فسادی برخورد می‌شود و به اطلاع مردم نمی‌رسد؛ آنان تصور می‌کنند این فساد ریشه دوانده و هنوز پا برجاست و این قبیل جا‌ها که شهروندان از خطایی مطلع شدند؛ اما از مهار و مبارزه با آن مطلع نیستند، لازم است که برای آنان اطلاع رسانی کامل صورت پذیرد و در جای دیگر نیز وقتی اطلاع رسانی صورت می‌پذیرد، ممکن است آسیبی هم برای فردی و یا جامعه کاری خاصی در بر داشته باشد؛ لذا ایشان فرموند که نباید این آسیب صورت بگیرد قطعا اگر در جایی دوران امر میان آبروی دستگاه و آبروی فرد شد؛ قطعاً حفظ آبروی نظام بر فرد مقدم است تا آسیب کلی به مجموعه نرسد لذا ما در مسیر فعالیتمان برای سلامت مجموعه خود اهمیت فوق العاده قائل می‌شویم.

ما عزم جدی در برخورد با موضوعاتی داریم که حکایت از سوء جریان دارد و از زمان تصدی اینجانب تا کنون با متخلفین شناسایی شده، برخورد کرده ایم و بنده در برخورد با هیچگونه از اقسام و اشکال فساد و تخلف در درون این مجموعه تعارف ندارم و امروز مدعی هستم که در هر اداره و سازمانی که تخلفی کشف می‌شود و ما می‌خواهیم رسیدگی کنیم، گاهی بدنه آن مجموعه به حمایت از آن فرد بر می‌آیند؛ لیکن در دستگاه قضایی هیچ گونه حمایتی از متخلفین صورت نمی‌پذیرد و بدون اغماض با آن برخورد می‌شود و از موضوع سلامت به هیچ قیمتی نباید کوتاه بیاییم و انتظار هم این است که این اتفاقات در جامعه وکلا نیز به جد صورت پذیرد؛ چرا که دادگستری و جامعه وکلا، تکلیف احقاق حق را بر عهده دارند و لازمه آن نیز سلامت می‌باشد.

فصل اول قانون اساسی ما برگرفته از تعالیم دینی و شرعی و اساس حکومت ماست و سایر فصول امتزاجی از تعالیم دینی و شیوه‌های حکومتی ما و سایر کشور هاست و تقاضای ما بر این است که در راستای اجرای اصل امر به معروف و نهی از منکر؛ حساسیت به خرج داده شود و به وکلای خانم در خصوص رعایت حجاب اسلامی در هنگام ورود به دوایر و مجتمع‌های قضایی تذکر داده شود تا شاهد هنجارشکنی‌های موردی نباشیم و همچنین ما علاقمندیم قانون و مقررات بطور کامل اجرا بشود و لازم در این زمینه در خصوص درج واقعی و صحیح مبلغ تعرفه در فرم‌های وکالت، اصلاح رویه صورت پذیرد.

همه ما در جامعه بشریت، به جز معصومین (ع) انسان متعارف هستیم و در دو بخش قضات و وکلا دارای بدنه ساعی و زحمت کشی می‌باشیم که این تعداد اکثریت عددی را نیز تشکیل می‌دهند و آنچه بیش از هرچیز می‌تواند کار آیی را افزایش دهد این است که تیم‌های مدیریت این دومجموعه را به هم نزدیک‌تر شده و با هم تعامل و تفاهم بیش از پیش داشته و این نشست‌ها و تعاملات برای شنیدن اشکالات، رفع نواقص و بیان پیشنهادات همچنین انتقال آن پیام مثبت به جامعه موثر است و باید این گونه جلسات بصورت مستمر برگزار بشود و قطعاً این آثار و برکات فراوانی در بر خواهد داشت.


منبع این نوشته : منبع
سلامت ,دادگستری ,صورت ,احقاق ,برخورد ,جامعه ,برخورد می‌شود ,کاری دادگستری ,اطلاع رسانی ,صورت پذیرد ,تعالیم دینی

نمازی که شده بهانه از زیر کار در رفتن در ادارات ما 《ویدئو》



مطلب مرتبط:

به گزارش خبرنگار حوزه اخبار داغ گروه فضای مجازی باشگاه خبرنگاران جوان؛ در روزهای گذشته عکسی از یک بنر با مضمون "نخواندن نماز در یک کارخانه جریمه ‌ای ۱۲۰ هزار تومانی به همراه دارد"، در شبکه‌های اجتماعیمنتشر شد، عکسی که برداشت‌های متفاوتی از سوی کاربران فضای مجازیبه دنبال داشت و بسیاری از این اقدام مسئولان کارخانه انتقاد کردند.

ستاد اقامه نماز کشور نیز به این موضوع واکنش نشان داده و در بیانیه‌ای گفته است: "با عنایت به خبر منتشر شده مبنی بر جریمه نقدی و یا اخراج از یکی از کارخانه ها ، برای کارکنانی که به نماز جماعت نمی روند . با پیگیری های صورت گرفته متاسفانه این اقدام ناصواب واقعیت داشته و با تماس صورت گرفته با مدیر کارخانه علی رغم نیت خیر ایشان به کج سلیقگی در این خصوص اذعان داشتند و مقرر گردید سریعا این روند اصلاح گردد".

پس از انتشار تصویری از این بنر در کارخانه و همچنین واکنش‌های کاربران و ستاد اقامه نماز، فیلمی از سخنان رهبر معظم انقلاب نیز در خصوص اجبار نشدن افراد در خواندن نماز اول وقت و یا شرکت اجباری در نماز جماعت در کارخانه ها و ادارات منتشر شد که به معنای واقعی خود فصل الخطاب است.

ایشان می فرمایند: "اینکه بخشنامه کنیم کارمندان باید سر ظهر اول نماز اول وقت بخوانند درست نیست، یا اینکه حتما افراد در نماز جماعت شرکت کنند، اینطور نیست، نماز جماعت مستحب است".

در ادامه فیلم سخنان رهبر انقلاب را که بیاناتشان همواره راهنما و راهگشا بوده است مشاهده کنید.



منبع این نوشته : منبع
نماز ,کارخانه ,فایل ,جماعت ,تصویری ,متاسفانه ,نماز جماعت ,توسط پلاگین ,مرورگرتان توسط ,فراهم آورد ,ستاد اقامه

دادستان تهران: خرید و فروش ارز خارج از صرافی ها جرم تلقی می شود

به گزارش خبرآنلاین، عباس جعفری دولت آبادی دادستان تهران در حاشیه نشست با معاونین دادسرای تهران و دادستان‌های شهرستان‌های تابعه اظهار کرد: به لحاظ تشکیل شعب ویژه و تراکم اقدامات صورت گرفته این جلسه نسبت به جلسه قبل کمی با فاصله زمانی رخ داد و به دلیل هماهنگی برخی سیاست‌ها، ابلاغ موارد مهم و بعضی توصیه‌ها جلسه امروز برگزار شد تا بر هماهنگی بین دادستان‌های شهرستان‌ها، پیشگیری از وقوع جرم، کمک برای رفع برخی مشکلات کشور و همکاری با پلیس تاکید شود.

جعفری دولت‌آبادی در پاسخ به سوالی در رابطه با برخورد با اخلالگران ارزی و بازداشتی‌های اخیر در این زمینه تصریح کرد: این موضوع یکی از سیاست‌های جدی است که دستگاه قضایی با هماهنگی بانک مرکزی و وزارت کشور و سایر دستگاه‌های مرتبط در پیش گرفته است.

وی با تاکید بر اینکه خرید و فروش ارز در خارج از صرافی‌ها جرم تلقی می‌شود، افزود: با هماهنگی‌هایی که روز گذشته صورت گرفت ۴۰ نفر دیگر علاوه بر دستگیری ۱۳ نفر در چهارشنبه هفته گذشته، دستگیر شدند که از این ۴۰ نفر، ۸ کیلو طلا، ۱ میلیون لیر ترکیه، ۱۷۰ هزا دلار و ۲۱ دستگاه کارتخوان (POS) کشف شد که نشان می‌دهد این افراد خرید و فروش را به معابر انتقال داده‌اند.

دادستان تهران از پلیس خواست که با قاطعیت این جمع‌آوری‌ها را ادامه داد وتوجه بانک مرکزی و سایر دستگاه‌ها را نیز به کمک در این زمینه معطوف کرد.

وی سیاست دادستانی در برخورد با اخلالگران ارزی در معابر از طریق فروش ارز بصورت غیرقانونی را جدی اعلام کرد.

جعفری دولت‌آبادی در پاسخ به سوالی در رابطه با آخرین اخبار از شرکت‌هایی که به پیش‌فروش خودرو اقدام می‌کنند، گفت: در مورد پرونده‌های وارداتی خودرو، یک پرونده از بندرعباس به دادگاه ارجاع و تکمیل تحقیقات آن به تهران اعلام شده است که ظرف چند روز گذشته در این زمینه مدیر شرکت گروه ایر تویا و یکی از کارکنان گمرک دستگیر شده و تحقیقات پرونده در حال انجام است.

دادستان تهران اضافه کرد: در مورد پرونده واردات خودرو که مربوط به شش هزار و اندی خودرو است نیز دو نفر دستگیر شده‌اند که تحقیقات وارد باب‌های جدیدی شده و پیشرفت خوبی داشته است و امیدواریم این پرونده زودتر به نتیجه برسد.


منبع این نوشته : منبع
تهران ,پرونده ,دادستان ,خودرو ,تحقیقات ,دستگیر ,دادستان تهران ,بانک مرکزی ,جعفری دولت‌آبادی ,اخلالگران ارزی

درباره جنبش ME TOO

نیو صدر: دیوید کاپرفیلد، کریستیانو رونالدو، جیمز فرانکو و ... حتما شما هم اسم این سلبریتی‌ها را در حوزه‌های مختلف شنیده‌اید، اما حالا یک کمپین جدید تصویر جدیدی از این مردان را روشن کرده؛ آزار و اذیت جنسی زنان.

دقیقا یک سال پیش همین مواقع بود که گروهی از زنان در فضای مجازی با پخش هشتگ «می‌تو» یا «من هم» جنبشی جدید را برای مقابله با آزار و اذیت جنسی زنان شروع کردند. از آن زمان گروهی از زنان روایت خود را از دفعاتی که به مورد تجاوز قرار گرفته‌اند در فیسبوک، توییتر و ... فریاد زدند، فریادهایی که مردان زیادی را متهم می‌کرد.

اما طولی نکشید که سلبریتی‌های معروف هم به فهرست این متهمان اضافه شدند، حتی برخی از آن‌ها به دادگاه رفتند، محکوم شدند و شغل خود را از دست دادند.

هالیوود اولین جایی بود که جنبش «می‌تو» در آن فردی را به آزار جنسی متهم کرد. حالا یک سال بعد از این اتفاق در حوزه‌های مختلف فوتبال، موسیقی، سیاست و ... صدها سلبریتی به آزار و اذیت جنسی محکوم شده‌اند، اتهام برخی از آن‌ها اثبات شده و اتهام برخی از آن‌ها هم رد شده است.


منبع این نوشته : منبع
زنان ,آزار ,آن‌ها ,اذیت ,اتهام برخی ,اذیت زنان ,حوزه‌های مختلف

یک نماینده مجلس افشا کرد: رشوه ۶۰۰ میلیونی معاون یکی از وزرا برای فرار از قانون

هزینه ۶۰۰ میلیونی معاون وزیر برای فرار از قانون بازنشستگی
قاضی‌زاده هاشمی، نماینده مجلس:
یکی از معاونین وزرا ۶۰۰ میلیون به یک صندوق تامین اجتماعی داده تا سوابق خدمتی اش را حذف کند ولی با پاک کردن یک صندوق درست شدنی نیست و اینها قابل ردیابی است/ فارس
قاضی زاده هاشمی

منبع این نوشته : منبع
نماینده مجلس ,برای فرار ,میلیونی معاون

رهبر انقلاب: مسئولین جز در موارد نظامی و امنیتی هیچ رازی را از مردم پنهان نکنند

سخنان رهبر انقلاب درباره شفافیت مسئولین با مردم و عدم پنهان کاری 
رهبر انقلاب در ابتدای جلسه درس خارح فقه ۲۳ مهر ۱۳۹۷: 
این شفافیتی که حالا سر زبانهاست که «آقا شفاف، شفاف»، در کلام امیرالمؤمنین است. بعضی‌ عادت کرد‌ه اند هر چیز خوبی را نسبت بدهند به غربیها
امیرالمؤمنین میگوید حق شما بر من این است که هیچ رازی را از شما پنهان ندارم، مگر در جنگ و مسائلی که با دشمن طرفیم
مسئولان جز در موارد نظامی، امنیتی و اموری که با دشمن مقابله داریم، باید شفاف باشند و هیچ رازی را از مردم پنهان نکنند.

منبع این نوشته : منبع
پنهان ,رازی ,مردم ,انقلاب ,رهبر ,رهبر انقلاب ,پنهان نکنند ,مردم پنهان ,مردم پنهان نکنند

مشاور معاون حقوقی قوه قضائیه: قانون (آیین دادرسی اطفال) باید مستقل باشد

مشاور معاون حقوقی قوه قضاییه گفت: ما در قوه قضاییه لایحه رسیدگی و دادرسی جرایم کودکان و نوجوانان را مجزا تهیه کرده بودیم اما در مجلس با سایر قوانین ادغام شد که به آن اعتراض داریم.
علی کاظمی مشاور معاون حقوقی قوه قضاییه و رئیس اداره تنقیح قوانین در نشست اطفال از منظر حقوق کیفری که در دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران برگزار شد، اظهار کرد: امیدوارم لایحه پلیس اطفال به زودی تصویب شود و شورای نگهبان هم نظر مساعدی به آن داشته باشد تا انتظار ۱۳ ساله تصویب آن به پایان برسد.
وی افزود: در حقوق انگلستان، نگاه مجرم‌مدارانه نسبت به جرایم اطفال وجود دارد و در حقوق فرانسه رویکرد حداقلی و حداکثری همزمان وجود دارد.
مشاور معاون حقوقی قوه قضاییه بیان کرد: معمولا در جرایم ویژه کودکان ۱۱ عنوان در نظر گرفته می‌شود که از جمله آن تکدی‌گری، قلدری، روابط غیراخلاقی و مسائلی از این دست است. در کشور ما بزهکاری کودکان و نوجوانان به عنوان جرایم ویژه مطرح نمی‌شود و جرم مشترک با بزرگسالان دیده می‌شود.
کاظمی ادامه داد: رویکرد بین‌المللی جرم‌زدایی از جرایم اطفال است. رویکرد دوری از سزاگرایی در جرایم اطفال در لایحه جدید حمایت از حقوق کودکان و نوجوانان وجود دارد.
مشاور معاون حقوقی قوه قضاییه با بیان اینکه  باید تلاش کنیم جرایم ویژه اطفال و موقعیتی را کم کنیم، گفت: تلاش داریم از عبارت اطفال و کودکان ناقض قانون و مقررات جزایی به جای عبارت جرایم کودکان استفاده کنیم. 
وی با بیان اینکه پیچیدگی‌ها و خشونت در جرایم کودکان و نوجوانان گاهی زیاد است، گفت: در پرونده‌ای در یکی از استان‌های مرکزی، دختری ۱۳ ساله برادرخوانده ۶ ساله خود را سر بریده بود، یا در پرونده‌ای نوجوان ۱۶ ساله‌ای دختر ۲ ساله را سر بریده بود، این‌گونه نیست که جرایم نوجوانان خشن نباشد، در دادرسی این جرایم هم باید مصلحت طفل و جامعه رعایت شود.
کاظمی ادامه داد: در یکی از کشورها زمانی گفتند، کودک ناقض قانون خود قربانی است و صرفا به سمت مصلحت طفل رفتند که نتیجه آن این شد که میزان بزهکاری اطفال بالا رفت و بعد از آن به سمت سیستم سزاگرا رفتند.
وی گفت: باید قانون جامع حمایت از کودکان و نوجوانان داشته باشیم که شامل حمایت ویژه از مادران پیش از تولد کودک تا حمایت از افراد تا سن ۱۸ و یا ۲۱ سالگی باشد و روح کودکی در این کد جامع، حاکم باشد.
مبهم بودن سن مسئولیت کیفری در قوانین
رئیس اداره تنقیح قوانین عنوان کرد: قانون حمایت از کودکان در نیوزلند ۴۵۰ صفحه و در انگلستان ۳۰۰ صفحه است در حالی که این کشورها نظام حقوقی کامن‌لا دارند.
وی خاطرنشان کرد: ما در قوه قضاییه لایحه رسیدگی و دادرسی به جرایم نوجوانان را مجزا تهیه کرده بودیم اما در مجلس با قوانین دیگر ادغام شد که ما به آن اعتراض داریم.
کاظمی با بیان اینکه در بحث سن مسئولیت کیفری در قوانین ایراداتی وجود دارد، گفت: برخی مواد موجود خلاف اصول است و تفاسیر نامعتبری از آن می‌شود.
به گزارش فارس، مشاور معاون حقوقی قوه قضاییه با بیان اینکه دنیا به سمت قضازدایی و میانجی‌گری از جرایم اطفال می‌رود، گفت: باید کودکان را به سمت سیستم عدالت غیررسمی ببریم. برخی مجازات‌های اجتماعی در نظر گرفته شده برای اطفال هم ریسک تکرار جرم را پایین نمی‌آورد و به تربیت وی نمی‌انجامد.
علی کاظمی

منبع این نوشته : منبع
جرایم ,اطفال ,کودکان ,قضاییه ,حقوقی ,نوجوانان ,مشاور معاون ,معاون حقوقی ,بیان اینکه ,جرایم اطفال ,جرایم ویژه ,مشاور معاون حقوقی ,دارد مشاور معاو

محسنی اژه ای: مجازات مجرمی که از طریق اینترپل دستگیر شود متفاوت خواهد بود

سخنگوی قوه قضائیه:
▫️همیشه توصیه کرده‌ایم که اگر افراد به هر دلیلی مرتکب جرمی می‌شوند از کشور خارج نشوند این به نفع آنها است که در کشور بمانند و از خودشان دفاع کنند.
▫️در تعیین مجازت برای مجرمی که فرار کرده و از طریق اینترپل به کشور برگردانده می‌شود متفاوت خواهد بود.
▫️به کسانی که به هر دلیل جرمی مرتکب یا به انجام جرمی متهم شده‌اند و الان در خارج از کشور هستند این توصیه را دارم به نفعشان است که برگردند و از انفاق‌های قانونی بهره‌مند شوند.
▫️در جلسه روز گذشته شورای عالی هماهنگی اقتصادی  مباحث مهمی از جمله کنترل گرانی‌ها و برخورد با محتکرین تصمیماتی گرفته شده که امیدواریم این تصمیمات نتایج لازم را داشته باشد.
▫️دستگاه قضا با برخی از افراد به یک جهاتی الان مدار می‌کند ولی مطمئن باشد با هر کسی که مرتکب جرمی شود برخورد قاطع می‌شود شاید دیر و زود داشته باشد ولی سوخت و سوز ندارد!/ فارس

منبع این نوشته : منبع
کشور ,جرمی ,مرتکب ,داشته باشد ,متفاوت خواهد ,طریق اینترپل ,مرتکب جرمی

رئیس دیوان عدالت اداری: ۲۸هزار مصوبه شوراهای شهر مغایر قانون است

رییس دیوان عدالت اداری از مغایرت ۲۸ هزار مورد از مصوبات شوراهای شهر با قانون خبر داد.
حجت الاسلام و المسلمین محمدکاظم بهرامی در همایش اعضای هیأت‌های تطبیق مصوبات شوراهای اسلامی، اظهارکرد: هیأت‌های تطبیق شوراها در یک سال گذشته حدود ۲۸ هزار مورد از مصوبات شوراها را مغایر با قانون اعلام کرده‌اند و این آمار قابل توجهی است.
به گزارش روابط‌عمومی دیوان عدالت اداری، وی در ادامه گفت: در قانون اساسی بحث اداره امور توسط مردم بسیار پررنگ بیان شده است و به ما می‌گوید این مردم هستند که باید کشور را اداره کنند. 
رییس دیوان عدالت اداری افزود: اصل ۷ قانون اساسی مبنای اداره کشور توسط شوراهای یا مجلس شورای اسلامی را بیان می‌کند و طبق دستور قرآن کریم و آیه «وامرهم شورا بینهم» که به مشارکت و مشورت مردم اشاره دارد، شورا و مجلس شورای اسلامی از اصلی‌ترین نهادهای کشور هستند که کارهای خود را با مشورت انجام می‌دهند. 
وی شوراهای اسلامی شهر و روستاها را از مهمترین نهادهای مردمی خواند و افزود: بیش از یکصد و ۱۷ هزار نفر عضو این شوراها هستند و باید به بهترین نحو ممکن از ظرفیت این شوراها در اداره امور شهرها و توسعه روستاها استفاده شود.
وی افزود: با توجه به اینکه اختیارات وضع مصوبات و مقررات به این شورا داده شده است، طبعاً این اختیارات وسیع نیاز به نظارت دارد و این مهم بر عهده فرمانداران بود که از سال ۹۵ به هیأت‌های تطبیق مصوبات واگذار شده است و موظف هستند که از تصویب مصوباتی که خلاف شرع و قانون هستند جلوگیری کنند و با توجه با اینکه در هر استان ۲۰ تا ۳۰ هیأت تطبیق مصوبات وجود دارد باید از این ظرفیت به درستی استفاده شود.
بهرامی موضوع وحدت رویه در تصویب مصوبات را مهم دانست و گفت: شکایت از مصوبات شوراهای اسلامی شهر و روستاها در دیوان عدالت اداری نسبت به مدت مشابه سال گذشته ۳۱ در صد کاهش داشته است که این نشان از نظارت بر این مصوبات است و برای ادامه این روند، اگر مصوبه‌ای که مربوط به یکی از استان‌ها بود و در دیوان عدالت اداری ابطال شد، در استان دیگر تصویب نشود و به کار خود ادامه ندهد، قطعاً این آمار در سال بعد چشمگیرتر خواهد بود.
رییس دیوان عدالت اداری به ماده ۹۲ قانون تشکیلات و آیین دادرسی دیوان عدالت اداری اشاره کرد و گفت: در ماده ۹۲ قانون اساسی خطاب به دیوان عدالت اداری می‌گوید اگر مصوبه‌ای اظهار شود و نهاد دیگری آن را تصویب کند، دیوان بدون لایحه دفاعی و خارج از نوبت وارد رسیدگی خواهد شد. تنها بحث مطرح این است که باید ببینیم مصوبه جدید شبیه به مصوبه قبل است یا خیر که در صورت شبیه بودن ابطال قبلی بر جدید بار می‌شود.  رییس دیوان عدالت اداری گفت: برای شوراها باید دوره‌های آشنایی با قانون و قانونگذاری اندیشیده شود و فکری برای آن کرد، همچنین نکته مهم دیگر این است که شهرها برای اداره خود به بودجه نیاز دارند و بدون اعتبار، شهرداران نمی‌توانند شهر را اداره کنند که این محدودیت‌ها عوارض متعددی دارد و باید برای درآمدزایی قوانینی به تصویب برسند. 
بهرامی با بیان اینکه قانون تشکیلات شوراها به آنان اجازه وضع عوارض می‌دهد، گفت: بر همین اساس قوانین دیگری به وجود آمده است که بسیاری از مصوبات قبل ابطال شده‌اند، اینکه شهرها به بودجه نیاز دارند درست است، ولی ماده ۵۰ قانون مالیات بر ارزش افزوده می‌گوید برقراری هرگونه عوارض برای کالاهای وارداتی و تولیدی و همچنین ارائه خدماتی که میزان عوارض آنها مشخص شده، به همراه سود سهام، اوراق مشارکت و سایر عملیات‌ها نزد بانک توسط شوراهای اسلامی ممنوع است. 
امور شورا‌ها باید منطبق با قوانین باشد
همچنین در ادامه غلامحسین اسماعیلی، رییس کل دادگستری استان تهران گفت: امور شورا‌ها باید منطبق با قوانین باشد تا مصوبات آن‌ها توسط هیات تطبیق رد و ابطال نشود. وی ادامه داد: شأن و جایگاه هیات‌های تطبیق در بررسی مصوبات شورا‌های شهر و روستا بسیار رفیع است.هنگامی که شورا‌ها و مجلس شورا را از پارلمان‌های محلی و منطقه‌ای می‌دانیم، هیات‌های تطبیق را نیز باید از پارلمان منطقه و محلی بدانیم. اسماعیلی گفت: باید از موقعیت و ظرفیت‌ شورا‌ها استفاده شود و نباید در شورا‌ها انحرافی وجود داشته باشد.
وی ادامه داد: برای اینکه رسالت خود را به خوبی انجام دهیم باید وظایف و تکالیف محوله را به خوبی بشناسیم، وظایفی که بر روی آن نظارت خوبی صورت گیرد.
رییس کل دادگستری استان تهران تصریح‌کرد: نمایندگان شورا‌ها از قوانین و اختیارات خود خارج نشوند، باید تمام مقررات و قوانینی که در فرآیند مصوبات شورا‌های شهر و روستا مورد توجه هستند را خوب بشناسیم.
وی ادامه داد: ما به عنوان جامعه قضات به خواندن مداوم قانون عادت کرده ایم و باید علاوه بر خواندن به آن نیز عمل کنیم.
اسماعیلی گفت: هر نهاد، مؤسسه و فردی که در مقام داوری و قضاوت قرار دارد، علاوه بر مطالعه باید به قوانین نیز آشنا باشد.
وی افزود: نحوه تنظیم قوانین دولت بسیار نزدیک و شانه به شانه قوانین مصوب شورا‌ها است.
رییس کل دادگستری استان تهران در ادامه تصریح‌کرد: باید به قوانین شورای شهرسازی و معماری و برنامه سوم توسعه توجه کنیم، آرای هیات عمومی عدالت را باید مورد توجه قرار دهیم و باید به نحوه نظارت هیات‌های تطبیق بر روی شورا‌ها توجه شود.
وی افزود: اگر نظارت هیأت تطبیق به درستی صورت گیرد، از بار سنگین روی دوش دیوان عدات برای نظارت بر شورا‌ها برداشته می‌شود. اسماعیلی گفت: طی چند ماهه اخیر مصوبات شورا‌ها توسط دیوان عدالت ابطال شده است، چراکه نمی‌خواهیم مصوبه‌ای خارج از قانون از شورا بگذرد و نه می‌خواهیم مانع مصوباتی شویم که در شورا‌ها اخذ می‌شوند، لذا باید وظایف شورا‌ها به طور دقیق مورد ارزیابی قرار گیرد.
رییس کل دادگستری استان تهران تصریح‌کرد: در خواست می‌کنیم که تمام مصوبات ابطال شده شورا‌ها را به آرای هیات‌های دیوان عالی عدالت عمومی ابلاغ کنید.
وی افزود: ما عوارض تفکیک را نمی‌پذیریم، اما امور شورا‌ها باید منطبق با قوانین باشد تا مصوبات آن‌ها توسط هیات تطبیق رد و ابطال نشود.

منبع این نوشته : منبع
مصوبات ,شورا‌ها ,دیوان ,عدالت ,تطبیق ,قوانین ,دیوان عدالت ,عدالت اداری ,دادگستری استان ,استان تهران ,شورا‌ها باید ,دیوان عدالت اداری ,دادگستری

۶/۵ میلیون نفر در ایران مبتلا به افسردگی هستند/روند ابتلا به اختلالات روانی صعودی است

هرچند عنوان می‌شود شیوع «اختلالات روان» در ایران بالا نبوده و در مقایسه با سایر کشورها در وضعیت میانگینی قرار داریم اما روند ابتلا به این اختلالات حاکی از رو به رشد و صعودی بودن آن است؛ در این بین طبق پیش‌بینی‌های سازمان جهانی بهداشت تا چند سال دیگر «افسردگی» مهمترین بیماری ناتوان‌کننده دنیا به شمار خواهد رفت.

به گزارش ایسنا، ۱۰ اکتبر در راه است؛ روزی که با نام روز جهانی «بهداشت روان» گره خورده است و بر همین اساس فدراسیون سازمان بهداشت جهانی متناسب با مشکلات روز دنیا امسال را با عنوان خاص "تمرکز بر سلامت روان جوانان؛ در جهان در حال تغییر" نام‌گذاری کرده است؛ روزی که با هدف افزایش آگاهی مردم درباره بهداشت روان و تلاش برای حمایت از سلامت روان مردم نام‌گذاری شده، فرصتی برای پیشگامان و متخصصان بهداشت روان بوده تا آگاهی مردم در این حوزه را افزایش دهند و به این موضوع بیشتر از قبل بپردازند.

۲۳ درصد  ۱۵ تا ۶۴ ساله‌های کشور از یک اختلال روان رنج می‌برند

اختلالات روانی از بیماری‌هایی است که عموما به دلایل ژنتیکی، فردی و اجتماعی به وجود می‌آید و می‌تواند همه افراد جامعه را درگیر کند بطوری‌ که گفته می‌شود ۲۳ درصد جمعیت ۱۵ تا ۶۴ سال کشور از یک اختلال روانپزشکی رنج می‌برند؛ به عبارت دیگر از هر چهار نفر در این گروه سنی یک نفر دچار یکی از اختلالات روانپزشکی هستند که بیش از ۶۰ درصد  افراد دارای اختلالات روان «افسردگی» دارند. این در حالیست که بنابر اعلام مسئولان وزارت بهداشت تنها ۴۴ درصد افراد دارای اختلال روان که نیازمند به خدمات درمانی روانپزشکی برای درمان هستند، به مراکز درمانی مراجعه کرده‌ و ۵۶ درصد آنها هیچ مراجعه‌ای نداشته‌اند.

۶.۵ میلیون ایرانی مبتلا به «افسردگی» هستند

درحالی که متخصصان اعصاب و روان معتقدند اختلالات روانی ۱۴.۵ درصد بار بیماری‌ها را به خود اختصاص داده و ایران در رتبه دوم این بیماری‌ها قرار دارد و باید بعد از بیماری‌های قلبی، عروقی و دیابت، شیوع اختلالات روانپزشکی جزو اولویت‌ها قرار گیرد، سیاری- معاون سابق وزیر بهداشت - هم در این‌باره معتقد است که « ۲۵ درصد مردم دنیا از ابتلا به «افسردگی» رنج می‌برند و آمارها حاکی از این است که شش میلیون و ۴۰۰ هزار نفر از مردم ایران مبتلا به افسردگی هستند چراکه آسیب‌های اجتماعی مثل بیکاری، طلاق، اعتیاد و فقر در جامعه رو به افزایش است و همین موارد زمینه ساز افسردگی است که در این بین بعضی از اقشار مانند سالمندان، نوجوانان، جوانان و زنان آسیب‌پذیرتر هستند».

۱۰ تا ۱۲ درصد شاغلان افسرده‌اند

بنابر اعلام معاون بهداشت وزیر بهداشت، بیش از ۵۰ میلیون نفر بالای ۱۵ سال، سن دارند که از این میان ۳۸ درصد آنها «شاغل» هستند؛ یعنی معادل ۲۰ میلیون نفر شاغل هستند و براساس بررسی‌های جهانی، ۱۰ درصد افراد شاغل در محیط کار به دلیل افسردگی ۳۶ روز در سال مرخصی استعلاجی می‌گیرند که با توجه به آمارهای جهانی و همچنین آمارهای داخلی می‌توان حدس زد که ۱۰ تا ۱۲ درصد شاغلان هم افسرده‌اند.

به گزارش ایسنا، هرچند آخرین آمارها از پایش سلامت روان و آنچه مسئولان از وضعیت سلامت روانی ایرانیان گزارش می‌دهد مربوط به سال‌های ۸۹-۹۰ است اما به نظر می‌رسد بعد از این سال‌ها یا تحقیقی در این‌باره انجام نشده و یا آمارهای مربوط به صورت عام اعلام نشده است لذا اعدادی که در این زمینه اعلام شده تفاوتی با ارقام اعلامی سال‌های گذشته ندارد به همین دلیل نمی‌توان با قطعیت درخصوص روند رشد یا کاهش وضعیت کنونی اختلالات روان ایرانیان صحبت کرد. در همین راستا به منظور ارزیابی وضعیت سلامت روان ایرانیان باحسین اسدبیگی- روانشناس و آسیب شناس اجتماعی - گفت‌وگویی داشتیم که مشروح آن را در ادامه می‌خوانید:

۲۳.۶ درصد از مردم دچار اختلالات مختلف روانی هستند

اسدبیگی با اشاره به وضعیت سلامت روانی جامعه ایران گفت: طبق آمار وزارت بهداشت ۲۳.۶ درصد از مردم دچار اختلالات مختلف روانی هستند یعنی از هر چهار نفر در ایران حداقل یک نفر مشکل اختلال روانی دارد.

وی با اشاره به دسته بندی انواع بیماری‌های روانی گفت: اختلالات اضطرابی، خلقی، جنون، اختلالات خواب، اختلالات شخصیت، اختلالات جنسی و مصرف مواد،... از انواع اختلالات روانی قابل درمان است که برخی از آنها قابل درمان است و برخی دیگر مانند بعضی از اختلالات مانند "اعتیاد" نیاز به درمان‌های طولانی مدت دارد.

افسردگی و اضطراب؛ بیشترین نوع اختلالات روانی

براساس اعلام وزارت بهداشت شایعترین اختلال با ۱۲.۷ درصد مربوط به افسردگی است که در زنان ۱۵.۴ درصد و در مردان ۱۰.۲ درصد شیوع دارد و اسدبیگی هم بیشترین اختلالات روانی را افسردگی و اضطراب اعلام کرده معتقد است که این اختلالات از دیدگاه علمی به عوامل زیستی- ژنتیکی ، مشکلات روانشناختی (نوع تربیت، سرخوردگی‌های دوران کودکی و به طور کلی رشد شخصیتی فرد و مسائل جامعه) و مسائل اجتماعی- اقتصادی که امروزه به طور شدیدی مردم را به ناامیدی و اختلالات روانی سوق می‌دهد بستگی دارد و معنویت می‌تواند زندگی اجتماعی افراد را تحت تاثیر قرار دهد و از بروز بسیاری از این بیماری‌های روانی جلوگیری کند.

«افسردگی» در زنان و «اختلالات شخصیت ضد اجتماعی» در مردان شایع‌تر است

درحالیکه وزارت بهداشت شیوع مشکلات روانشناختی را با ۲۶.۴ درصد در زنان و ۲۰.۸ درصد در مردان اعلام کرده،  اسدبیگی در این‌باره اظهار کرد که شیوع اختلالات روانی به تفکیک جنسیت به نوع بیماری بستگی دارد؛ به طور مثال در مسئله اختلال مصرف مواد و "اعتیاد" ۹۰ درصد معتادان را مردان و ۱۰ درصد را زنان تشکیل می‌دهند این در حالیست که افسردگی و اختلالات اضطرابی از بیماری‌هایی است که در زنان شیوع بیشتری دارد اما اختلالات شخصیت ضد اجتماعی در مردان شایع‌تر است به همین دلیل نمی‌توان گفت که اختلالات روانی در زنان شیوع بیشتری دارد و در مردان کمتر است.

اطرافیان فرد دچار اختلال روان هم با مسائل روانی درگیرند

وی که معتقد است "اعتیاد" نوعی بیماری روانیست درباره آماری از تعداد معتادان گفت: تعداد کسانی که حداقل یک بار مواد مخدر مصرف کرده‌اند حدود چهار میلیون نفر در ایران است که دو میلیون و ۸۰۸ هزار نفر به طور مستمر از مواد مخدر استفاده می‌کنند و معتاد تلقی می‌شوند.

به گفته اسدبیگی، علت افزایش تعداد مصرف کنندگان مواد مخدر به مسائل مختلف جامعه مربوط است و به نظر می‌رسد دستگاه‌های متولی بیشتر از اینکه اقدامات اساسی در مورد اعتیاد و آسیب‌های اجتماعی انجام دهند تنها به ظاهر این مسئله پرداخته‌اند به طوریکه مسئولان بودجه بیشتری را برای مسائل معتادان متجاهر در نظر گرفته‌اند و مسائل پیشگیری از اعتیاد و الکلیسم را فراموش کرده‌اند.

به گفته اسدبیگی اطرافیان فرد دچار اختلال روانی هم به نوعی با مسائل روانی درگیر هستند به همین دلیل آنها به مشاوره‌های روانشناسی نیاز جدی دارند؛ زیرا اطرافیان افراد مبتلا به اختلالات روانی درباره این بیماری و نحوه برخورد با بیماران به آموزش‌هایی تخصصی نیاز دارند و از طرفی دیگر این افراد به دلیل اختلالات روانی فرد مبتلا ناخودآگاه دچار این بیماری می‌شوند در همین راستا جامعه روانشناسان به منظور فعالیت بهتر در این حوزه خواستار حمایت بیشتری از سوی دستگاه‌های دولتی است.

این کارشناس آسیب‌های اجتماعی معتقد است که بودجه زیادی به پیشگیری از بیماری‌های روانی اختصاص نمی‌دهند اما با این حال متخصصین بهداشت روانی با وجود مشکلات مختلف باز هم به این حوزه عنایت دارند و در پیشگیری از مصرف مواد مخدر، الکل و آسیب‌های اجتماعی تلاش‌ زیادی می‌کنند.

محرومیت بیماران روان از خدمات بیمه‌ای

درحالیکه سیاری-معاون سابق وزارت بهداشت یکی از محروم‌ترین اقشار جامعه را مبتلایان به اختلالات روانپزشکی دانسته و گفته "که این گروه هم به خدمات درمانی مناسب دسترسی ندارند و هم از این خدمات بهره‌مند نمی‌شوند، اسدبیگی هم در همین راستا از عملکرد بیمه‌ها در این باره انتقاد کرد و افزود: یکی از مشکلات جدی حوزه روانشناسی این است که بیماران روانشناختی از قرار گرفتن تحت پوشش بیمه محروم هستند؛ به همین دلیل یکی از مطالبات متخصصان و فعالان این حوزه تحت پوشش قرار گرفتن خدمات روانشناسی برای مردم است چه بسا شاید افرادی که دچار اختلالات افسردگی هستند و نمی‌توانند به دلیل هزینه‌های بالا به متخصصین و مشاوران مراجعه کنند جز همان پنج هزار نفری باشند که سالانه دست به خودکشی می‌زنند.

وی افزود: چرا علی رغم اینکه بیماری‌های روانی می‌تواند علاوه بر روح به جسم هم صدماتی وارد کند اما مردم باز هم باید به طور کامل هزینه‌های این خدمات را پرداخت کنند؟ سازمان‌های بیمه تکمیلی تنها در موارد خاص درصد کمی از این هزینه‌ها را پرداخت می‌کند و حتی مراکز مشاوره هم برخلاف مراکز دیگر معاف از مالیات نیستند و از این مراکز مالیات گرفته می‌شود.

مصرف "اعتیاد و الکل" را دست کم نگیریم

اسدبیگی در ادامه با اشاره به آمار مسمومیت‌های اخیر کشور که تا این لحظه ۶۳ نفر به دلیل مصرف الکل‌های دست ساز جان خود را از دست داده‌اند، گفت: مصرف "اعتیاد و الکل" در کشور را نباید دست کم گرفت و لازم است به منظور پیشگیری از این معضل با فرهنگ سازی از دوران کودکی این مسائل را به کودکان آموزش دهیم همچنین لازم به ذکر است که پیشگیری تنها در دراز مدت می‌تواند تاثیر مطلوبی داشته باشد.

این روانشناس درباره عملکرد نهادهای مربوطه مانند وزارت بهداشت و سازمان بهزیستی که در طی سال به منظور کاهش بیماری‌های روانی به طور مرتب در این حوزه فعال هستند گفت: حدود ۲۲۰۰ مرکز مشاوره توسط سازمان بهزیستی در سراسر کشور فعالیت دارد و سازمان نظام روانشناسی و مشاوره هم در همین راستا به تعداد زیادی از مراکز مشاوره مجوز داده تا بتوانند در سراسر کشور فعال باشند همچنین مراکز اورژانس اجتماعی هم در حوزه بهداشت روانی در کشور فعال هستند اما با توجه به آمارهای موجود از بیماران مبتلا به اختلال روانی که درصد زیادی از مردم را شامل می‌شود مراکز اورژانس اجتماعی نمی‌تواند تعداد زیادی از مردم خدمات را پوشش دهد.

اسدبیگی درباره عملکرد وزارت بهداشت نیز افزود: وزارت آموزش و پرورش به منظور پیشگیری از آسیب‌های اجتماعی طرح "نماد" را در مناطق مختلف کشور اجرا می‌کند؛ در این طرح دانش آموزانی که دچار رفتارهای پرخطر هستند شناسایی شده و به مراکز مشاوره ارجاع داده می‌شوند این درحالیست که محمد حاتمی- عضو شورای مرکزی و معاون امور کمیسیون‌ها و نظارت حرفه‌ای سازمان نظام روان‌شناسی کشور چندی پیش به ایسنا گفته بود که «طبق استانداردهای جهانی ۱۰ درصد از دانش‌آموزان کشور یعنی ۱.۵ میلیون نفر به طور جدی نیاز به خدمات روان‌شناختی دارند و نیاز است تا نظام آموزش و پرورش برای این مسئله برنامه‌ریزی جدی‌تری داشته باشد».

به گفته این کارشناس آسیب‌های اجتماعی، مشاوران و متخصصان بیماری‌های روانی می‌توانند در افزایش آگاهی مردم تاثیر مطلوبی داشته باشند زیرا با توجه به اینکه سالانه حدود ۱۶ میلیون پرونده در زمینه‌های مختلف در دادگاه‌ها تشکیل می‌شود و تعداد بسیار زیادی از آنها به خشونت‌ها، درگیری‌های فیزیکی و مسائل روانشناختی افراد ارتباط دارد چه بسا اگر به مردم مهارت‌های زندگی و چگونگی مدیریت خشم و هیجان آموخته شود می‌توان از بروز بسیاری از این درگیری‌ها و قتل‌ها جلوگیری کرد.

نیمی از اختلالات روانی تا سن ۱۴ سالگی بروز می‌کند

وی در ادامه با اشاره به شعار امسال سازمان بهداشت جهان که سال ۲۰۱۸ را با عنوان "بهداشت روانی جوانان؛ در دنیای در حال تغییر" نام‌گذاری کرده است گفت: درحالیکه آینده جامعه در دست جوانان قرار دارد بخش زیادی از جمیعت جامعه را "جوانان" تشکیل می‌دهند به همین دلیل لازم است به منظور کاهش خطرات روانی میان جوانان در این حوزه اقدامات جدی‌تری انجام شود.

به گفته اسدبیگی، نیمی از اختلالات روانی تا سن ۱۴ سالگی بروز پیدا می‌کند اما به دلیل عدم آگاهی خانواده‌ها، بیشتر آنها تشخیص داده نمی‌شود و در بزرگسالی درمان آن سخت‌تر خواهد بود به همین دلیل نیاز است عده زیادی از مردم با غربالگری و تست‌های روانشناسی شناسایی شوند و  با ارجاع افراد مشکوک به اختلالات روانی به مراکز روانشناسی از پیشرفت این بیماری در جامعه جلوگیری کنیم.

وابستگی آینده روانی جامعه به مسائل اقتصادی، اجتماعی و سیاسی

وی در ادامه ضمن تحلیلی از آینده سلامت روانی ایرانیان معتقد است: مشکلات روانشناختی کشور به مسائل اقتصادی، اجتماعی و سیاسی گره خورده و خانواده‌ها مسائل اقتصادی و اجتماعی را به کودکان هم منتقل می‌کنند به طوریکه کودکان و نوجوانان حتی درباره مسائل مختلف جامعه صحبت‌ می‌کنند به همین دلیل هر چقدر مردم از نظر اقتصادی و اجتماعی احساس امنیت بیشتری داشته باشند بروز اختلالات روانی در آنها کمتر خواهد بود اما هر چقدر نگرانی از آینده در مردم افزایش یابد به تبع آن شاهد افزایش میزان اضطراب و افسردگی در جامعه هستیم.

این کارشناس آسیب‌های اجتماعی با اشاره به مسئله "تاب آوری" در روانشناسی خاطرنشان کرد: "تاب آوری" یعنی زمانی که افراد در زندگی با چالش‌های اجتماعی و روانی مواجه می‌شوند سلامت و قدرت خود را حفظ کنند و بتوانند از مشکلات زندگی عبور کنند که حمایت خانواده در این مسئله نقش بسیار مهمی دارد.


منبع این نوشته : منبع
روانی ,اختلالات ,درصد ,اجتماعی ,مردم ,بهداشت ,اختلالات روانی ,وزارت بهداشت ,آسیب‌های اجتماعی ,همین دلیل ,بیماری‌های روانی ,کارشناس آسیب‌های

نسبت دادن (خیانت) به وصف کیفری

اعتماد آنلاین - بهمن کشاورز (وکیل دادگستری):

اخیرا مشاهده می‌شود افرادی با جسارت کامل صرفا به خاطر اینکه افراد دیگری تفاوت دیدگاه سیاسی با آنها دارند به اشخاص اخیر نسبت خیانت می‌دهند و آنها را خائن می‌دانند و این مطالب را در فضای مجازی و گاه در رسانه‌ها علنا اعلام می‌کنند. در خصوص نسبت دادن خیانت به افراد و اینکه وصف کیفری این عمل چه می‌تواند باشد موارد ذیل گفتنی است:

۱- کلمه خیانت تا آنجا که بنده می‌دانم صرفا در عنوان فصل بیست‌و‌چهارم قانون مجازات اسلامی در بیان «خیانت در امانت» آمده است اما در متن ماده ۶۷۴ قانون مذکور که راجع‌به این جرم است این کلمه تکرار نشده بلکه توصیف شده است. از طرفی این مطلب که آیا عناوین و فصول در قانون مجازات اسلامی موضوعیت دارد و قابل استناد است یا خیر بحث مستقل و مشخصی بنده ندیده‌ایم. مثلا در قانون مجازات سوییس عناوین قابل استناد است و موضوعیت دارد و این معنا محتاج تصریح است.

۲- اما لفظ خیانت که افرادی بی‌محابا نسبت به دیگران به کار می‌برند مطمئنا با مفهوم مندرج در عنوان فصل بیست‌وچهارم و ماده 674 مورد نظر گویندگان نیست بلکه احتمالا مفاهیمی را در نظر دارند که چه بسا مفاد ماده ۴۹۸ تا ۵۱۲ قانون مجازات اسلامی و همین‌طور عناوینی مثل محاربه و افساد و بغی را در بر گیرد اما گویندگان به صراحت با ما فی الضمیر خود را مطرح نمی‌کنند.

۳- بنابراین این مورد با ماده ۶۹۷ قانون مجازات اسلامی انطباق ندارد زیرا موضوع ماده مذکور افترا یعنی نسبت دادن صریح عملی به کسی است که آن عمل مطابق قانون جرم محسوب شود.

۴- مطمئنا این قبیل اسنادها به دو شکل قابل تعقیب است: اولا به موجب ماده ۶۹۸ قانون مجازات اسلامی «هرکس به قصد اضرار به غیر یا تشویش اذهان عمومی یا مقامات رسمی به وسیله نامه یا شکواییه یا مراسلات یا عرایض یا گزارش یا توزیع هر گونه اوراق چاپی یا خطی با امضا یا بدون امضا اکاذیبی اظهار کند یا با همان مقاصد اعمالی را بر خلاف حقیقت راسا یا به عنوان نقل قول به شخص حقیقی یا حقوقی یا مقامات رسمی تصریحا یا تلویحا نسبت دهد، اعم ازاینکه از طریق مزبور به نحوی از انحا ضرر مادی یا معنوی به غیر وارد شود یا خیر، علاوه بر اعاده حیثیت در صورت امکان، باید به حبس از دو ماه تا دو سال یا شلاق تا ۷۴ ضربه محکوم شود.» ملاحظه می‌شود نسبت دادن اکاذیب به افراد صرف‌نظر از آنکه عنوان آن را چه بگذاریم به موجب ماده مذکور جرم محسوب می‌شود و بنابراین این اسنادها هم می‌تواند قابل تعقیب باشد. ثانیا به موجب ماده ۶۰۸ قانون مذکور « توهین به افراد از قبیل فحاشی واستعمال الفاظ رکیک چنانچه موجب حد قذف نباشد به مجازات شلاق تا ۷۴ ضربه یا ۵۰ هزار تا یک میلیون ریال جزای نقدی محکوم خواهد شد.» مطمئنا کسی را خائن خواندن و به او نسبت خیانت دادن حداقل توهین است زیرا معیار تشخیص توهین عرف است و کسی نمی‌تواند بگوید وقتی به کسی خائن گفته می‌شود یا به او نسبت خیانت داده می‌شود باعث وهن او نمی‌شود. ثالثا اگر طرف این اقدام و توهین یکی از روسای سه قوه، معاونان رییس‌جمهوری یا وزرا یا یکی از نمایندگان شورای اسلامی یا نمایندگان مجلس خبرگان یا اعضای شورای نگهبان یا قضات یا اعضای دیوان محاسبات یا کارکنان وزارتخانه‌ها و موسسات و شرکت‌های دولتی و شهرداری‌ها باشد و با توجه به سمت آنان درحال انجام وظیفه یا به سبب آن به آنان توهین شود مجازات مرتکب سه تا شش ماه حبس یا تا ۷۴ ضربه شلاق یا ۵۰ هزار تا یک میلیون ریال جزای نقدی خواهد بود. البته این جزای نقدی و آن شلاق قابلیت تبدیل به مجازات‌های جایگزین را دارد بنابراین جنبه ترساننده آن در صورتی که حبس داده نشود شدید نیست اما وجه ترذیلی آن قوی است و تکلیف جامعه را با کسانی که اینگونه عمل می‌کنند روشن می‌کند و شاید باعث شود در مباحثات و مکالمات ذاتا سیاسی و فنی از به کار بردن اینگونه الفاظ خودداری کنند.

نتیجه؛ نسبت دادن خیانت یا خائن خواندن افراد از باب اشاعه اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی و همین‌طور توهین قابل تعقیب و مجازات است.


منبع این نوشته : منبع
نسبت ,مجازات ,خیانت ,ماده ,اسلامی ,توهین ,قانون مجازات ,نسبت خیانت ,مجازات اسلامی ,موجب ماده ,جزای نقدی ,قانون مجازات اسلامی ,تشویش اذهان عمومی

حجاب دارند، اما گشت ارشاد ندارند!

✍️مصطفی داننده
 سه روزی از زمان بازگشتم از جاکارتا به تهران می‌گذرد اما همچنان ذهنم درگیر زنان و دختران مسلمان اندونزیایی است. دخترانی که حجاب به سر داشتند آنهم در سرزمینی که همه حق دارند بر مسلک خود باشند.
در آنجا خبری از چهارشنبه سفید یا چیزی شبیه آن نبود. با وجود اینکه شبکه‌های ماهواره‌ای در اندونزی آزادانه فعالیت می‌کنند یا برندهای معروف جهان در پاساژهای زیبای جاکارتا شعبه دارند بازهم دختران مسلمان اندونزیایی روسری ساده‌ای به سر دارند و به دیگران با همین حجاب خود نشان می‌دهند مسلمان هستند.
اندونزی داعیه‌ای هم در زمینه اسلام ندارد و در این کشور هر کسی آزاد است دین خود را تبلیغ و مردم را جذب مسلک خود کنند. حتی نحله‌های مختلف هم در این کشور و جزیره‌های مخنلفش در حال فعالیت هستند اما همچنان دختران مسلمان، به حجاب خود پایبند هستند.
روزی از یکی از «والنتیرها» یا همان داوطلبانی که وظیفه راهنمایی ورزشکاران و مهمان‌های بازی‌های آسیایی را به عهده دارند در مورد حجابش و دلیل آن پرسیدم.
پاسخ ساده‌ای داد؛ حجاب اعتقاد ماست. از او پرسیدم دیدن شبکه‌های ماهواره‌ای یا رفتن به پاساژهای مختلف و دیدن لباس‌های زیبای زنانه و دخترانه، باعث نمی‌شود به این فکر کنی که حجاب از سرت بر داری و مثل آنها باشی؟
گفت: نه، هیچ وقت یک شبکه ماهواره‌ای نمی‌تواند اعتقاد من را زیر سوال ببرد. همانطور که هیچکس نمی‌تواند من را از اندونزی جدا کند. اسلام به همان اندازه برای من عزیز است که اندونزی عزیز است. سبک زندگی ما اینگونه است و هیچکس نمی‌تواند آن را تغییر دهد مگر اینکه خودمان بخواهیم آن را عوض کنیم.
حجاب بخشی از هویت ماست.
حرف‌های او ذهنم را درگیر کرد. چرا در سرزمین ما که کودکان از دوران مدرسه و یا قبل تر از آن از طریق پدر و مادر با حجاب آشنا می‌شوند با رسیدن به دوران نوجوانی و جوانی دچار تردید می‌شوند؟
چند سالی است که مسئله حجاب و بی‌حجابی و بدحجابی، تبدیل به یکی از معضلات و مشکلات اصلی کشور شده است و حتی گشت‌هایی مخصوص حجاب در شهرهای مختلف راه افتاده است و این مسائل نشان می‌دهد یک جای کار می‌لنگد.
کاش برخی مسؤولان فرهنگی و اجتماعی کشور که دستی در زمینه حجاب دارند را راهی اندونزی و دیگر کشورهای مسلمان می‌کردیم تا ببینند و بشنوند که چرا در این کشورها با مشکلاتی مانند ما روبرو نیستند.
واقعا باید بگردیم و ببینم کجای کار ما اشتباه بوده است که امروز به اینجا رسیده‌ایم که مجبور هستیم برای کنترل حجاب گشت ارشاد راه بیندازیم، جریمه کنیم و ماشین‌ها را توقیف کنیم.
بازی‌های آسیایی ۲۰۱۸ جاکارتا درس‌های زیادی برای ایران داشت هم در زمینه ورزش هم در زمینه مسائل اجتماعی و فرهنگی. البته تاریخ نشان داده است که ما زیاد اهل درس گرفتن نیستیم و شتر دیدیم، ندیدیم.

منبع این نوشته : منبع
حجاب ,دارند ,اندونزی ,کشور ,زمینه ,مسلمان ,بازی‌های آسیایی ,شبکه‌های ماهواره‌ای ,مسلمان اندونزیایی ,دختران مسلمان ,دختران مسلمان اندونزیایی

درخواست علی مطهری از دادستان های کشور برای مجازات تهدیدکنندگان پیامکی

درخواست مطهری از دادستان کل کشور برای مجازات عاملان ارسال پیامک‌های تهدیدآمیز به نمایندگان
علی مطهری، نایب رئیس مجلس در نامه‌ای از دادستان کل کشور خواست دستور رسیدگی، تحقیق و کشف عاملان ارسال پیامک‌های تهدیدآمیز برای نمایندگان در جریان بررسی لایحه CFT را صادر کند/ ایسنا

منبع این نوشته : منبع
کشور ,دادستان ,پیامک‌های تهدیدآمیز ,ارسال پیامک‌های ,عاملان ارسال ,برای مجازات ,کشور برای ,ارسال پیامک‌های تهدیدآمیز ,عاملان ارسال پیامک‌ه

مرتیکه دکتر بی سواد!!!/تاملی بر سواد رسانه ای ما

⭕️مرتیکه دکتر بی سواد! 
رییس جمهور آمریکا مُرد. روپرت مرداک، صاحب امپراطوری رسانه ای (صدها رسانه‌ اعم از شبکه تلویزیونی و روزنامه و ...) گفته بود «اگر من اعلام کنم که رییس جمهور آمریکا مرد. برای او خیلی زمان می‌برد تا ثابت کند زنده است». این نشانه قدرت رسانه است. 
همه ما در برابر اینکه فحش و ناسزا بشنویم حساسیم. خیلی چیزها را حاضریم تحمل کنیم اما فحش را نه. به خصوص اینکه درس هم خوانده باشیم و یک نفر پیدا شود و به ما بگوید مرتیکه بی سواد! اما واقعیت آن است که ما بی سوادیم. حوزه های بسیار مهمی وجود دارد که ما باید سواد داشته باشیم اما نظام رسمی و غیررسمی آموزش و پرورش در کشور ما در غفلت غیرعمدی یا در سکوت عمدی به سر می برد: سه مورد از مهم ترین حوزه های سواد یا بهتر بگویم حوزه های بی سوادی ما عبارتند از: سواد رسانه، سواد جنسی، سواد مالی.
بگذارید هفت سوال از شما بپرسم:
۱.آیا می دانید تفاوت یک رخداد واقعی و یک رخداد رسانه ای چیست؟ 
۲. آیا می توانید توضیح بدهید که رسانه ها چگونه اطلاعات را به صورت نامحسوس دستکاری می کنند؟
۳.آیا مغالطات رایجی که رسانه ها به کار می برند را می شناسید؟ 
۴. آیا می توانید قسمتی از داستان که کتمان می‌شود را کشف کنید؟
۵. آیا می توانید توضیح دهید چگونه رسانه ها، با تکنیک هایی مانند زاویه‌ دوربین، ترفندهای نورپردازی، موسیقی و ... می توانند تصویر ما را از یک شخصیت/رخداد دستکاری کنند و عواطف ما را از تنفر به عشق و یا برعکس تغییر دهند؟ 
۶.آیا می توانید توضیح دهید که چرا آدم ها، برداشت های کاملا متفاوت از یک پیام رسانه ای می کنند؟
۷.برای انتشار/بازنشر/فوروارد کردن مطلبی که خودم تهیه نکرده ام، چه نکاتی را باید برای رعایت مالکیت معنوی و اخلاق حرفه ای رعایت کنم؟
اگر جواب تان به بیشتر هفت سوال بالا منفی است، باید به سواد رسانه ای خود شک کنید! و نیاز دارید که در این مورد بیشتر بخوانید و بدانید. لطفا به سطح تحصیلات و هوش و زیرکی خود اتکا نکنید. 
تعریف سواد رسانه به زبان ساده چنین است:
• توانایی دستیابی به اطلاعات از رسانه های مختلف
• درک و تحلیل منتقدانه اطلاعات دریافتی از رسانه ها
• و خلق پیام موثر برای ارسال در رسانه ها با هدف تاثیرگذاری بر مخاطبین
یک اصل کلیدی در فهم پشت پرده رسانه ها: برخلاف آنچه ما فکر می کنیم رسانه ها آیینه ای نیستند که دنیا را بازتاب دهند. رسانه ها، اخبار را منتقل نمی کنند بلکه اخبار را شکل می دهند و می سازند. اطلاعات را دستمالی/دستکاری می کنند. و فقط بخشی از واقعیت را منعکس می کنند. چرا؟ چون رسانه ها دنبال حقیقت نیستند بلکه دنبال قدرت هستند. آن ها ذاتا با قدرت گره خورده اند. محتوای رسانه ها عموما در خدمت یک جریان فکری یا گروه سیاسی یا طبقه اجتماعی است. و سواد رسانه‌ای یک نوع مهارت ادراکی است که می تواند با نگاه انتقادی (موشکافانه) از بین رسانه های مختلف که هر کدام منافع و جهت گیری های خودشان را دنبال می کنند به حقیقت برسد. در اصل سواد رسانه ای، شناخت یک حقیقت از بین هزاران دروغ و تحریف است. 
⭕️تجویز راهبردی: 
همه ما باید سواد رسانه ای را در خود ایجاد و تقویت کنیم که نیازمند مطالعه و تمرین است. برای شروع به این دو اصل کلیدی پایبند باشیم: 
طراحی رژیم مصرف رسانه ای: به اینکه چه میزان اطلاعات مان را از کدام رسانه می گیریم حساس باشیم. کسانی که سواد رسانه ای دارند، رژیم مصرف متعادلی دارند و از منابع و رسانه های مختلف به میزان مشخصی اطلاعات می گیرند. آن ها رنگین کمان رسانه ای دارند. اگر رژیم مصرف رسانه ای به درستی طراحی نشود، در فضای اشباع رسانه ای و بمباران اطلاعاتی خفه خواهیم شد. 
از مخاطب منفعل به مخاطب منتقد: اگر باور کنیم که هیچ کدام از رسانه ها، هدف شان حقیقت نیست بلکه خدمت به گروه/اندیشه/طبقه خاصی است، از این به بعد، استراتژی مطالعه و تماشای انتقادی را در پیش خواهیم گرفت. برای تبدیل شدن به خواننده/تماشاگر منتقد همیشه این سه سوال را از خود بپرسید: 
۱.چه کسی این پیام را خلق کرده است و چرا این پیام ارسال شده است؟  (هدف او چه بوده است؟)
۲.چه ارزش‌ها و دیدگاه‌هایی را در این پیام به صورت پنهان جاسازی و تبلیغ کرده اند؟ 
۳.احتمالا چه بخش هایی از واقعیت حذف شده و چه بخش هایی از واقعیت برجسته سازی شده است؟
فراموش نکنیم: سواد رسانه ای یکی از مهم ترین تفاوت های یک فرد فرهیخته و  یک فرد تحصیل کرده است. شما می توانید فوق دکترا از هاروارد داشته باشید اما مرتیکه بی سواد باشید!
دکتر مجتبی لشکربلوکی

منبع این نوشته : منبع
رسانه ,سواد ,اطلاعات ,توانید ,پیام ,واقعیت ,سواد رسانه ,رژیم مصرف ,توانید توضیح ,مصرف رسانه ,جمهور آمریکا ,رییس جمهور آمریکا

رئیس قوه قضائیه: برخوردهای قانونی پلیس نباید توام با توهین یا رفتار ناشایست باشد

آملی لاریجانی: برخوردهای قانونی پلیس نباید توام با توهین یا رفتار ناشایست باشد 
رئیس قوه قضائیه:
چرا به گونه‌ای صحبت می‌شود که گویی مسئولان قضایی و قضات شریف از پس کوه قاف آمده اند؟
 
به هیچ عنوان برخوردهای قانونی پلیس نباید توام با توهین یا رفتار ناشایست باشد. /میزان

منبع این نوشته : منبع
توهین ,رفتار ,ناشایست ,توام ,نباید ,قانونی ,رفتار ناشایست ,نباید توام ,پلیس نباید ,برخوردهای قانونی ,قانونی پلیس

"قانون" پدر است؛ "دولت" پسر اول و "ملت" پسر دوم/روایتی از عدالت اجتماعی

در سال ۱۹۵۸ وقتی اصلاحیه قانون اساسی سوئیس در موضوع عدالت اجتماعی در حال بررسی بود، رییس مجلس قانون اساسی در رستورانی شاهد داستان زیر بود که مسیر بررسی را تغییر داد وامروز سوئیس بالاترین سطح عدالت اجتماعی را در دنیا برای ملت خود یدک می کشد.او میگوید:
در میز مجاور من مردی یه ساندویچ برای دوتا پسر کوچیکش گرفت؛
گذاشت روی میز، 
به اولی گفت: "تو نصف کن!"
و به دومی گفت: "تو انتخاب کن!"
مات و مبهوت نحوه ی تربیت وعدالت این مرد شدم!!
یعنی اگه اولى یه وقت عمدا نامساوى نصف کنه، دومى حق داشته باشه که اول انتخاب کنه!
فهمیدم که: "قانون" پدر است
"دولت "پسر اول و "ملت"پسر دوم
وتا امروز این تجربه در همه ارکان سوئیس حاکم است.

منبع این نوشته : منبع
اجتماعی ,عدالت ,سوئیس ,عدالت اجتماعی ,قانون اساسی

معاون فرهنگی قوه قضائیه: امروز نباید کسی به خاطر عجز از پرداخت مهریه زندانی شود

معاون فرهنگی قوه قضاییه با اشاره به افزایش قیمت سکه در ماه های اخیر گفت: بدهکاران مهریه می توانند به دادگاه ها مراجعه و درخواست تعدیل احکام مهریه را بدهند و اظهار ناتوانی خود از پرداخت آن را اعلام کنند.

 

 

 

به گزارش روابط عمومی معاونت فرهنگی قوه قضاییه، حجت الاسلام والمسلمین صادقی در جمع کارکنان ستادی قوه قضاییه در محل نمازخانه ساختمان مرکزی با بیان اینکه " قضات باید به موضوع فوق الذکر خیلی سریع رسیدگی کنند و نگذارند کسی در این خصوص به خاطر عجز از پرداخت مهریه زندانی شود، به گرانی های اخیر بویژه افزایش نرخ سکه اشاره و اظهار کرد: خانمی از شوهرش بابت مهریه طلبکار و از دادگاه نیز حکم گرفته است، اما همسر وی بخاطر افزایش نرخ سکه نمی تواند مانند قبل سکه ها را پرداخت کند. لذا این حکم باید تعدیل شود.

وی افزود: ما ضمن اینکه انتظار داریم تا در این خصوص بانوان محترم قدری کوتاه بیایند ولی دادگاهها باید در این زمینه مساعدت کنند که این یکی از احکام لازم الاجراست. دادگاه ها باید در حد توان بدهکاران مهریه حکم صادر کنند. کسی که حقوق ماهیانه اش دو میلیون تومان است چطور می تواند هر سه ماه یک سکه بپردازد؟ نباید این اشخاص را بخاطر عجز از پرداخت مهریه زندانی کرد. لذا قضات باید در این زمینه کمک کنند تا بتوانیم در جهت رفع گرفتاری های مردم گام برداریم.

معاون فرهنگی قوه قضاییه در ادامه یکی از مصادیق بارز خوبی ها را کمک مردم به یکدیگر دانست و افزود: امروز با توجه به التهابات اخیر بازار و از طرفی تحریک دشمنان جهت ضربه زدن به منافع ملی کشور، مردم باید خرید خود را کمتر کنند و از خرید هر چیزی که ضروری نیست بپرهیزند. به عبارتی اگر شما بیشتر خرید کردی، این باعث می شود تا کمبود آن کالا برای شخصی دیگر که به آن کالا نیاز دارد به وجود بیاید و این در واقع همان تعدی به حقوق آن شخص و از نظر اخلاقی بسیار زشت و ناپسند است.

وی در پایان تاکید کرد: امروزه یکی از بهترین کارهای خوب، کمتر خرید کردن است، چرا که انبار کردن کالا در خانه اقدامی بسیار زیانبار و مذموم است و دود آن به چشم همه و از جمله به چشم آن شخص محتکر خواهد رفت.


منبع این نوشته : منبع
مهریه ,پرداخت ,فرهنگی ,زندانی ,مردم ,کالا ,پرداخت مهریه ,معاون فرهنگی ,مهریه زندانی ,بدهکاران مهریه ,پرداخت مهریه زندانی

از این گنداب متعفن، همه گونه قضاوت و داوری بر می خیزد...

همه را همچون خود؛ بنده خداوند بدانیم.
علی(ع) فرمود: نفرت آورترین فرد نزد پروردگار کسی است که خود را برتر از دیگران پندارد؛ چرا که از این گنداب عفن، همه گونه قضاوت و داوری بر می خیزد.
برای دوری از این پیش داوری باید از تقسیم بندی صوری و شکلی دیگران، بشدّت بپرهیزیم، چه او خود فرمود: دیگران یا همفکر و هم دین تو اند یا همچون تو انسانند و در خلقت با تو برابر...

منبع این نوشته : منبع
داوری ,گونه قضاوت

فوتبال مهمتر است یا مجلس؟!

(محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)
✅ دو شبکه تلویزیونی در ایران به ورزش می‌پردازند. شبکه ورزش مختص پخش مسابقات ورزشی است و شبکه سه هم عمدتاً مسابقات ورزشی بالاخص فوتبال را «مستقیم پخش می‌کند.» برنامه «نود» پربیننده‌ترین برنامه تلویزیون هم به کنکاش در فوتبال و شفاف‌سازی همه ابعاد آن، از بررسی درستی تصمیم داوران تا پشت‌پرده قراردادهای بازیکنان، امور حکمرانی فوتبال (برنامه و اقدامات فدراسیون و سازمان لیگ) و بررسی تأثیرات هر تحولی در فوتبال اختصاص دارد. کارکرد برنامه نود، شفاف‌سازی است. 
✅ شفاف‌سازی نه فقط در فوتبال بلکه برای کل کشور ضرورت دارد و یکی از جاهایی که باید شفاف شود مجلس شورای اسلامی است. شما به احتمال قریب به یقین با من هم‌عقیده هستید که مجلس مهم‌تر از لیگ فوتبال است و بنابراین شفاف‌سازی در امور مجلس (و البته سایر ارکان حکومت) مهم‌تر از شفاف‌سازی در فوتبال است. بیایید مجلس و فوتبال را مقایسه کنیم و به چند نتیجه برسیم. 
✅ رأی داور فوتبال بر سرنوشت تیم‌ها و هواداران‌شان مؤثر است و چون رأی داور شفاف و جلوی چشم صدها هزار بیننده اعلام و در برنامه نود موشکافی می‌شود، بر سرنوشت داور اثر دارد. داور بد جریمه می‌شود و برای مسابقه‌های بعدی استفاده نمی‌شود. رأی نماینده مجلس هم بسیار بیشتر از رأی داور فوتبال بر زندگی مردم اثر می‌گذارد. شایسته است رأی نماینده شفاف باشد تا مردم بدانند چه کسی با چه ویژگی‌هایی به نمایندگی از آن‌ها در مجلس حضور دارد. شفافیت رأی نشان می‌دهد رأی‌دهنده، نماینده کیست؛ نماینده مردم یا نمایندگی‌کننده منافع دیگران؟ باید مشخص باشد که هر نماینده به کدام طرح‌ها و لوایح، چگونه رأی داده است.
✅ نماینده نه فقط در نطق‌ها و مصاحبه‌هایش، بلکه در یکی از مهم‌ترین لحظه‌های رفتار نمایندگی، یعنی در لحظه رأی دادن باید زیر نظر مردم باشد. 
✅ مسابقه فوتبال پخش مستقیم می‌شود و مردم عملکرد بازیکنان را می‌بینند. چرا نباید مذاکرات کمیسیون‌های مجلس که مستقیماً بر سرنوشت و زندگی مردم اثر دارد به صورت مستقیم از تلویزیون پخش مستقیم شود؟ اگر بودجه صدا و سیما و منابع بیت‌المال را می‌شود برای پخش مسابقات فوتبال لیگ کشورهای اروپایی خرج کرد، چرا نشود این هزینه را برای پخش مستقیم مذاکرات کمیسیون‌های مجلس صرف کرد؟ اگر مذاکرات کمیسیون‌ها – مگر در موارد محرمانه – مستقیم پخش شود، نماینده مجلس و نمایندگان دولت حواس‌شان را جمع می‌کنند که حرف غیرکارشناسی نزنند، تا منافع مردم و نه منافع فلان گروه قدرتمند را اولویت بدهند. 
✅ نماینده وقتی رأی مخفی داشته باشد و سخنانش در کمیسیون‌های مجلس به اطلاع مردم نرسد، می‌تواند در قبال رأی و سخنش بی‌مسئولیت شود. اگر متن لایحه و قانون را نخوانده باشد، و اگر استدلالش در مقابل مقامات دولتی استوار نباشد، هیچ ناظری برای آشکار شدن کاستی‌هایش مشاهده نمی‌کند. فقدان نظارت عمومی بر مجلس مسبب تضعیف‌ مسئولیت‌پذیری است. 
✅ بهتر است ما هم راه بقیه کشورهای دنیا را در زمینه افزایش شفافیت مجلس پیش بگیریم. بسیاری از کشورها همان گونه که رسانه اختصاصی برای پخش زنده فوتبال دارند و چندین برنامه تلویزیونی هم به شرح و تفسیر فوتبال می‌پردازند، کانال‌های تلویزیونی، رادیویی و اینترنتی برای پخش جلسات مجالس خود دارند و آراء نمایندگان شفاف است. کانال‌های پخش فوتبال در دنیا اغلب پولی است و کانال پخش مذاکرات مجالس و دسترسی به آراء نمایندگان مجانی است. ما در این مسیر نیز معکوس رفته‌ایم. دسترسی به فوتبال مجانی و دسترسی به رأی نمایندگان و مذاکرات کمیسیون‌های مجلس ناممکن است. 
✅ اگر به دنبال راهی برای بهبود کیفیت حکومت در ایران هستید که در نهایت به بهبود کیفیت زندگی شما هم منجر خواهد شد، به هر طریق که می‌توانید برای تصویب شفاف شدن رأی نمایندگان مجلس و اختصاص کانالی تلویزیونی یا اینترنتی برای پخش مستقیم مذاکرات جلسات کمیسیون‌های مجلس تلاش کنید. اگر می‌پسندید، این متن را به هر کسی که می‌شناسید ارسال کنید و از نمایندگان شهر و شهرستان خود بخواهید به طرح شفافیت آراء نمایندگان مجلس رأی مثبت دهند. مجلسی که شفاف باشد، می‌تواند از دیگر دستگاه‌ها نیز شفافیت مطالبه کند. 
محمد فاضلی

منبع این نوشته : منبع
فوتبال ,مجلس ,نماینده ,مردم ,نمایندگان ,مستقیم ,کمیسیون‌های مجلس ,آراء نمایندگان ,مذاکرات کمیسیون‌های ,بهبود کیفیت ,نمایندگان مجلس

پاسخ اژه ای درباره برخورد با احمدی نژاد: دیر و زود دارد ولی سوخت و سوز ندارد

حجت‌الاسلام غلامحسین محسنی‌اژه‌ای‌ ظهر امروز در حاشیه مراسم تودیع و معارفه رئیس‌کل دادگستری کردستان در پاسخ به سوالی در خصوص چرایی عدم برخورد با افرادی مانند احمدی‌نژاد، گفت:
قبول دارم دستگاه قضا با برخی از افراد به یک جهاتی الان مدارا می‌کند ولی مطمئن باشد با هر کسی که مرتکب جرمی شود برخورد قاطع می‌شود شاید دیر و زود داشته باشد ولی سوخت و سوز ندارد!/خبر آنلاین

منبع این نوشته : منبع
برخورد

دادستان کل کشور: هیچ مدیر خائنی از سوی (دولت) به قوه قضائیه معرفی نشده

دادستان کل کشور: هیچ مدیر خائنی از سوی دولت به دستگاه قضایی معرفی نشده است
معاون اول رئیس جمهور سخنانی را در خصوص مهر زدن به پیشانی مدیران خائن بیان کرد که کاملا هم درست است اما تاکنون هیچ مدیر خائنی برای برخورد به ما معرفی نشده است.
فساد سیستماتیک به معنای این است که همه مدیران از بالادست تا پایین، به دنبال فساد باشند در حالی که ما چنین شرایطی را در کشور نداریم و تنها برخی مدیران میانی ممکن است مواردی از فساد را داشته باشند.
بخشی از مدیریت آلوده به فساد شده است که باید سعی کنیم این بخش ها را پاک سازی کنیم/ مهر

منبع این نوشته : منبع
فساد ,مدیران ,نشده ,معرفی ,مدیر ,خائنی ,معرفی نشده ,مدیر خائنی

بررسی لایحه تامین امنیت اجتماعی زنان در برابر خشونت در قوه قضائیه

معاون حقوقی قوه‌قضاییه، گفت: تیم جدیدی از قوه‌قضاییه در حال بررسی لایحه تأمین امنیت اجتماعی زنان در برابر خشونت است.
ذبیح الله خداییان، اظهارکرد: یک تیم جدید روی لایحه تأمین امنیت اجتماعی زنان کار می‌کند و در حال بررسی تأکیدات ریاست قوه‌قضاییه است.
وی در پاسخ به این پرسش که آیا از نمایندگان دولت و معاونت امور زنان و خانواده ریاست جمهوری نیز افرادی در این تیم حضور دارند، عنوان‌کرد: خیر، در دوره قبل این بررسی با حضور نمایندگانی از دولت به ویژه معاونت امور زنان و خانواده ریاست جمهوری انجام و موادی از لایحه تأمین امنیت زنان علیه خشونت اصلاح شد. 
وی ادامه داد: این بار اما تیمی از خود قوه قضاییه در حال بررسی آن هستند و به زودی برای امضا برای رئیس قوه قصاییه ارسال می شود. معاون حقوقی قوه‌قضاییه درباره زمان ارجاع آن به رییس قوه‌قضاییه و به تبع آن، ارسال به مجلس شورای اسلامی برای تصویب، به ایرنا گفت: دقیق نمی‌دانم تا چه زمانی طول می کشد، اما امیدوارم لایحه تأمین امنیت زنان علیه خشونت هر چه سریعتر ارسال شود. 
لایحه تاأین امنیت زنان یا خشونت علیه زنان، به طور کلی سه بخش دارد که شامل بخش‌های بازدارندگی، حفاظتی و حمایتی است. جلوگیری از آسیب‌های جسمی و روانی علیه زنان، ازدواج اجباری دختران زیر ۱۸ سال، پیشگیری و مجازات در حوادث اسیدپاشی و تأمین خانه امن برای دختران آسیب دیده از جمله موارد مطرح در این لایحه است.

منبع این نوشته : منبع
زنان ,لایحه ,امنیت ,خشونت ,تأمین ,بررسی ,تأمین امنیت ,لایحه تأمین ,امنیت زنان ,اجتماعی زنان ,امنیت اجتماعی ,لایحه تأمین امنیت ,خانواده ریاست جمه

دادستان تهران: مفتوح شدن ۱۷ پرونده با حداقل ۸۵۰۰ شاکی در خصوص پیش فروش خودرو

مفتوح شدن ۱۷ پرونده و وجود ۸۵۰۰ شاکی درباره پیش‌فروش خودرو
جعفری دولت‌آبادی، دادستان تهران با اشاره به مفتوح شدن ۱۷ پرونده در رابطه با پیش فروش خودرو گفت:
حداقل ۸۵۰۰ نفر در پرونده‌های پیش­ فروش خودرو شاکی هستند و ۴۹۰ میلیارد تومان ادعای پول اتومبیل­‌ها شده است/ فارس

منبع این نوشته : منبع
خودرو ,شاکی ,۸۵۰۰ ,پرونده ,مفتوح ,فروش خودرو ,حداقل ۸۵۰۰ ,دادستان تهران ,۸۵۰۰ شاکی

مجازات جایگزین حبس و ضرورت استفاده از آن به خصوص در جرائم کم اهمیت


 مدیرکل زندان‌های استان زنجان، خواستار استفاده از مجازات‌های جایگزین حبس به‌خصوص در جرایم کم‌اهمیت و قبول وثیقه ازسوی مسئولان قضایی این استان شد . علاءالدین کریمی در بازدید مقامات مسئول و قضات از زندان مرکزی زنجان در نشست مشترکی در نمازخانه این زندان با اشاره به رتبه مطلوب بازدیدهای قضات از زندان‌های استان در ارزیابی‌های کشوری و قدردانی از حضور مستمر مسئولان قضایی در زندان‌های این استان با توجه به محدودیت‌های موجود، خواستار استفاده از مجازات‌های جایگزین حبس به‌خصوص در جرایم کم‌اهمیت و قبول وثیقه ازیوس مسئولان قضایی استان زنجان شد.

مدیرکل زندان های استان زنجان


منبع این نوشته : منبع
استان ,قضایی ,مسئولان ,استفاده ,زندان‌های ,جایگزین ,مسئولان قضایی ,قبول وثیقه ,جرایم کم‌اهمیت ,مجازات‌های جایگزین ,خواستار استفاده

ما و جنبش ME TOO/یادداشتی از معصومه ابتکار

معصومه ابتکار معاون رییس جمهور در امور زنان و خانواده در یادداشتی اختصاصی که برای خبرآنلاین نوشت، به بررسی جنبش می‌تو در کشورهای دنیا پرداخت.

متن کامل این یادداشت را در ادامه می‌خوانید:

تار و پود جوامع توسط روابط و مناسبات میان انسان ها پیوند می خورد و شکل می گیرد. این روابط اگر براساس احترام متقابل و رعایت حقوق فردی و شهروندی تنظیم شود، ماهیت هم افزایی یافته و به رشد متقابل استعدادها در مناسبات فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و کاری منجر می شود. روابط در خانواده، مدرسه، دانشگاه، محیط کار و در میدان های فعالیت اجتماعی و داوطلبانه می تواند براساس روحیه همکاری، خیرخواهی، تلاش برای تعالی جامعه، پایمال نکردن حقوق افراد، پرهیز از خشونت کلامی و رفتاری و نفی تهمت، نفرت پراکنی و تخریب شخصیت باشد که البته کار بسیار دشواری بوده و در کمتر جامعه ای چنین رخداد آرمانی شکل گرفته است.

شاید به دلیل اهمیت و دشواری چنین رویکردهایی است که قرآن کریم و تعالیم دینی در آموزه های خود بطور مبسوط و تفصیلی وارد جزییات شده اند. از جمله نقشه راه یا دستورالعمل های اجرایی ارایه کرده اند که البته براساس منشور مساوات انسان ها اعم از زن و مرد بوده و اعتبار افراد را به میزان تقوای آنها وابسته دانسته است. این منشور، رعایت عدالت و انصاف در روابط میان زن و مرد را علاوه بر رابطه زوجین در خانواده، به حدود محرم و نامحرم تسری داده و تعاریفی را برای حفظ حریم های جنسی و عزت نفس انسان ها و اعضای خانواده مطرح کرده است. در این آموزه ها احترام به پیمان خانوادگی، وفاداری به عهد، امانتداری و صدق مورد تاکید قرار گرفته تا از سوءاستفاده، تعرض به حریم فردی و تضییع حقوق و تحقیر انسان ها ممانعت شود. مثال بارز این موضوع تاکید قرآن کریم به غمض بصر است و ابتدا به مردان توصیه می کند که نگاه خود را مراقبت کنند. سپس به زنان توصیه هایی در مورد لحن صدا و نوع پوشش دارد که ناظر بر منفعت کلان فرد و جامعه است.

نظام روابط بین زن و مرد براساس تعالیم قرآن و سیره پیامبر و ائمه (ع) نظامی پیشرو بوده تا مانعی برای مشارکت اجتماعی و حضور زنان و مردان در ابعاد وسیع عمومی به وجود نیاید، در عین آنکه از احترام و کرامت زن و مرد کاسته نشود. اجرای این نظامات در دوران معاصر مانند آنچه در جمهوری اسلامی ایران و برخی دیگر از کشورهای اسلامی به اجرا درآمده، فراز و نشیب های زیادی داشته و شاید از روح این آموزه دور شده باشد، به نحوی که تنها به موضوع تذکر رعایت حجاب آنهم فقط توسط بانوان تبدیل شده است. 

در حالی که تاکیدات قرآنی در روابط اجتماعی میان زنان و مردان با هدف آموزش مهارت های خوب زندگی کردن مانند حفظ امنیت، آزادی و کرامت انسان ها صورت گرفته، اما نحوه اجرای آن، سبب شده تا به عنوان محدودیت و حتی نادیده گرفتن آزادی و حق انتخاب افراد جامعه مطرح شود. 

به بیان دیگر، متأسفانه آموزش سبک زندگی خوب ایرانی و اسلامی با روش های علمی و تربیتی شکل نگرفته است. برخوردارهای سلیقه ای توام با عتاب که به آزردگی روحی و روانی مخاطب منجر می شود، اثرات توصیه های انسانی و اخلاقی و دینی را خنثی کرده و این تعالیم مهم را بی اثر می سازد. این در حالیست که امروزه در دنیا ثابت شده سبک زندگی سالم از ابعاد جسمی و روحی به مهارت های ارتباطی و تنظیم روابط بین زنان و مردان وابسته است و جنبش فراگیرMe Too مثال بارز این ادعا به حساب می آید. امروز این موضوع به طور جدی در جوامع مختلف مطرح است که راه حل روابط محترمانه و توام با اخلاق و بدون سوءاستفاده جنسی، تحقیر و خشونت چیست و آیا قابل تحقق است؟

بسیاری از آسیب های اجتماعی ریشه در عدم خودباوری، فقدان مهارت های ارتباطی و نبود آگاهی در مورد معیارها و ملاک های موثر حقوق فردی و شهروندی دارد. معاونت رییس جمهور در امور زنان و خانواده نیز که این سوال از دغدغه هایش محسوب می شود، از حدود یک سال پیش گفت و گوی ملی خانواده را به عنوان یک راهکار مطرح کرده است.

زمان آنست تا نوع خوانش و تفسیر خود را از اجرای ضوابط در کشورداری بعد از چهار دهه با هدف نزدیک تر شدن به روح تعالیم اسلام ناب محمدی (ص) و قرائت پیامبر و ائمه اطهار بیان کنیم و تجربیات سال های گذشته را به عنوان چراغ راه آینده قرار دهیم؛ تجربیاتی که اگر واقع بینانه، آزادمنشانه و صادقانه مد نظر باشد می تواند پلی به سوی آینده در اصلاح روابط فردی، اجتماعی، خانوادگی، بین نسلی و تقویت شئونات جامعه قرار گیرد. به علاوه اینکه این تجربیات از جنبه فراگیر انسانی و بشری می تواند دریچه ای برای سایر جوامع باشد که با وجود پیشرفت های بزرگ علمی و اقتصادی و توسعه یافتگی در بسیاری از شاخص ها، در زمینه های اجتماعی و روانشناسی دچار مشکلات عمیق و گسترده هستند. 

به عنوان مثال در امریکا دونالد ترامپ سال ۲۰۱۸ را سال اورژانس ملی برای مقابله با اعتیاد اعلام کرد. ‌در آن کشور گر چه بیماری ها رو به کاهش داشته، اما نرخ خودکشی و بی خانمان ها روندی افزایشی را طی می کند. اخیراً رسانه های آن کشور اعلام کرده اند که طی ۱۰ سال اخیر چنین مشکلاتی در ۲۵ ایالت حدود ۳۰ درصد فزونی یافته است. در همین حال، ظهور جنبش و جریان اجتماعیMe Too برای افشای سوء استفاده جنسی از زنان و موضوع کودکان در کلیسای کاتولیک که پیش تر در سطحی گسترده مطرح شد نشانه های جدی آسیب های این حوزه در جوامع مختلف است. شیوع این مشکل چنان کارد را به استخوان زنان رسانده که موارد سوءاستفاده یا تعرض جنسی در همه سطوح از جمله سطح عالی سیاسی توسط افراد معروف و سلبریتی ها اعلام و بازتاب گسترده ای را در رسانه های بین المللی داشته است. تا آنجا که شکایت یک زن علیه کاوانا گزینه ترامپ برای دیوان عالی امریکا، به موردی جنجالی تبدیل شد، اگر چه متأسفانه سنای آمریکا به آن وقعی ننهاد. این جریان اعتراضی گسترده که حتی با راهپیمایی های بزرگ علیه سوءاستفاده های جنسی همراه شد، حاکی از وجود مشکلات با همه تأکیدات بر احترام و کرامت و آزادی های انسانی در آن جوامع است و اندیشمندان آنها را به بازنگری پارادایم فعلی آزادی های مفرط جنسی فرا خوانده است؛ نوع آزادی هایی که سال ها توسط بازارهای فرهنگی هالیوودی ترویج و تبدیل به روند و رویه ای در بسیاری از کشورهای دنیا شده و در زنجیره ای هماهنگ توانسته بازار کالا، لباس، هنر، رسانه، قاچاق انسان و خرید و فروش جنسی را مدیریت کند.

در این زمینه به طور یقین ‌قوانین اهمیت زیادی دارند. قانون حمایت از کودکان و نوجوانان که اخیرا به تصویب مجلس شورای اسلامی رسید و به زودی توسط شورای نگهبان تایید نهایی خواهد شد، نمونه ای موثر در کشور ما بوده که می بایست با تصویب نمونه موثر دیگر یعنی لایحه قانون تامین امنیت زنان در برابر خشونت تکمیل شود. تامین قانونی امنیت زنان علاوه بر بازدارندگی، جنبه های قوی فرهنگی و اجتماعی دارد و می تواند زمینه های بروز خشونت علیه زنان از جمله تعرضات و سوء استفاده های جنسی کاهش و به تقویت نهاد مهم خانواده کمک کند.

در هرصورت نظام جامع روابط اجتماعی و حقوق بشر نیازمند آگاهی، آموزش مهارت آفرینی، قوانین بازدارنده و کسب تجربه و عبرت است تا بتوانیم با سیاست های برگرفته از فرهنگ اصیل خود و خرد بشری، جامعه ای آگاه، هوشیار، ایمن و با اخلاق داشته باشیم.


منبع این نوشته : منبع
زنان ,روابط ,اجتماعی ,انسان ,مطرح ,حقوق ,روابط اجتماعی ,مثال بارز ,آموزش مهارت ,جوامع مختلف ,امنیت زنان

رنج های ناگزیر کودکی (با تمرکز بر کودکان مهاجر، پناهنده و جنگ زده)

*فاطمه اشرفی

وقتی سخن از کودکان به میان می‌آید بخشی از آنها وضعیت کاملا متفاوتی دارند. جدی‌ترین گروه هدف ما کودکان مهاجر و پناهنده هستند که ترک وطن‌شان اغلب ناشی از مناقشات مسلحانه و مهاجرت‌های اجباری بوده است. آمار این کودکان در دنیا به چند ده میلیون نفر می‌رسد و متاسفانه کودکانی را که درگیر این موضوعات می‌شوند و در طبقه کودکان پناهنده قرار می‌گیرند ، می‌توان به عنوان پررنج‌ترین و مظلوم‌ترین کودکان شناخت. بسیاری از اینها اصلا کودکی را درک نکرده‌اند و در بسیاری موارد به دلیل ناملایمات و مشکلات عدیده‌ای که در مسیر زندگی‌شان قرار می‌گیرد اصلا دوران کودکی را به پایان نمی‌رسانند.

امروز مصادیق بسیاری از این کودکان در دنیا وجود دارد؛ کودکان جنگ‌زده سوری، یمنی و کودکان فراوانی که در جریان مناقشات مختلف مسلحانه داخلی و خارجی کشورهای آفریقایی قرار دارند. به این خشونت‌ها باید رنج‌های ناشی از سوءتغذیه و عدم دسترسی به بهداشت و آموزش مناسب و در مواردی از دست دادن تمام یا بخشی از خانواده را هم باید افزود، کودکانی که خانواده‌های‌شان را از دست می‌دهند دیگر عنصر مهرآوری را در زندگی‌شان ندارند و باید به تنهایی با ملایمات بعدی زندگی روبه‌رو شوند. اگر بخواهیم به کشور خودمان بازگردیم و نگاهی به کودکان مهاجر و پناهنده‌ای بیندازیم که درون مرزهای ایران قرار دارند باید بگوییم که بخش عمده آنها را کودکان افغانستانی و عراقی تشکیل می‌دهند. بخش عمده‌ای از پناهندگان افغانستان از سال ۲۰۰۳ به بعد به کشورشان بازگشتند ولی جنگ‌های مداوم، درگیری‌های داخلی و ناامنی‌های روبه گسترشی که کماکان در افغانستان وجود دارد، در کنار نبود ساختار اجتماعی، اقتصادی و رفاهی مناسب در این کشور باعث شده تا روزبه‌روز جمعیت بیشتری از شهروندانش به سمت مهاجرت و آوارگی خارج از مرزها سوق داده شوند. با توجه به اینکه ما اولین مرز همسایه با افغانستان هستیم بسیاری از آنها به صورت دایم یا موقت ساکن ایران می‌شوند. تا زمانی که اینها بتوانند وضعیت ثابت و حقوق اجتماعی پیدا کنند و خودشان را با هویت و ارزش‌های متفاوت جامعه میزبان عادت دهند و رنج‌های ناشی از فضاهای بیگانه‌ستیزی (که متاسفانه در تمامی دنیا کم‌وبیش وجود دارد) را از سر بگذرانند، کودکان هم هم‌پای خانواده‌ها و بزرگ‌ترهای خود مشغول تحمل این رنج‌ها هستند. با وجود تلاش‌های بسیار زیادی که از سوی سازمان‌های دولتی، بین‌المللی و غیردولتی برای رفع این مشکلات می‌شود، رنج‌های درونی که این کودکان تحمل می‌کنند بسیار بیشتر از آن است که حتی اعلام یک بسیج عمومی هم بتواند از آن بکاهد.

با وجود همه اینها باید به اتفاقات مثبت هم نگاه کنیم. اتفاقی که در دو سه سال گذشته رخ داد یعنی تغییر سیاست‌های آموزشی دولت در حوزه دسترسی کودکان مهاجر و پناهنده به مدرسه بود، اتفاق خوب و قابل تحسینی است که نظام آموزشی رسمی کشور و نظام پاسخ‌گویی به مطالبات اجتماعی کسانی که در حوزه سرزمینی ما ساکن هستند را در مسیر به رسمیت شناختن حقوق اولیه این کودکان قرار داده است. بسیار خوشحالم که وقتی به آمار نگاه می‌کنم، می‌بینم که ۳ سال پس از اجرای این قانون جدید شاهد رشد تقریبا دو برابری دانش‌آموزان پناهنده و مهاجر هستم. آمار دسترسی این کودکان به مدارس رسمی کشور به نزدیک عدد ۵۰۰ هزار نفر رسیده و این موضوع برای فعالان اجتماعی جای خوشحالی دارد چون می‌توانند به این فکر کنند که تلاش‌های‌شان بی‌نتیجه نبوده و در مسیر بهبود وضعیت زندگی کودکان مهاجر گام‌های موثری برداشته‌اند. چنین اتفاقاتی به ما امید بیشتری می‌دهد تا این تلاش‌ها را در حوزه‌های دیگری هم ادامه دهیم تا کودکانی که به صورت ناگزیر و ناخواسته رنج مهاجرت و آوارگی را تحمل می‌کنند، دست‌کم امیدشان برای رسیدن به آینده مطلوب بی‌پاسخ نماند و بتوانیم بستر مناسبی برای جبران ناکامی‌هایی فراهم کنیم که آنها از ابتدا یا میانه کودکی تجربه کرده‌اند.

*مدیرعامل انجمن حمایت از زنان و کودکان پناهنده (حامی)


منبع این نوشته : منبع
کودکان ,پناهنده ,مهاجر ,وجود ,کودکی ,کشور ,کودکان مهاجر ,رسمی کشور ,رنج‌های ناشی ,قرار دارند ,کودکان پناهنده

رئیس کل دادگستری البرز اعلام کرد: افزایش ۷ برابری استفاده از مجازات‌های جایگزین حبس

رییس‌کل دادگستری استان البرز با تاکید بر استفاده از مجازات‌های جایگزین حبس گفت: در ۶ ماهه نخست سال جاری نسبت به مدت مشابه در سال ۹۶، شاهد رشد ۷ برابری در استفاده از مجازات‌های جایگزین حبس در این استان بوده‌ایم.
احمد فاضلیان در جلسه شورای معاونین دادگستری استان البرز اظهار کرد: بررسی و مقایسه آمار ۶ ماهه نخست سال ۹۷ با آمار مدت مشابه در سال ۹۶  نشان می‌دهد که از ابتدای امسال تاکنون، ورودی دادسرا، محاکم عمومی و انقلاب، اجرای احکام، تجدیدنظر، کیفری یک، اظهارنظر، سرپرستی و کشیک ۲۶۸ هزار و ۲۴۱ پرونده بوده که در مقایسه با مدت مشابه سال ۹۶ افزایش حدود ۱۷هزار پرونده را شاهد هستیم.
به گزارش روابط عمومی دادگستری استان البرز، وی افزود: همچنین در این مدت ۲۶۲ هزار و ۲۵۱ فقره پرونده مختومه شد که این تعداد نشان می‌دهد نسبت به مختومه‌های مدت مشابه در سال ۹۶ افزایش ۷ درصدی وجود داشته است.
 رییس‌کل دادگستری استان البرز با اشاره به افزایش ورودی پرونده‌ها به دادسراها، محاکم و شوراهای حل اختلاف استان گفت: بخشی از این افزایش به دلیل مسایل اقتصادی در کشور است که امیدواریم با تدابیر اتخاذشده توسط مسئولان، از مشکلات کاسته شود.فاضلیان یکی از دستاوردهای استان  البرز در سال ۹۷ را افزایش مجازات‌های جایگزین حبس عنوان کرد و ادامه داد: با توجه به دستورالعمل ابلاغی به قضات استان، استفاده از مجازات‌های جایگزین حبس مورد تاکید قرار گرفته است که در این راستا در ۶ ماهه نخست سال ۹۷ به نسبت مدت مشابه در سال ۹۶، رشد ۷ برابری را به دست آورده‌ایم.
وی همچنین از ادامه عملیات‌های عمرانی در حوزه‌های قضایی استان البرز خبر داد و بیان کرد:‌ با اینکه از نظر بودجه‌های تخصیصی عمرانی در سطح کشور شاهد مشکلات عدیده‌ای هستیم اما با تلاش مسئولان دادگستری و همکاری مسئولان محلی، فرآیند احداث پروژه‌ها ادامه دارد و در این راستا ساختمان گرمدره در روزهای آتی مورد بهره‌برداری قرار خواهد گرفت.  رییس‌کل دادگستری استان البرز از بهره‌برداری از پروژه بزرگ ساختمان دادگستری کل این استان در چند ماه آینده خبر داد و خاطرنشان کرد: همچنین ساختمان محمدشهر با ۲ هزار و ۴۰۰ متر زیربنا از محل اعتبارات تخصیص رییس قوه‌قضاییه، دادگستری استان و منابع محلی در چند ماه آینده مورد بهره‌برداری قرار خواهد گرفت و کلنگ احداث ساختمان ماهدشت نیز بر زمین زده شده که با افتتاح آن بخشی از مشکلات قضایی مردم محمدشهر و ماهدشت رفع خواهد شد.

منبع این نوشته : منبع
استان ,دادگستری ,البرز ,افزایش ,مشابه ,جایگزین ,دادگستری استان ,مجازات‌های جایگزین ,استان البرز ,ماهه نخست ,قرار خواهد ,دادگستری استان البرز ,

معاون حقوقی سازمان قضائی نیروهای مسلح: اجازه ندهیم در مجموعه فساد ایجاد شود

معاون قضایی و حقوقی سازمان قضایی نیروهای مسلح ایران گفت: اجازه ندهیم در مجموعه فساد ایجاد شود زیرا مثل موریانه ستون‌های مجموعه را خورده و موجب ریزش آن می‌شود و در مبارزه با فساد نباید کوتاهی کرد.

 

به گزارش روابط عمومی سازمان قضایی نیروهای مسلح، محمود صفری در مراسم تکریم و معارفه دادستان نظامی استان سیستان و بلوچستان که با حضور جمعی از مسئولان در سالن اجتماعات نیروی انتظامی برگزار شد، اظهار کرد: ملتی هستیم که با اتکا به خداوند وخون های پاکی که برای انقلاب ریخته شده است، روی پای خود ایستاده‌ایم.

وی افزود: دشمن تلاش خود را برای نا امیدی مردم بکار گرفته و تلاش جهادی مدیران و حفظ حرمت مردم پاسخی محکم به این تلاش ها است.

معاون قضایی و حقوقی سازمان قضایی نیروهای مسلح ایران تأکید کرد: نباید اجازه دهیم در مجموعه فساد ایجاد شود زیرا فساد مثل موریانه ستون ‌های مجموعه را خورده و موجب ریزش آن می‌شود نباید در مقابل فساد کوتاهی کرد.

وی ادامه داد: در این میان مدیر و فرمانده خودش باید بیشتر از همه تحمل داشته باشند و زیر بار مشکلات و سختی‌ها متزلزل نشوند و در واقع حقوق زیر دستان خود را رعایت کنند.

صفری گفت: قاضی باید پرونده‌ها را خوب تحقیق و بررسی کند زیرا دقیق رسیدگی کردن نتایج بسیار خوبی به دنبال دارد.

وی با بیان اینکه سختی خدمت در این منطقه از کشور مشهود است که اجر بسیار فراوانی دارد، گفت: دادستان نظامی در زمینه پیشگیری از وقوع جرم باید توجه ویژه‌ای داشته باشد.

در ادامه این مراسم، محمدرضا حیدری افشار به عنوان دادستان نظامی استان سیستان و بلوچستان معرفی و از زحمات میرشکاری دادستان سابق نظامی سیستان و بلوچستان قدردانی شد.
 

رئیس کل دادگستری سیستان و بلوچستان نیز در این مراسم اظهار داشت: نیروهای مسلح در تامین امنیت و حفظ اقتدار نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران نقش اساسی و بی بدیلی دارند.

حجت الاسلام ابراهیم حمیدی افزود: اقتدار نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران مدیون اقتدار و صلابت نیروهای مسلح است.

وی بیان کرد: اگر این اقتدار و قدرت بازدارندگی نیروهای مسلح نبود، دشمن به راحتی می توانست به اهداف شوم خود در رابطه با جمهوری اسلامی برسد.

این مقام قضایی تصریح کرد: قدرت بازدارندگی نیروهای مسلح برای کشور ما ارزشمند است و باید این برگ برنده را همچنان حفظ کنیم.

وی ادامه داد: آن چیزی که باعث شده دشمنان ایران بعد از ۴۰ سال از پیروزی انقلاب اسلامی عصبانی و ناراحت باشند ترس و وحشتی است که از اقتدار نیروهای مسلح ما دارند.

حجت الاسلام حمیدی گفت: در نظام جمهوری اسلامی با این همه دشمنان قسم خورده ای که داریم باید نیروی مسلحی مقتدر و با صلابت داشته باشیم.
 

رئیس سازمان قضایی استان سیستان و بلوچستان نیز در این مراسم اظهار کرد: سازمان قضایی نیروهای مسلح بخشی از وظایف مهم دستگاه قضایی در حوزه نیروهای مسلح را بر عهده دارد و تا کنون در این مسیر به خوبی عمل کرده است.
محمود صفری


منبع این نوشته : منبع
نیروهای ,مسلح ,قضایی ,فساد ,سازمان ,سیستان ,نیروهای مسلح ,سازمان قضایی ,قضایی نیروهای ,جمهوری اسلامی ,فساد ایجاد ,سازمان قضایی نیروهای ,جمهوری

خسته از تاراج بیت المال با زلزال عدل/کاخ ها بر خاکها آوار می خواهم که نیست

زلزال عدل
کنج غار عزلت خود یار می خواهم که نیست
در شب تار، احمد مختار می خواهم که نیست
تا که داد خویش را بستانم از غارتگران
ذوالفقار حیدر کرار می خواهم که نیست
مثل سلمان خواب در چشمم نمی آید به شهر
در بیابان، دولت بیدار می خواهم که نیست
پیروان، پیرایه بر آیین، فراوان بسته اند
نقش این آیینه بی زنگار می خواهم که نیست
بر مناصب، رند نامحرم نمی خواهم که هست
در مصایب، محرم اسرار می خواهم که نیست
کم ترند از هسته ی خرما و بر مصدر، چو نخل
شهد جان، چون میثم تمار می خواهم که نیست
رحم در بین خودی آن سان که قرآن گفته است
چون اشداء علی الکفار می خواهم که نیست
خسته از تاراج بیت المال با زلزال عدل
کاخ ها بر خاک ها آوار می خواهم که نیست
هرکه قدرت یافت از فرزانگان حرمت شکست
بین اشرار و حرم، دیوار می خواهم که نیست
زان که دستش می رسد، همت به قدر سوزنی
تا که از پایی برآرد خار می خواهم که نیست
رو نهم تا از خیابان های پرتزویر شهر
سوی صحرا، مرکبی رهوار می خواهم که نیست
روزه دارم سفره ی رنگین نمی خواهم ولی
ربنای دلکش افطار می خواهم که نیست
افشین علا -مهر ۱۳۹۷
افشین علا

منبع این نوشته : منبع
خواهم ,زلزال

آزادی این است که افرادی به راه (صلاح) می روند و دیگرانی به سوی (شر)

اگر این سؤال طرح شود که چرا خدا اینچنین مردمی آفرید که شر و فساد کنند و آیا بهتر نبود که طوری آفریده می‌شدند که نتوانند هیچ کار شری کنند؟ و انسانها همه خوب و صالح باشند؟
پاسخ این است که اگر چنین آفریده شوند، موجوداتی مجبور و بی‌اراده خواهند بود. «موجود آزاد» است که گاهی «خیر» می‌کند و زمانی «شر». افرادی به راه «صلاح» می‌روند و دیگرانی به‌سوی «فساد». خاصیت آزادی این است، و بنابراین باید سئوال را چنین طرح کرد که آیا:اگر انسان، بصورت موجودی بی‌اراده و مجبور و محکوم آفریده می‌شد بهتر بود؟ یا آنچنانکه آفریده شده: موجودی آزاد و دارای قدرت تشخیص و تصمیم؟
جواب روشن است: موجودی آزاد و آگاه
شهید آیت الله دکتر بهشتی
"کتاب درس‌گفتارهای «فلسفه دین»" 

منبع این نوشته : منبع
آفریده ,موجودی ,موجودی آزاد

یکی از اخلالگران ارزی سهامدار اصلی ماشین سازی تبریز/فروش ۳میلیون دلار ۴۲۰۰ تومانی

فروش ۳میلیون ارز ۴۲۰۰دولتی در بازار آزاد ارز
سعیدی، نماینده تبریز:
سهامدار اصلی ماشین‌سازی تبریز به علت فروش ۳ میلیون دلار ارز ۴۲۰۰دولتی دستگیر شده است.
قربانعلی فرخزاد سهامدار اصلی این کارخانه ۳میلیون دلار با نرخ دولتی ۴۲۰۰ تومانی بابت تجهیز ماشین‌آلات کارخانه از بانک مرکزی دریافت کرده و سپس در بازار آزاد به فروش رسانده است. 
فرخزاد در حال حاضر در زندان به سر می‌برد و مراحل قانونی دادگاه او در حال طی شدن است.
فرخزاد قبل از خرید این کارخانه به دلیل جرائمی که داشته است، دارای سوءسابقه بوده است. با این حال با وجود عدم اهلیت این کارخانه به او واگذار شد/ایلنا

منبع این نوشته : منبع
کارخانه ,فرخزاد ,دلار ,اصلی ,تبریز ,سهامدار ,سهامدار اصلی ,۴۲۰۰ تومانی ,۳میلیون دلار ,فروش ۳میلیون ,بازار آزاد

سخنگوی کمیسیون قضائی مجلس: می خواهیم در قانون بگنجانیم کسی به خاطر مهریه زندانی نشود

حجت‌الاسلام حسن نوروزی، سخنگوی کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس شورای اسلامی، در گفت‌وگو با خبرنگار پارلمانی خبرگزاری تسنیم، با بیان اینکه دادگاه‌های کیفری نباید در مسائل حقوق خصوصی و شرعی، ورود کرده و افراد را دستگیر کنند، یادآور شد:  مگر اینکه شخص دادگاه را فریب دهد و اموالی که دارد را به دادگاه معرفی نکند.

وی افزود: در حقوق خصوصی زمانی که شخصی از کسی به عنوان مهریه طلب‌کار است، طلبکار اموال، بدهکار را به دادگاه معرفی می‌کند، اجرائیه‌ای صادر می‌شود و آن مال به نفع طلبکار مصادره می‌شود.

سخنگوی کمیسیون قضایی مجلس با بیان اینکه نگهداری افراد به جرم مهریه، دیه و همچنین بدهی در زندان  فایده چندانی ندارد، ادامه داد: برخی از نمایندگان به دنبال ایجاد تغییر در قانون مهریه هستند. در گذشته نیز در این قانون تغییر ایجاد شده بود و اگر مهریه خانمی ۱۰۰۰ سکه بود تنها ۱۱۰ سکه پرداخت می‌شد.

نماینده مردم رباط‌کریم در مجلس با تاکید بر اینکه در این تغییرات اصل بر حبس زدایی و بازداشت افراد به دلیل مهریه است، اضافه کرد: ما می‌خواهیم این را در قانون مهریه بگنجانیم که "شخصی به دلیل مهریه بازداشت و حبس نشود."


منبع این نوشته : منبع
مهریه ,مجلس ,اینکه ,کمیسیون ,دادگاه ,افراد ,سخنگوی کمیسیون ,قانون مهریه ,دلیل مهریه ,دادگاه معرفی ,حقوق خصوصی ,سخنگوی کمیسیون قضایی

ضرغامی خطاب به دادستان کل کشور: آیا گناه و خلاف شرع در زندانها کمتر از ورزشگاه هاست؟


دادستان کل کشور: حضور زنان در ورزشگاه آزادی هیچ توجیه شرعی ندارد/ اگر بخواهد ادامه پیدا کند برخورد می کنیم
محمدجعفر منتظری دادستان کل کشور:
▫️حضور زنان در ورزشگاه آزادی یک آسیب است و هیچ توجیه شرعی ندارد، چرا مخالفیم چون گناه صورت می گیرد، تماشای بازی ایراد ندارد اما گناهی که صورت می گیرد جای اشکال است
▫️از حضور دیروز زنان در ورزشگاه گلایه داریم، نظام ما اسلامی است، ما مسلمان هستیم، وقتی خانمی به ورزشگاه می رود و با مردانی که با لباس ورزشی و نیمه لخت مواجه می شود و آنها را می بیند گناه می کند، برخی دنبال این هستند که حریم ها را بشکنند
▫️با حریم خصوصی مردم کاری نداریم اما در مجامع عمومی کسی حق ندارد حریم عمومی را آسیب بزند
▫️با هر مدیری که بخواهد بستر حضور بانوان در ورزشگاه را با بهانه های مختلف فراهم کند برخورد می کنیم
▫️ قرار نیست ۴نفر با هر هدفی حریم ها را بشکنند و درمنظر عمومی هر کس هرجور خواست لباس بپوشد و یا رفتار کند، نصیحت می کنم به مسئولان ورزشی که حرمت دینی را حفظ کنید و اجازه ندهید گناه صورت گیرد. اگر تکرار شود دستور میدهم به دادستان تهران ورود کند/ مهر


منبع این نوشته : منبع
ورزشگاه ,حریم ,گناه ,دادستان ,حضور ,صورت ,گناه صورت ,توجیه شرعی ,ورزشگاه آزادی

مصائب کودکان زندان (کودکانی که مجبورند به همراه مادر خود زندان را تحمل کنند)

آرمان – نگین باقری: شاید کم باشند و به چشم مسئولان نیایند، اما آنها کودکانی هستند که پابه‌پای مادرانشان مجازات می‌شوند. کودکانی که یا قبل از به دنیا آمدن زندان را تجربه می‌کنند یا در سال‌های ابتدایی در حصار میله‌های زندان قد می‌کشند. در واقع آنها محکومند. محکوم به جرم نانوشته‌ای که باید آن را پشت سر بگذارند. با این حال برخی‌ می‌گویند که نباید کودکان از مادرشان جدا شوند و برخی دیگر نیز براین باورند که محیط زندان اثرات ناگواری روی کودکان می‌گذارد. از سوی دیگر، پای مجازات‌های جایگزین نیز به میان آمده است. آنچنان که می‌توان به جای زندان حکمی را برید که کودکان برای همیشه در آغوش گرم مادرانشان سکنی گزیزنند.

کودکان زندان، قربانیانی هستند که مجبورند بخشی از عمر خود را پشت میله‌های زندان بگذرانند و بخش دیگر را در انتظار آزادی مادرشان باشند. انتظاری که به قیمت حضور نصف و نیمه مادر و بزرگ شدنشان تمام می‌شوند. با این حال حضور کودکان در کنار مادرشان در زندان تاکنون ارائه نظرات متفاوتی را در برداشته است. آنچنان که تیر ۹۶، محمدجواد فتحی، عضو کمیسیون قضائی و حقوقی مجلس گفت: ارائه مجوز احداث مهدکودک در زندان گام مثبتی از سوی سازمان بهزیستی است. به ویژه این امر در غنای عاطفی مادران زندانی موثر است، اما مرداد ۹۶، یحیی کمال‌پور، عضو هیات‌رئیسه کمیسیون قضائی و حقوقی مجلس اعلام کرد که محیط زندان به هیچ‌عنوان مناسب سن کودکان بالای دو سال نیست و حتی بهتر است از حضور کودکان زیر دو سال نیز در زندان ممانعت شود. زیرا تجربه نشان داده آینده روشنی در انتظار کودکانی که دوران کودکی خود را در زندان سپری می‌کنند نخواهد بود و فضای زندان آثار سوئی را در روح و روان آنها بر جا می‌گذارد. با توجه به موارد مطروحه در این حوزه می‌توان گفت که مجازات‌های جایگزین بهترین روش است که می‌تواند تا حدودی به کمک مادران مجرم و کودکانشان بیاید.

حضور ۲۶۰۰ کودک در مراکزبهزیستی

مدیرکل دفتر امور کودکان و نوجوانان بهزیستی کشور از حمایت ویژه بهزیستی نسبت به کودکانی که مادرانشان در زندان به سرمی‌برند، خبر داد و گفت: تفاهمنامه ۱۰ ساله با سازمان زندان‌ها در راستای احداث مهد و حمایت از این کودکان منعقد شده است. محمد نفریه افزود: کودکانی که به همراه مادران خود در زندان‌ها هستند زیر دو سا لند و بیش از آن را نمی‌گذاریم که در زندان بمانند، چراکه زندان فضای مناسبی برایشان نیست. او ادامه داد: تفاهمنامه ۱۰ ساله با سازمان زندان‌ها داریم و نحوه نگهداری و ضوابط ماندن کودکان در کنار مادرانشان در آنجا آمده است. مدیرکل دفتر امور کودکان و نوجوانان سازمان بهزیستی کشور گفت: کودکان کمتر از دو سال به دلیل رابطه عاطفی بالا با مادر و تغذیه از شیر مادرانشان باید در زندان و در کنار مادران بمانند و سپس به بهزیستی سپرده شوند. نفریه با اشاره به برگرداندن این کودکان به مادرانشان پس از اتمام مدت محکومیت بیان کرد: برای راه‌اندازی مهدکودک یا شیرخوارگاه در سه زندان اقداماتی صورت گرفته که اکنون دو مهدکودک راه‌اندازی شده است. او ادامه داد: زندان‌هایی که بیش از ۱۰ کودک را دارند قرار است براساس تفاهمنامه، شیرخوارگاه‌هایی در کنار زندان راه‌اندازی شود و آمادگی داریم که به هر زندانی که خواهان این شیرخوارگاه‌ها یا مهدهای کودک است، کمک کنیم. نفریه تصریح کرد: براساس تبصره یک ماده ۶۹ آیین‌نامه اجرایی سازمان زندان‌ها که اجازه داده است محکومان اطفال خود را تا سن دو سال در زندان نگهداری کنند. مدیرکل امور کودکان و نوجوانان سازمان بهزیستی کشور ادامه داد: در حال حاضر از حدود 10 هزار کودک حاضر در مراکز بهزیستی و در قالب شبه‌خانواده و شیرخوارگاه‌ها، دو هزار و ۶۰۰ کودک به دلیل زندانی بودن والدین خود در این مراکز حاضر هستند. او گفت: از سوی دیگر، آماری از تعداد کودکان حاضر در زندان‌ها به علت زندانی بودن والدین‌شان در دسترس سازمان بهزیستی نیست. مدیرکل امور کودکان و نوجوانان سازمان بهزیستی کشور اظهار کرد: مادرانی که شاکی خصوصی در بحث مجازات‌های مالی دارند، توسط کمپین‌های حامی مادران حمایت می‌شوند. به گزارش فارس، او با تاکید بر وجود آسیب‌های فراوان در زندان که متوجه کودکان است، گفت: نبود مادر در خانواده آسیب‌های اجتماعی شدیدی برای کودک دارد و باید به هر شکل ممکن این آسیب‌ها را کم کرد.

لزوم به کارگیری مجازات جایگزین

«سازمان بهزیستی باید وضعیت کودکانی که والدینشان در زندان هستند را مد نظر قرار دهد و از آنها نگهداری و حمایت کند. این مورد جزو وظایف خاص سازمان بهزیستی است. آنچنان اخیرا با تصویب قانون حمایت از حقوق کودکان و نوجوان این وظیفه به سازمان بهزیستی با نظارت محاکم واگذار شده است.» این اظهارنظرات محمد کاظمی، عضو هیات رئیسه کمیسیون حقوقی و قضائی به خبرنگار «آرمان» است. به گفته او باید اطفال بالای دو سال توسط مسئولان زندان و ندامتگاه به سازمان بهزیستی تحویل داده شوند. این در حالی است که کودکان شیرخوار باید نزد مادرنشان باشند، اما عموما کودکان غیرشیرخوار را می‌توان خارج از زندان نگه‌شان داشت و ترتیبی داد که مرتب با والدین خود ملاقات کنند. کاظمی بیان می‌کند: منابع اعتباری در اختیار سازمان بهزیستی است و باید امکانات را برای مادر و کودکان شیرخوار فراهم کند. او اظهار می‌کند: به گونه‌ای که مادر بتواند در جای ویژه‌ای نیاز فرزندش را برآورده کند. البته زندان‌ها چنین جایی را دارند و تامین این اتاقک‌ها بر عهده سازمان زندان‌هاست. عضو هیات رئیسه کمیسیون حقوقی و قضائی خاطرنشان می‌کند: با این حال قضات محاکم باید دقت کنند که در مواردی برای مادران مجرم که کودک شیرخوار دارند؛ از مجازات جایگزین استفاده کنند. او ادامه می‌دهد: لزومی ندارد، قضات برای همه جرایم مجازات‌ زندان در نظر بگیرند. دست قضات در استفاده از مجازات‌های جایگزین تا جایی که قانون اجازه می‌دهد، باز است. کاظمی اضافه می‌کند: البته به این اعتبار که مادری فرزند کوچک دارد، نمی‌توان مجازات‌های قانونی را در ارتباط با او اعمال نکرد. چاره‌ای نیست. بالاخره مادری که ملاحظه فرزندش را نکرده و مرتکب جرمی شده که مستوجب زندان است؛ باید عواقب آن را بر عهده بگیرد.

کودکان زندان بیشتردر معرض بزهکاری هستند

براساس مطالعات انجام شده در ۱۳۸۲ نیز ۳۳ درصد کودکان زندان دارای مشکلات روانی بودند و آثاری از مشکلات گفتاری نیز در میان آنها مشاهده می‌شد. یک‌ سوم این کودکان نیز از اختلالات روانی از خفیف تا شدید رنج می‌بردند. بیماری‌های عفونی مانند عفونت ادراری نیز در میان کودکان زندان شایع بود و در ۱۳ درصد از آنها علائمی از کودک‌آزاری مشاهده می‌شد. از سوی دیگر، مطالعات نشان می‌دهند کودکان زندان بیشتر از سایر هم‌سن‌وسال‌های خود در معرض بزهکاری قرار دارند و زودتر از سایر بزهکاران در این مسیر قرار می‌گیرند و بسیاری از آنها به جرم ارتکاب جرائم مختلف به زندان بازمی‌گردند.

تاثیر فقدان مادر بر شکل‌گیری شخصیت کودک

یک روانشناس در این‌باره به خبرنگار «آرمان» می‌گوید: یکی از بحث‌های مهمی که ما در زمینه روان‌شناسی و مسائل شخصیتی داریم؛ آسیب‌شناسی روانی است. مسائلی که می‌توانند زمینه‌ساز شخصیت فرد در بزرگسالی باشند. بهروز بیرشک می‌افزاید: خانواده و روابط درون آن می‌تواند یکی از علل شکلگیری شخصیت فرد باشد. متاسفانه کودکانی که والدین‌شان در زندان هستند؛ فقدان والدین در زندگی، رفتار، در ارتباط با دیگران و حتی در یادگیری و شخصیت‌شان تاثیرگذار است. او توضیح می‌دهد: متاسفانه در خانواده‌هایی که مادر به دلایل مختلف در زندان است و کودکان در سنین مختلف ناچار هستند که از مادر جدا شوند، مشکلات بسیار است. بیرشک ادامه می‌دهد: بسیاری از کودکان فاقد پدر هستند یا پدرشان مثل مادرشان در زندان است یا به علت جدایی کودکان با مادر زندگی می‌کرده و اکنون به علت زندانی بودن مادر ممکن است خلا عاطفی بسیاری برای آنها ایجاد شود. این روانشناس می‌افزاید: حال باید پرسید چه کسی می‌تواند جایگزین نقش مادر باشد؟ ممکن است خانواده مادری بتوانند تا حدودی این خلا را پر کنند، اما حس مادرانه برای کودک چیز دیگری است. او تاکید می‌کند: باید قوه قضائیه به این مساله توجه خاصی داشته باشد، چرا که در زمان نبود مادر کودکی در سنین پایین رها می‌شود و این مساله می‌تواند آثار مصیبت‌باری را در آینده کودک به جا بگذارد و بخشی از جنبه شخصیتی او را شکل دهد. بیرشک می‌گوید: باید بخش‌هایی را در زندان درست کرد که مخصوص مادران باشد و کودکان بتوانند در حضور مادر در آن محیط زندگی کنند یا امکاناتی به وجود آید که این کمبود را به حداقل برساند، چون امکان‌پذیر نیست که هر روز کودک به زندان و بازداشتگاه برود و مادر خود را ببیند. بنابراین اختصاص بخشی از زندان برای کودکان می‌تواند موثر و کمک‌کننده باشد. این روانشناس یادآوری می‌کند: حتما باید در این مراکز روانشناسان و مشاوران حضور داشته باشند. برای اینکه هم به مادر راهنمایی‌های لازم را بدهند و هم بتوانند در شکل‌گیری شخصیت کودک تاثیرگذار باشند. او اظهار می‌کند: همچنین مددکاران اجتماعی نیز می‌توانند تسهیل‌کننده این ارتباط باشند. به هر حال این کار دولت و قوه قضائیه است که به این مساله توجه عمده کند. بیرشک اضافه می‌کند: ما همواره در جامعه به مساله تحکیم خانواده تاکید داریم. بنابراین نباید این مساله مغفول بماند. هر چند ممکن است درصد این کودکان کم باشد، اما باید به مادرانی که در زندان هستند توجه بیشتری شود، چرا که نقش عمده‌ای در شخصیت کودکان‌شان دارند. این روانشناس اظهار می‌کند: ما اگر افراد سالمی می‌خواهیم، باید به کودکی‌شان توجه کنیم.


منبع این نوشته : منبع
زندان ,کودکان ,مادر ,بهزیستی ,سازمان ,کودک ,سازمان بهزیستی ,کودکان زندان ,امور کودکان ,بهزیستی کشور ,سازمان زندان‌ها ,نوجوانان سازمان بهزیستی

برنامه مناسبی برای ترک اعتیاد وجود ندارد/سن اعتیاد به زیر ۱۵ سال رسیده

رمان- زهرا سلیمانی: پدیده شوم مواد مخدر هر روز با شکل و نوع جدید در جامعه مطرح می‌شود. در سال‌های اخیر نیز کارشناسان مسائل اجتماعی نسبت به زنانه شدن آسیب‌ها هشدار می‌دهند. در حالی که طبق آخرین بررسی‌های انجام شده هم اکنون سن اعتیاد به رده سنی ۱۵ تا ۱۸ سال رسیده است. در ضمن روند اعتیاد در بین دختران و زنان نیز بیش از گذشته است.

با بررسی جامعه آماری مصرف‌کنندگان موادمخدر جهان از هر ۱۰ نفر مصرف‌کننده مواد سه نفر زن هستند، یعنی ۳۳ درصد جامعه آماری معتادان را زنان تشکیل می‌دهند، اعتیاد زنان در جهان به خانواده اپیودها و قرص‌های آرام‌بخش، مردان به کانابیس‌ها و محرک‌هاست. با بررسی اعتیاد زنان باید گفت که آنها شش سال زودتر از مردان به ورطه وابستگی شدید که درمان آن سخت‌تر و عوارض جسمی، روانی و اجتماعی آن نیز به مراتب بیشتر است، کشیده می‌شوند. برای مثال فاصله زمانی اولین تجربه مصرف مواد مخدر تا تزریق در زنان به طور متوسط دو سال طول می‌کشد. در حالی که این زمان در مردان حدود هشت سال است. همچنین مرگ در اثر مصرف مواد مخدر در زنان و دختران سریع‌تر رخ می‌دهد. مصرف بیش از حد، خودکشی و تصادفات ناشی از آثار مصرف برخی مواد مخدر علت اصلی مرگ و میر در زنان معتاد است.

دامنه اعتیاد نوجوانان به زیر ۱۵سال رسیده

مدیر عامل موسسه مطالعات و تحقیقات زنان گفت: سن اعتیاد به رده سنی ۱۵ تا ۱۸ سال و حتی زیر ۱۵ سال کاهش یافته و دختران و زنان را نیز درگیر کرده که این مساله نگران کننده است. اکرم مصوری منش افزود: در حال حاضر سن مصرف موادمخدر و اعتیاد در میان نوجوانان و جوانان به شدت کاهش یافته است؛ از این‌رو، ضروری است راهکارهای اساسی برای کاهش میزان مصرف موادمخدر در این افراد اندیشیده شود. او مهمترین آسیب حوزه زنان را نیز اعتیاد عنوان کرد و افزود: بزرگترین آسیب اجتماعی در کشور اعتیاد است که زنان و دختران را نیز شامل می‌شود؛ آمارها نشان می‌دهند که اعتیاد از سن ۱۵ و ۱۸ سالگی هم پایین‌تر آمده و حتی وارد مدارس شده است. مصوری منش با بیان اینکه باید به صورت ویژه به موضوع اعتیاد در سنین پایین رسیدگی شود، ادامه داد: چون موضوع آسیب‌های اجتماعی ریشه در همه مسائل کشور دارد، مساله اقتصاد که اکنون با بحران مواجه است، به عنوان یک مقوله مهم و تاثیرگذار در گرایش افراد به اعتیاد باید بیشتر مدنظر باشد. او اظهار کرد: ۳۰ تا ۵۰ درصد جمعیت بسیاری از استان‌های کشور، زندگی حاشیه نشینی دارند که به عنوان آسیب اجتماعی به شمار می‌رود؛ زیرا زمانی که امکانات و رفاه وجود ندارد و معیشت افراد کامل نیست، به طور مسلم دچار آسیب می‌شوند و آسیب دیگر زن و مرد نمی‌شناسد. مصوری منش خاطرنشان کرد: موضوع اصلی در راستای کاهش مشکلات ناشی از اعتیاد و مصرف موادمخدر، تامین رفاه، بهبود وضعیت اقتصادی و حل مسائل فرهنگی است، البته مسائل فرهنگی در انتهای نیازهاست و باید به اولویت‌ها که تامین معیشت و رفاه است بیشتر توجه کرد. مدیر عامل موسسه مطالعات و تحقیقات زنان تاکید کرد: در زمینه مساله مهمی به نام اقتصاد و بهبود وضعیت اقتصادی مردم، دولت باید رسیدگی کامل داشته باشد تا مردم از نظر اقتصادی در مضیقه نباشند. او در خصوص وجود آسیب‌های اجتماعی در میان بانوان اظهار کرد: زن به عنوان مادر، کانون و محور خانواده است و وقتی زن دچار آسیب می‌شود، خانواده و فرزندان نیز از دوران کودکی آسیب می‌بینند، از این نظر دولت‌ها موظف هستند رسیدگی بیشتری در این زمینه داشته باشند. مصوری منش اضافه کرد: اکنون وزارت کشور به موضوع آسیب‌‌های اجتماعی با تشکیل شورای اجتماعی ورود کرده است و همه دستگاه‌های اجرایی عضو و زیر مجموعه این شورا هستند تا موضوع را بررسی کنند، اما اینکه تا چه حدی موفق هستند که بتوانند آسیب‌ها را بر اساس برنامه ششم توسعه تا ۲۵ درصد کاهش دهند، مشخص نیست. پس نیاز است همه دستگاه‌ها برای رفع این مشکلات تلاش کنند.

۱۰ درصد معتادان را زنان تشکیل می‌دهند

بر اساس آخرین آمار، دو میلیون و ٨٠٨ هزار نفر مصرف کننده مستمر مواد مخدر در ایران هستند. تریاک، گل، هروئین و شیشه به ترتیب بیشترین میزان مصرف را در میان افراد مصرف کننده دارد. رئیس کارگروه کاهش تقاضای اعتیاد کمیته مستقل مبارزه با مواد مخدر مجمع تشخیص مصلحت نظام نیز پیش‌تر گفته بود که بر اساس نتایج تحقیق سال ۱۳۹۰، پنج درصد معتادان در کشور زنان هستند و این میزان در سال ۱۳۹۵ به ۱۰ درصد افزایش یافت؛ اما نکته قابل توجه این است که افزایش آمار زنان به معنای دو برابر شدن جمعیت زنان معتاد نبود بلکه دلایل دیگری داشت. سعید صفاتیان درباره تمایل زنان به مصرف «شیشه» گفت: بسیاری بانوان از سن ۲۰ سال به بالا برای لاغری و تناسب اندام تحت تاثیر تبلیغات در شبکه‌های ماهواره‌ای، فضای مجازی، آرایشگاه‌های غیرمجاز و باشگاه‌های ورزشی به مصرف موادی مانند شیشه تمایل می‌یابند و بعد از مصرف دوره یک ماهه، اگرچه لاغر می‌شوند، اما معتاد هم می‌شوند و نمی‌توانند مصرف شیشه را کنار بگذارند. به گزارش ایرنا، او خاطرنشان کرد: البته تریاک همچنان رتبه نخست مصرف مواد مخدر را در میان زنان دارد و اکنون حدود ۱۰ درصد معتادان و مصرف کنندگان مواد مخدر در کشور را بانوان تشکیل می‌دهند.

نسل جوان خطر پذیرتر از گذشته است

یک کارشناس اعتیاد درباره افزایش اعتیاد در بین زنان و دختران به خبرنگار «آرمان» می‌گوید: نسل امروز خطرپذیرتر از گذشته شده است. این مساله نشان دهنده فقدان امنیت نسل جوان در جامعه است. در این شرایط خانواده ناآگاه‌تر از گذشته وارد عمل شده است. رویا نوری می‌افزاید:‌ اغلب خانواده‌هایی که فرزندشان درگیر اعتیاد شده، نمی‌دانند چگونه با فرزندشان رفتار کنند. آنها نیازمند ساز و کارهای جدید برای مواجهه با فرزندشان هستند. این در حالی است که هیچ نهادی متولی آنها برای آموزش جدید نیست. به گفته او نهاد آموزش و پرورش با خانواده‌ها منفعل رفتار کرده و همین وضعیت باعث عدم انتقال مناسب اطلاعات در بین این دو نهاد شده است. در این شرایط خانواده‌ها و اولیای مدرسه هر یک به شیوه خود وارد عمل می‌شوند. این مساله باعث نبود و تشدید اعتماد اجتماعی می‌شود. این کارشناس اعتیاد می‌افزاید: وقتی اعتماد اجتماعی کاهش می‌یابد، طبیعتا احساس تعلق به محیط پیرامون نیز کاهش پیدا می‌کند. به گفته او بروز و تشدید اعتیاد در بین یک نسل به عوامل در هم تنیده بستگی دارد. نوری درباره روند درمان اعتیاد نوجوان و به ویژه زنان می‌افزاید: تاکنون برای درمان مردان اقدامات مناسب لحاظ نشده است. همچنین درباره زنان نیز ناموفق‌تر عمل شده است، چون زنان دسترسی و توانایی‌شان در مرحله درمان ضعیف است. به گفته او از سوی دیگر یک زن معتاد باید بار سنگین شرم و انگ را در جامعه تحمل کند. بنابراین مسائل فرهنگی جامعه باعث می‌شود تا زنان و دختران به درمان دست یابند. این قضیه درمان را پیچیده می‌کند. به گفته او اغلب زنان معتاد کشور در دو کمپ به درمان می‌پردازند. در حالی که ساختار درمانی مناسبی در کشور وجود ندارد. در این شرایط عود اعتیاد در بین زنان و دختران فراوان است، چون خانواده و جامعه توانایی تحمل آنها را ندارند. نوری می‌افزاید: بروز و تشدید اعتیاد قربانی خود محوری جامعه است. تاوان این نوع تفکر را دختران، زنان و کودکان جامعه می‌دهند.


منبع این نوشته : منبع
زنان ,اعتیاد ,مصرف ,اجتماعی ,مواد ,جامعه ,مواد مخدر ,وجود ندارد ,مسائل فرهنگی ,زنان معتاد ,مصرف مواد ,بهبود وضعیت اقتصادی ,عامل موسسه مطالعات

گور پدر پول! که ما را به هدر داد...

پول کثیف
گور پدر پول! که ما را به هدر داد
هم حرص فزون خواهی و هم خون جگر داد
شد سکه به تدبیر نیاکان بشر، ضرب
اما هوس جنگ به ابنای بشر داد
بذری است که آن را چو کسی در دل خود کاشت
جز کینه نرویید اگر برگ و ثمر داد
خشکاند ز انبوهی خود دست سخاوت
پاکان جهان را چه بسا دامن تر داد
صد فتنه برانگیخت میان زن و شوهر
عشاق چه بسیار که از عشق حذر داد
افروخت بسی آتش کین در دل دختر
از سهم کلانی که فلانی به پسر داد
هم فاصله انداخت میان دو برادر
هم خون به دل مادر و هم دق به پدر داد
ما را که پی مشهد و حج و عتباتیم
تا ترکیه و چین و دبی، حرص سفر داد
آموزش رندی به مدیران و مریدان
در هر دو سر میز پی کیسه ی زر داد
بسیار چپی را که فرستاد پی راست
بس راستیان را پی چپ میل گذر داد
چون فاقد آنیم، به ارگان و ادارات
صد وعده ی بیهوده به اما و اگر داد
در ثانیه ای نیز به امضای مقامات
با چشمکی انگیزه ی ترتیب اثر داد
خود با ژن مرغوب درآمیخت به میلیارد
صنار به اکراه به اصحاب هنر داد
این قدر مگو پول هدر رفت چه پولی؟
این پول کثیف است که ما را به هدر داد! 
افشین علا - مهر ۱۳۹۷

منبع این نوشته : منبع

آقای روحانی اگر کاری از دستت برنمی‌آید دست کم با این مردم همدردی کن

آدمیزاد، دو دست دارد
دوستی می‌گفت در خوابگاه دانشجویی، هم‌اتاقی معلولی داشتیم که بر اثر حادثه‌ای دست راست او از مچ قطع شده بود. به همین دلیل، من و هم‌اتاقی‌های دیگر نمی‌گذاشتیم او هیچ کاری بکند؛ نه خرید، نه پخت‌وپز و نه شست‌وشو. چند هفته‌ای به همین منوال گذشت، ولی کم‌کم احساس کردیم که این دوست ما علاوه بر معلولیت، تنبل هم تشریف دارد؛ چون در کارهای خیلی ساده و ضروری خودش هم کوتاهی می‌کرد. مثلا هفته‌ای یک بار هم حمام نمی‌رفت، یا خرید لوازم شخصی‌اش را هم از ما می‌خواست. گاهی هم که اعتراض ملایمی می‌کردیم، دست راستش را تا جلو چشم ما بالا می‌آورد که یعنی مگر کوری، نمی‌بینی یک دست ندارم. پس از مدتی، هر وقت که دست راستش را بالا می‌آورد که بگوید معذورم، به شوخی می‌گفتیم: آدمیزاد دو دست دارد.
حالا حکایت آقای روحانی است. همه می‌دانیم که این دولت و هر دولتی در ایران، ناقص‌الخلقه است و دستی یا پایی از او قطع شده است. اما جناب ایشان همان کارهایی را هم که از دست چپ و پای لنگ برمی‌آید، دریغ می‌فرمایند. هر وقت هم که اعتراضی می‌شنود، دست معلولش را توی چشم مردم می‌کند که مگر نمی‌بینید دولت چه مشکلاتی در داخل و خارج دارد؟ تا حدی هم حق با او است. همۀ ما مشکلات داخلی و خارجی نهاد دولت را در ایران می‌دانیم؛ اما ایشان ظاهرا بنا ندارند گاهی از دست چپشان استفاده کنند. آیا مثلا دولت نمی‌تواند نیروهای تازه‌نفس را به کار بگیرد؟ نمی‌تواند هزینه‌های بیهوده و اشرافی را کم کند؟ نمی‌تواند بودجه را طوری تقسیم کند که سهم محیط زیست از فلان مؤسسه یا نهاد مثلا فرهنگی کمتر نباشد؟ نمی‌تواند اندکی دربارۀ اوضاع داخلی کشور با مردم، صادقانه سخن بگوید؟ نمی‌تواند دو یا چند مدیر نالایق را کنار بگذارد؟ یا به احترام مردم، برخی معاونان بی‌درد یا وزرای بی‌حال را بازنشسته کند؟ گیرم هیچ یک از این کارها را نمی‌تواند یا نمی‌خواهد یا به صلاح مملکت نیست. آیا نمی‌تواند دست‌کم یک بار جلو دوربین از مردم عذرخواهی کند؟ مردم ایران چه گناهی کردند که اینقدر بی‌پناه شده‌اند؟ شما به این مردم پناه داده‌اید که آنها به صرافی‌ها پناه نبرند؟ سرمایۀ میلیون‌ها ایرانی که به قیمت جوانی‌شان جمع و پس‌انداز کرده بودند، در عرض چند ماه نابود شده است. برای هم‌دردی با این مردم چه کردید؟ هیچ. بیکاری بیداد می‌کند؛ آمار طلاق به آمار ازدواج نزدیک شده است. قیمت سیگار سه برابر شده است ولی شمار کسانی که به سیگار و الکل پناه می‌برند، چند برابر. در هر خانه‌ای یک یا چند جوان تحصیل‌کرده، رو به دیوار نشسته‌اند و مثل شمع آب می‌شوند. کاری از دستتان برنمی‌آید؟ عیب ندارد. دست‌کم با این مردم هم‌دردی کنید. آقای روحانی، همه می‌دانیم که قدرت و اختیار دولت در ایران چقدر است؛ ولی آدمیزاد دو دست و دو پا دارد. 
رضا بابایی

منبع این نوشته : منبع
نمی‌تواند ,مردم ,دولت ,پناه ,کند؟ ,مثلا ,آقای روحانی ,بالا می‌آورد

دادستان تهران: مدیرعامل سکه ثامن بازداشت شد 《ویدئو》

توضیحات دادستان تهران:



منبع این نوشته : منبع
دادستان تهران

۷۰ درصد مردم اصلا ارتباطی با رسانه ملی نداشته و به آن اعتماد ندارند

احمد بیگدلی در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری خانه ملت، در تحلیل آثار روانی نبود ثبات اقتصادی در جامعه، گفت: زندگی روزمره و حقوق شهروندی مردم ایجاب می‌کند که یک ثباتی در زمینه‌های مختلف اجتماعی و  امنیتی به ویژه در حوزه اقتصادی ایجاد شود.

نماینده مردم خدابنده در مجلس شورای اسلامی، ادامه داد: هم‌اکنون خانواده‌ها بیش از پیش با مشکلات اقتصادی جدی مواجه شده‌اند و تا نتوانیم ثبات اقتصادی ایجاد کنیم، بعد از این تبعات منفی آن را در سایر حوزه‌ها مشاهده خواهیم کرد.

وی اظهار کرد: مردم باید از حالت احساسی خارج شوند و رسیدن به این امر نیز مستلزم این است که اعتماد سلب شده آنها نسبت به مسئولان احیا شود، چرا که این موضوع یکی از آسیب‌های مهم کنونی ناشی از مشکلات اقتصادی است.

بیگدلی تصریح کرد: در شرایط کنونی نه تنها اعتماد مردم نسبت به مسئولان سلب شده، بلکه آنها به رسانه ملی هم اعتماد ندارند و چنانچه این موضوع مورد بازنگری قرار نگیرد به یک سم مهلک در جامعه تبدیل خواهد شد.

۷۰ درصد مردم اصلا ارتباطی با رسانه ملی ندارند

این نماینده مردم در مجلس دهم، یادآورشد: مردم در دهه شصت حتی ساعت خود را هم با رسانه ملی تنظیم می‌کردند و این رسانه نقش بسزایی در زندگی روزمره آنها داشت، اما در شرایط کنونی ۷۰ درصد مردم اصلا ارتباطی با رسانه ملی نداشته و به آن اعتماد ندارند و این باعث شده حتی اگر نظر کارشناسان و مسئولان صحیح هم نباشد با اقبال مردمی مواجه نشود.

عضو کمیسیون اجتماعی مجلس شورای اسلامی، تاکید کرد: بی‌تردید مشکلات اقتصادی زیربنای آسیب‌های اجتماعی است و اگر نتوانیم در جامعه یک امنیت اقتصادی ایجاد کنیم، قطعا به تشدید آسیب‌های مختلف اجتماعی منتهی خواهد شد.

احمد بیگدلی


منبع این نوشته : منبع
مردم ,اقتصادی ,رسانه ,ندارند ,درصد ,اصلا ,درصد مردم ,مردم اصلا ,اصلا ارتباطی ,اعتماد ندارند ,مشکلات اقتصادی ,اقتصادی ایجاد کنیم، ,مجلس شورای اسل

ظلم، ماهیت، منشاء، انواع و عواقب آن

نویسنده : زینب برجی نژاد

ظلم (مصدر عربی) در لغت به معنای وضع شیء در غیر موضع خود، ستم، ستم کردن و بیداد آمده است.[1]ابن فارس گفته است:[2] ظا و لام و میم دارای دو معنی اصولی است: 1- تاریکی و سیاهی 2- چیزی را از ستم در غیر موضوع خود نهادن.

همانطور که شخص در تاریکى چیزی را نمی‌بیند در حال ستم کردن هم مثل اینکه در تاریکى فرو رفته نمی‌تواند درک حقیقت کند و بطور کلی می‌توان گفت ظلم به معنای ستم و گذاشتن چیزی در غیر محل آن است.[3] اما آنچه در اصطلاح و عرف مردم از ظلم ذکر می‌شود بیشتر مصادیق آن می‌باشد که ظلم به معنای اخص است که به آن‌ها اشاره خواهد شد.

انواع ظلم در قرآن:

قرآن کریم در حدود 290 آیه در مورد پیکار با ستم و ستمکاری و دفاع از ستمدیدگان با صراحت قاطعانه بیان فرموده است، اما وجوهی را که قرآن در باب ظلم بیان کرده می‌توان در چند وجه خلاصه کرد:[4]

1- ‌ظلم به معنای شرک:

«(آری) آنها که ایمان آوردند و ایمان خود را با شرک و ستم نیالودند، ایمنی تنها از آن آنهاست و آنها هدایت یافتگانند.»[5]

2- گناهی که آلوده به شرک نباشد،

«هر کس از حدود الهی تجاوز کند به خویشتن ستم کرده؛ تو نمی‌دانی...»[6]

3- به معنی کشتار ناحق است. چنانکه خداوند متعال می‌فرماید:

«و کسی را که خداوند خونش را حرام شمرده، نکشید،‌ جز بحقّ. و آن کس که مظلوم کشته شده، برای ولیش سلطه ( و حق قصاص) قرار دادیم؛ اما در قتل اسراف نکند، چرا که او مورد حمایت است.»[7]

4-زیان زدن[8] 5-بی‌انصافی[9] 6- انکار آیات قرآن[10] 7-دزدیدن[11]

ظلم در روایات:

در اخبار متواتره که از ائمه معصومین(ع) به ما رسیده است هر جا سخن از ظلم به میان آمده، ذمّ عظیم و تهدید بر آن وجود دارد؛ چرا که واژة ظلم، مذمت و عقوبت را به همراه خود دارد.

پیامبر اکرم (ص) می‌فرماید:

«پست‌ترین و ذلیل‌ترین خلق در نزد خدا کسی است که امر مسلمانان در دست او باشد و میان ایشان به راستی رفتار نکند.»[12]

و نیز در حدیثی دیگر فرمودند:

«هر کس از انتقام و مکافات بترسد، البته از ظلم و جور کردن باز می‌ایستد.»[13]

و در حدیثی حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) می‌فرماید:

«به سبب ظلم، نعمتها زایل می‌گردد و به نکبت مبدّل می‌شود.»[14]

امام سجاد (ع) هنگام وفات به امام محمد باقر(ع) فرمود که: «زنهار، ای فرزند! که ظلم کنی بر کسی که دادرسی به غیر از خدا نداشته باشد. زیرا که او کسی دیگر را ندارد و دو دست به درگاه مالک الملوک برمی‌دارد و منتقم حقیقی را بر سر انتقام می‌آورد.»[15]

اقسام ظلم:

از جمله معانی ظلم این است که چیزی در غیر محل و جایگاهش قرار گیرد و به همین جهت برای آن مصادیق فراوانی است. از جمله:

1- ظلم به خداوند: براستی ظلمی بالاتر از این نمی‌شود که انسان، جماد بی‌ارزش و یا انسان ناتوانی را همتای وجود نامحدودی قرار دهد که بر سراسر جهان هستی حکومت می‌کند.

2- ظلم به نفس: این قسم از ظلم شامل ارتکاب گناهان می‌شود که البته ساده‌ترین و نزدیک‌ترین راه به مغفرت الهی همان توبه می‌باشد و خداوند هم در قرآن کریم وعدة مغفرت بر ظلم به نفس را داده است.[16]

3- ظلم به دیگران: این قسم نیز دارای مصادقی فراوانی است. از جمله: ظلم مالی، که شامل پایمال کردن حق مالی یک انسان یا یک جامعه می‌باشد و یا ظلم جانی که این‌گونه تجاوز و ستمکاری از وارد کردن یک جراحت کوچک بر بدن تا کشتن یک یا چند انسان را شامل می‌شود و یا ظلم اعتباری که همان تجاوز به حقوق اعتباری انسانهاست و نیز مصادیق دیگر ظلمها.

اشخاص ظالم:

حال که با اقسام ظلم آشنا شدیم سزاوار است که اشخاص ظالم را نیز بشناسیم. ظالمین، کسانی هستند که مردم را با انواع وسایل از راه خداوند باز می‌دارند و این کار از طریق القای شبهه و زمانی از طریق تهدید و گاهی تطمیع و مانند آن صورت می‌گیرد و هدف همة آنها یکی است؛ یعنی بازداشتن از راه خداوند متعال.

در سخنان حضرت علی(ع) برای ستمگر سه نشانه و علامت بیان شده است:[17]

الف- نسبت به کسی برتر از اوست نافرمانی می‌کند.

ب- بر آنکه فروتر از اوست به چیرگی ستم می‌کند که این شیوة بسیاری از حاکمان لاابالی بوده و می‌باشد.

ج- ستمگران را یاری و پشتیبانی می‌دهد.

منشأ و عوامل ظلم:

هر پدیده‌ای نیاز به یک علتی دارد و برای این رذیله اخلاقی علت‌ها و عوامل زیادی ذکر شده است که ممکن است گاهی علت بیرونی و گاهی منشأ درونی داشته باشد، که به طور مختصر به برخی عوامل اشاره می‌شود:

1- خشونت و کینه توزی: گاهی انسان ستمکار چنان در خباثت و وقاهت غوطه‌ور است که گویی از تعدّی و تجاوز به حقوق دیگران مخصوصاً به حقوق ضعفا و بینوایان لذت می‌برد و هر چه که در تعدّی و تجاوز به دیگران بیشتر خشونت انجام می‌دهد بر لذت و شقاوت او می‌افزاید.

2- خودکامگی: گاهی منشأ ظلم و تعدی، سودجویی و خودخواهی و خودکامگی است، اگر چه وقاحت این نوع ظلم به شدت قسم اول نیست ولی در عین حال با نظر به عظمت حقی که پایمال می‌گردد، یا بی‌یار و یاور بودن شخصی که مورد تعدّی و ظلم قرار می‌گیرد، دارای درجات شدید و ضعیف می‌باشد.

3- جاه طلبی: بعضی از افراد بدنبال جایگاه و موقعیتی که پیدا می‌کنند و می‌خواهند به مقامی برسند راه ستم را بیش می‌گیرند و از این راه سعی می‌کنند به موقعیتشان برسند.

4- خودخواهی: حضرت علی(ع) در یکی از خطبه‌هایشان، عوامل ظلم و ستم را به خود افراد نسبت می‌دهد و چنین می‌فرماید:

«هیهات که با شما بتوانم تاریکی را از چهرة عدالت بزدایم و کجی‌ها را که در حق راه یافته است، راست نمایم.»[18]حضرت علی(ع) در این سخنشان، علت ظلم را به خود افراد برمی‌گردانند چرا که آنها بر روی عدل، ظلمت و تاریکی انداخته و مسیر حق را منحرف کرده‌اند.

آثار و پیامدهای ظلم:

ظلم و ستم، همانند سایر صفات رذیله و ناپسند، آثار و پیامدهای منفی به همراه دارد که به طور مختصر در دو بخش بیان می‌شود:

الف- آثار ظلم در حوزة فردی: که شامل ظلم فرد به خودش و ظلم فرد به دیگران می‌شود.

1- آثار دنیوی ظلم در حوزة فردی:

الف- عذاب وجدان: ظالم همیشه اعصاب خود را ناراحت کرده و وجدان او، ناخودآگاه آزارش می‌دهد، چرا که انسان فطرتاً خداجو است و به خداوند گرایش دارد و او را در همه جا می‌جوید، اما با ظلم و جوری که مرتکب می‌شود پرده‌ای روی فطرت خویش می‌کشد و شیطان او را از معرفت خدا باز می‌دارد.[19]

ب- قصاص در دنیا: ظالم علاوه بر عقوبات اخروی به انتقام دنیایی هم مبتلا خواهد شد و همیشه منفور مردم و جامعه خواهد بود و مورد لعن مردم قرار می‌گیرد.[20]

2- آثار اخروی ظلم در حوزة فردی:

الف- عقوبت و عذاب آخرت: از آنجا که ظلم جزو گناهان بزرگ محسوب می‌شود لذا در آخرت عذاب‌های بسیار سخت و سنگینی برای فرد ظالم مهیا است. چنان که حضرت علی(ع) می‌فرماید: «روز انتقام گرفتن از ظالم سخت‌تر از ستمکاری بر مظلوم است.»[21]

ب- لعن خداوند و محروم از بخشایش او: هر کسی ممکن است که نسبت به احوال خود، ظالم شود، خداوند در جاهای مختلفی، ظالمین را مورد لعن خود قرار داده است و در آیات گوناگون به جهت تنبیه ظالمان، عذابهایی را یادآوری کرده است که شاید درس عبرتی برای آنان باشد.[22]

ب- آثار ظلم در اجتماع:

1- آثار دنیوی ظلم در اجتماع:

الف- تنگدستی مردم و سلب آرامش از آنها: از جمله آثار و پیامدهای منفی که ظلم در عرصة اجتماع از خود بر جای می‌گذارد این است که عده‌ای که تحت ظلم واقع شده، در سختی زندگی می‌کنند و آسایش و آرامش آنها توسط اشخاص ظالم سلب می‌شود.[23]

ب- ویرانی و زوال حکومت: سقوط تمدن و ویرانى یک اجتماع از زمانی آغاز می‌شود که بیماری ظلم، شروع به گستردن ریشه‌های خود در جامعه می‌نماید و خواسته‌های مردم مورد بی‌اعتنایی قرار می‌گیرد. همانطور که عدالت و رعیت پروری، باعث دوام و پایداری دولت و خلود سلطنت می‌گردد.[24]

ج- ایجاد تفرقه: یکی دیگر از پیامدهای منفی ظلم، از بین رفتن روح وحدت کلمه میان افراد است. همانطور که حضرت علی(ع) می‌فرماید: «اگر زمامدار بر رعیت ستم کند وحدت کلمه از بین می‌رود و هنگامیکه وحدت از بین برود، نیکان خوار می‌شوند..»[25]

2- آثار اخروی ظلم در اجتماع:

الف- لعن پروردگار: یکی از عذابهایی که در جهان آخرت متوجه شخص ظالم می‌گردد، لعنت الهی بر این فرد است. در آیات قرآن نیز در جاهای مختلفی، ظالمین مورد لعن و نفرین قرار گرفته‌اند.[26]

ب- عقوبت الهی: فرد ظالم در عالم آخرت دچار عقوبت خداوند قرار می‌گیرد و اسباب بدبختی او فراهم می‌شود و عذاب اخروی بسی سنگین‌تر از عذاب دنیوی است.[27]

راه‌های مبارزه با ظلم و درمان آن:

هر یک از صفات رذیله که انسان در صدد علاج آن برنیاید و پیروی از آن کند، رو به اشتداد می‌گذارد و مراتب شدت رذایل مثل شدت فضایل نامتناهی است. اگر انسان نفس اماره را به حال خود واگذارد، به واسطة تمایل ذاتی آن به فساد، میل به فساد پیدا می‌کند. تا آن جا که رذیله‌ای که از آن پیروی می‌کرد، به عنوان صورت اصلی و ذاتی نفس آدمی، تجلی پیدا می‌کند.[28]

الف- درمان فردی:

1- تهذیب نفس: از آنجا که معالجة امراض نفسانی، با معجونی مرکب از علم و عمل است، پس دفع صفت رذیلة ظلم و کسب فضیلت عدالت هم علاج علمی و عملی دارد. علاج علمی آن است که در مفاسد دنیوی و اخروی ظلم و فواید عدل، تأمل شود و بداند که ظلم باعث تباهی است و نیز تنفر مردم از شخص ظالم را به یاد آورد.

علاج عملی آن است که پیوسته اخبار و آثاری که در ذم ظلم و مفاسد آن و مدح عدل و فوائد آن رسیده، را مطالعه کند و با اهل علم و فضل مجالست نماید و دادرسی فقرا و مظلومین کند تا لذت عدالت را بیابد.[29]

2- توجه به معاد و عقوبات: محور اصلی در مبارزه با رذایل و خودخواهی که منشأ رذایل و مفاسد است، توجه به معاد و عذاب‌های اخروی است. روح تمام تعالیم آسمانی این است که انسان در همه حال به حضور پروردگار توجه داشته باشد و از یاد مرگ و آخرت غفلت نکند.

ب- درمان اجتماعی:

1- امر به معروف و نهی از منکر: یکی از جلوه‌های درخشندة معارف اجتماعی اسلام، دستور «امر به معروف و نهی از منکر» است. اسلام به ما می‌آموزد که در جامعه، سرنوشت هر مسلمان با مسلمانان دیگر ارتباط دارد. به همین جهت مردم جامعه نباید در برابر زشتی‌ها و ستمگری‌ها بی اعتنا باشند، زیرا یک خلاف اجتماعی که از کسی سربزند، آثار سوء آن تنها به خود او محدود نمی‌شود بلکه همه جا را فرا می‌گیرد و همه غرق می‌شوند.[30]

2- جهاد با ظالم: یکی از راه‌های مبارزه با ظلم، قطع رابطه کردن افراد جامعه با حاکمان ظالم و زورگو است و نیز در هیچ کاری به آنان کمکی نرسانند.[31]

3- قیام: از راههای مؤثر و مهم در مبارزه با ظالمین، قیام کردن است، همانگونه که پیامبران و امامان(ع) نیز در طول زندگی خود، قیامهایی علیه ظالمین انجام داده‌اند که ذکر آنها در تواریخ آمده است. حضرت علی(ع) طی خطبه ای به قیام علیه ظالمین اشاره می‌کند.[32]

منابع :

[1] . سیاح، احمد؛ فرهنگ جامع،تهران، کتابفروشی اسلام،1330ه.ش، ج 3 و 4، ص 55.

[2] . قریب، محمد، فرهنگ لغات قرآن،تهران، انتشارات بنیاد، 1366، ج 1، ص 713.

[3] . رامپوری، غیاث الدین محمد بن جلال الدین بن شرف الدین؛ غیاث اللغات،تهران، انتشارات امیرکبیر، 1363، چ اول،‌ص 569.

[4] . دامغانی، حسین بن محمد، قاموس قرآن، تهران، بنیاد علوم اسلامی، 1361، چ اول، ج 2، ص 78.

[5] . ترجمه مکارم شیرازی، انعام، 82.

[6] . طلاق، 1.

[7] . اسراء ،‌33.

[8] . بقره، 57

[9] . زخرف ، 76

[10] . اعراف، 9

[11] . یوسف، 75

[12] . مجلسی،‌محمدباقر؛ بحارالانوار، بیروت – لبنان، مؤسسه العرفاء، 1403 هـ .ق، ج 75، ص 352.

[13] . کلینی، محمدبن یعقوب؛ اصول کافی، ترجمه: محمدباقر کمره‌ای، قم، اسوه، 1372، ج2، ص 331.

[14] . عبدالواحد، غررالحکم و دررالکلم، قم، دارالکتاب،بی‌تا، ج 1، ص 331.

[15] . بحارالانوار، همان، ج 75، ص 308.

[16] . ر.ک: آیه 53/ زمر.

[17] . دشتی، محمد؛ ترجمه نهج البلاغه، قم، امیرامومنین، 1378، حکمت 350.

[18] . همان، خطبه 131.

[19] . ر.ک: نهج البلاغه، خطبه 1.

[20] . ر.ک: جعفری، علامه محمد تقی؛ شرح نهج البلاغه، تهران، 1358، چ اول، ج 10، خطبة 47، ص 51.

[21] . نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، حکمت،‌241.

[22] . ر.ک: نساء/ 10- شعراء/ 227- نساء/ 168- زخرف/ 65.

[23] . خوئی، علامه سید حبیب الله؛ منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه ، بنیاد فرهنگی امام مهدی، 1406 ه.ق، ج 3، خطبة 15، ص 214.

[24] . ر.ک: نمل/ 52- یونس/ 13- کهف / 59.

[25] . نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، خطبه 216.

[26] . ر.ک: هود/18.

[27] . ر.ک: ابراهیم/ 42- مطففین/ 1.

[28] . امام خمینی (ره)، سید روح الله، چهل حدیث، قم مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره)، 1376، چ 14، ح 9، ص 156.

[29] . نراقی، ملااحمد، معراج السعادة، تهران، مؤسسه هجرت، 1374، چ 2، ص 501.

[30] . ر.ک: نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، حکمت 374.

[31] . ر.ک: الحر العاملی، محمد بن الحسن؛ وسایل الشیعه، تهران، مکتب الاسلامیة، 1397 هـ .ق، چ 4، ج 12، ص 131.

[32] . ر.ک: نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، خطبه 15.


منبع این نوشته : منبع
ظالم ,می‌شود ,آثار ,خداوند ,محمد ,مردم ,محمد دشتی، ,ترجمه محمد ,البلاغه، ترجمه ,قرار می‌گیرد ,حوزة فردی ,جاهای مختلفی، ظالمین

پارسال ۲۵۰۰ زندانی بدهکار مهریه آزاد شدند، امسال ۴۰۰۰ نفر جای آنها را پر کردند

اسدالله جولایی،مدیرعامل ستاد دیه کشور: سال گذشته ۲۵۰۰ زندانی مهریه با کمک‌های خیرخواهانه خیرین و با تلاش ستاد دیه کشور از زندان‌ها رهایی یافتند اما امسال با نوسانات قیمت سکه شاهدیم بیش از ۴ هزار زندانی مهریه جای آن‌ها را در زندان‌ها پر کرده‌اند/ فارس

منبع این نوشته : منبع
مهریه ,زندانی ,زندانی مهریه ,۲۵۰۰ زندانی

ظلم در جامعه و نتیجه آن از نظر قرآن

ظلم به معنای ستم (آزار) آمده است. اصل آن به معنای ناقص کردن و کم کردن حق و یا گذاشتن شیء در غیر موضوع خویش است. بنابراین آزار رساندن به دیگران و حق دیگران را پایمال کردن از مصادیق آشکار ظلم است. ظلم یکی از شنیع ترین گناهان است، بلکه با کمی دقت و تحلیل عقلی باید گفت: زشتی و شناعت گناهان دیگر هم به مقدار ظلمی است که در آنها است. و معنای ظلم عبارت است از خروج از عدالت و حد وسط. خداوند می فرماید: «إِنَّهُ لاَ یُفْلِحُ الظَّالِمُونَ؛ مسلما ظالمان، رستگار نخواهند شد» (انعام/ ۲۱ و ۱۳۵) و (قصص/ ۳۷). از این آیه برداشت می شود که ظالمان، بیدادگران و ستمگران از فلاح، رستگاری و سعادت بی بهره اند و نصیبی نخواهند برد، و در گروه شقاوتمندان و تیره بختان قرار خواهند گرفت. تفسیر نمونه ذیل آیات ۱۳-۱۴ سوره یس می نویسد: در آیات فوق علت نابودی اقوام گذشته ظلم و ستم ذکر شده است، این به خاطر آن است که واژه ظلم آنچنان مفهوم جامعی دارد که هرگونه گناه و فسادی را دربر می گیرد.
بنابراین با توجه به مطالب فوق، می توان گفت: هر نوع ستم و ظلم از سوی ستمگران، برای آنان اثر وضعی به جای خواهد گذاشت، اثر وضعی ظلم در دنیا این است که بالاخره انسان ستمگر، قوم ستمگر، در دنیا به نابودی و بدبختی خواهد رسید و در آخرت هرگز روی سعادت و رستگاری را نخواهد دید. بلکه او در دوزخ ابدی گرفتار خواهد شد. از نظر قرآن هر کسی که به نفس خود یا به غیر ظلم کند ظالم است. در عرف مردم همیشه ما ظالم به غیر و کسی را که به حقوق مردم تجاوز می کند می گوئیم ظالم ولی ظالم در قرآن اعم است از کسی که به غیر تجاوز کند یا به خود. کسی که به غیر تجاوز کند باز به خود ظلم کرده است. خداوند می فرماید: «و ما کان ربک لیهلک القری بظلم و اهلها مصلحون؛ پروردگار تو هرگز چنین نیست که مردمی را به موجب ظلمی هلاک کند در حالی که آنها مصلح و اصلاح کننده اند» (هود/ ۱۱۷). اینکه هم ظالمند و هم اصلاح کننده یعنی چه؟ مقصود از ظلم در اینجا آن ظلم عظیم است که شرک است، و مقصود از اینکه مصلح هستند یعنی در میان خودشان مصلحند. پس ظلمشان در حق الله است، اصلاحشان در حق الناس.
بنابراین قرآن اینطور می گوید که اگر مردمی خودشان برای خودشان در دنیا خوب باشند اما کافر و مشرک باشند، به عبارت دیگر عدالت در میانشان برقرار باشد ولی مشرک باشند، در این دنیا خدا آنها را معذب نمی کند. پس معلوم می شود هر گناهی یک خاصیتی دارد. این است کهپیامبر اکرم فرمود: «الملک یبقی مع الکفر و لا یبقی مع الظلم؛ یک ملک، یک دولت، یک نظام با کفر قابل بقا هست ولی با ظلم قابل بقا نیست». هم کفر گناه است و هم ظلم، اما هر گناهی در یک جهت تأثیر دارد. تأثیر کفر در اینکه نظام یک زندگی را از هم بپاشد به اندازه ظلم نیست. پس ما اگر دو جمعیت داشته باشیم، یک جمعیت مسلمان باشند ولی در میان خودشان ظالم باشند، خودشان به یکدیگر ظلم بکنند، و جمعیت دیگر کافر باشند اما نسبت به خودشان عدالت و انصاف داشته باشند، از نظر اخروی آن مسلمانها مسلما بهتر بوده اند. ولی از نظر دنیوی جامعه کافرانی که اهل عدالتند پایدارتر است.
از ابن عباس چنین روایت شده که مى گوید: من از قرآن به خوبى استفاده کرده ام که ظلم و ستم خانه ها را ویران مى کند سپس به آیه «فتلک بیوتهم خاویة بما ظلموا ان فی ذلک لآیة لقوم یعلمون؛ این خانه هاى آنهاست که بخاطر ظلم و ستمشان خالى مانده و در این نشانه روشنى است براى کسانى که آگاهند!» (نمل/ ۵۲) استدلال کرد. و براستى تاثیر ظلم در ویران کردن شهرها و جامعه ها با هیچ چیز قابل مقایسه نیست، ظلم صاعقه مرگبار است، ظلم زلزله ویرانگر است، ظلم همچون صیحه مرگ آفرین آسمانى است و تاریخ بارها و بارها این حقیقت را اثبات کرده است که دنیا ممکن است با کفر ادامه یابد اما با ظلم قابل دوام نیست.


منبع این نوشته : منبع
خودشان ,است، ,ظالم ,باشند، ,قرآن ,قابل ,مشرک باشند، ,میان خودشان ,اصلاح کننده

دشمن ظالم باشید، هر که می خواهد باشد و یار مظلوم باشید، هر که می خواهد باشد

ظالم، هرکه باشد! مظلوم، هر که باشد!
از وصیت امیر مؤمنان در بستر شهادت است که به حسنین علیهماالسلام فرمودند: "کونا للظالم خصما و للمظلوم عونا/ دشمن ستمگر و یار ستمدیده باشید"
اساس آیین اسلام و بنیان مکتب علوی بر ظلم ستیزی و مظلوم یاوری است. امام علی علیه السلام نفرمود اگر ظالم آمریکایی بود با او دشمنی کنید و نگفت اگر مظلوم حزب اللهی بود به یاری اش بشتابید! 
رویکرد و مبنای پیروان علی باید این باشد که هرگز ستم و ظلم را در هیچ قالب و شکلی و به هر اندازه و حجمی برنتابند و تحمل نکنند. 
جایی که پرچم پیروی از علی برافراشته است حتما رایحه عدالت به مشام می رسد و جایی که بوی تعفن ظلم و ستم و ضایع کردن حقوق دیگران - حتى اندکی- هست، قطعا با مرام علوی فرسنگها فاصله هست.  
تعالیم دینی ارزشهای اخلاقی را بنابر اصالت آن پاس می دارند و از پلیدی ها هم بر همین اساس نهی می کنند. 
بحث اصلا این نیست که مثلا غیبت مسلمان ناپسند است، اما غیبت کافر اشکالی ندارد! 
اصل پشت سر دیگران حرف زدن و نامردی کردن و ناجوانمردانه در غیاب کسی خنجر سخن کشیدن زشت و ناپسند است حتى اگر کافر باشد!
حرف زشت و دشنام دادن نادرست است حتى به دشمن! زیرا اصل فحش و ناسزا گفتن از مؤمن ناپسند است!
این طور نیست که مال مؤمن محترم باشد، اما اموال غیر مؤمن و غیر مسلمان را بتوان تصاحب کرد بلکه اساسا تصرف در دسترنج دیگران بدون اجازه و حق نارواست! 
پیروان علی اساسا زبانشان به ناپاکی نمی گردد و دستشان به ناروا نمی رود! 
فرقی نمی کند طرف مقابلشان مسلمان و مؤمن باشد یا کافر و منافق! 
از زبان و دست پیروان علی جز عدل و انصاف سر نمی زند، هر جا که باشند و با هر که طرف شوند. اگر جز این باشد پیروان علی نیستند، حتى اگر ادعایشان گوش فلک را کر کند! 
حجت الاسلام والمسلمین زائری

منبع این نوشته : منبع
پیروان ,مؤمن ,کافر ,ناپسند ,دیگران ,مظلوم ,خواهد باشد

رونق فروع دین در تبیین اصول دین است

رونق فروع دین در تبیین اصول دین است
امیر مؤمنان با صراحت ما را از یک تهدید بزرگ آگاه کرده اند و با قاطعیت نسبت به این خطر جدی هشدار داده اند و گفته اند که غفلت از ریشه ها و پرداختن به شاخ و برگها نشانه فروپاشی و زمینه بحران است. 
این یک اصل عقلی و حقیقتی آشکار است که "تضییع الأصول والتمسک بالفروع" - چنان که مرحوم آمدی در تعبیر غررالحکم ثبت کرده است-  همیشه پیامد هایی زیانبار برای هر نهاد اجتماعی، فرهنگی یا اقتصادی و سیاسی خواهد داشت.
این ضابطه در مسایل خانوادگی و حتى فردی نیز صادق است و لاجرم هرجا اولویت ها فراموش شود و به جای رسیدگی به علت ها مشغول معلول ها شویم و به جای توجه به بنیان ها و پایه ها، سرگرم ظواهر و نتایج باشیم با ناکامی و شکست مواجه خواهیم شد.        
برای تبیین معارف دینی و ترویج ارزشهای اخلاقی در محیط فرهنگی و اجتماعی نیز شرط موفقیت آن است که نخست به ریشه ها بپردازیم.  
متأسفانه در طول سالهای گذشته معمولا به جای تقویت ریشه ها به حفظ شاخه ها و رنگ و لعاب دادن به میوه ها مشغول بوده ایم. 
برای استحکام اصول دین ( توحید، عدل، نبوت، امامت و معاد) در باورها و دلهای مخاطبان خود در جامعه کمتر کاری کرده ایم در حالی که باید ابتدا به اصول دین می پرداختیم تا پس از آن به طور طبیعی نتایج و ثمرات مطلوب حاصل شود، زیرا با ریشه دواندن اعتقاد به اصول است که دینداری در فروع و مظاهر مناسکی خود به خود تحقق می یابد.  
در طول این سالها که تمرکز نهادهای رسمی و مؤسسات حاکمیتی بیشتر بر ترویج مناسک و تحکیم ظواهر بوده معمولا شاهد فعالیت رسمی و جدی در تبیین اصول دین نبوده ایم و مرکز یا تشکلی برای تبلیغ اصول نداشته ایم- جز برخی فعالیتهای خصوصی و شبه خصوصی- اما در عوض تا دلتان بخواهد مراکز و مؤسسات گوناگون برای فروع دین راه اندازی کرده ایم، از ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر تا ستاد اقامه نماز و زکات و سازمان حج و ...  
درحالیکه ریشه و اساس معارف ما توحید بوده و با ریشه دواندن باورهای توحیدی است که اعتقاد به عدل الهی و معاد شکل می گیرد و با پذیرش وحدانیت خداست که باور به نبوت استحکام می یابد تا بر اساس آن مفهوم بنیادین امامت شکل بگیرد. 
دعای "اللهم عرفنی نفسک" ترتیب پلکانی دقیقی را برای شکل دادن به ساختار باورهای اعتقادی تشریح می کند؛ تا خداشناسی به صورت دقیق و کامل تحقق نیابد معرفت به پیامبر محقق نمی شود و تا شناخت پیامبر حاصل نشود معرفت به امام که راه نجات است روی نمی دهد.  
ریشه درخت اسلام، توحید است و امامت میوه آن که بر شاخسار نبوت و رسالت می نشیند و از همین روست که در عید ولایت غدیر خم دین کمال می یابد و رسالت تمام می شود.  
در طول قرنهای گذشته جامعه اسلامی دو مسیر افراط و تفریطی را طی کرده؛ گاه درختی خشک و بی میوه را در خاک ایمان نشانده و گاه بی توجه به ریشه درخت و شاخه هایش تنها دنبال میوه بوده و البته همان طور که درخت بی میوه خشک و بی ثمر و بی حاصل است، میوه بی درخت هم قابل تصور و تحقق نیست.
پرداختن به میوه و نتیجه ، بدون توجه به اساس رویش و رشد آن در واقع غفلت از ریشه هاست و فعالیتهای تبلیغی ظاهرگرایانه و شکلی بدون تعمیق مبانی معرفتی اصولی و بنیادین مانند توحید و نبوت، مثل این است که به جای ریختن کود در خاک پای درخت، بیاییم و بخواهیم مثلا با سرنگ به میوه روی درخت مواد تقویتی تزریق کنیم!
طبیعی است که راه تقویت و رونق دادن به میوه رنگ آمیزی آن یا تزریق مواد تقویتی نیست، بلکه باید ریشه درخت را در خاک مساعد مستحکم ساخت تا درخت تنومند و قوی بر شاخه های خود میوه های آبدار و شیرین بدهد. (یادداشت روزنامه خراسان)
حجت الاسلام والمسلمین زائری

منبع این نوشته : منبع
ریشه ,میوه ,درخت ,اصول ,تبیین ,بوده ,ریشه درخت ,تبیین اصول ,مواد تقویتی ,ریشه دواندن ,رونق فروع

صدور رای قطعی برای بزرگترین پرونده قاچاق کالا

رئیس کل دادگستری استان هرمزگان: 
▫️با صدور رأی دادگاه تجدیدنظر برای پرونده موسوم به ۱۱۲۸ کانتینر کالای قاچاق، متهمین در مجموع به تحمل 5 سال و نیم حبس تعزیری، پرداخت بیش از چهارصد و هفتاد و پنج میلیارد تومان جزای نقدی، محرومیت از هرگونه فعالیت بازرگانی، ممنوعیت خروج از کشور و توقیف اموال محکوم شدند/ایسنا

منبع این نوشته : منبع

احمد توکلی: سیف و بهمنی در فساد نقش داشته اند و باید بدون تعارف با آنها برخورد شود

احمد توکلی رئیس سازمان دیده بان شفافیت امشب در برنامه زنده شبکه ۴ (پیشران) با موضوع شفافیت اقتصادی و با حضور مصطفی کواکبیان نماینده مجلس اعلام کرد حسب اعلام سازمان متبوع وی ولی الله سیف رئیس سابق بانک مرکزی بعلت تخلفات قانونی به حکم دستگاه قضائی ممنوع الخروج گردید و از این حیث از قوه قضائیه تشکر کرد.

وی در ادامه اظهار کرد رئیس سابق بانک مرکزی و رئیس سابق پیش از او هر دو مرتکب تخلفات قانونی بوده اند و قوه قضائیه باید بدون تعارف با آنها برخورد کند.

مصطفی کواکبیان نیز از انتصاب ولی الله سیف بعنوان مشاور حسن روحانی انتقاد کرد و با انتقاد از مجازات ناچیز مدیر موسسه ثامن الحجج بر برخورد قاطع و شفاف قوه قضائیه با مقوله فساد تاکید کرد./شکایت انتظامی


منبع این نوشته : منبع
رئیس ,برخورد ,سابق ,قضائیه ,رئیس سابق ,باید بدون ,بدون تعارف ,تخلفات قانونی ,آنها برخورد

دادستان رشت: یک مدیر ارشد دولتی استان گیلان به اتهام اخذ رشوه بازداشت شد

بازداشت یک مدیر ارشد در گیلان به اتهام رشوه
حجت الاسلام والمسلمین علی مصطفوی نیا دادستان عمومی و انقلاب رشت از بازداشت یکی از مدیران ارشد اجرایی استان گیلان خبر داد و گفت: این فرد صبح روز گذشته بازداشت شده است. این مدیر ارشد گیلانی، متهم به اخذ مبلغ 250 میلیون تومان رشوه است
اخذ رشوه به وی تفهیم اتهام شده است و هم اکنون با قرار بازداشت موقت به زندان معرفی شده است./ایسنا

منبع این نوشته : منبع
بازداشت ,رشوه ,ارشد ,مدیر ,اتهام ,گیلان ,مدیر ارشد ,استان گیلان

رئیس مجلس: رهبری مخالف بررسی لوایح چهارگانه FATF در مجلس نیستند 《ویدئو》



 


منبع این نوشته : منبع

واکنش سیف به اظهارات دیشب توکلی: برای تادیه میلیاردها تومان پول چه کردید؟!

سوال سیف از توکلی: برای تادیه میلیاردها تومان پول یکی از موسسات که توسط افراد صاحب نفوذ اداره می شود، چه کردید؟
ولی الله سیف رییس کل سابق بانک مرکزی در پاسخ به سخنان شب گذشته احمد توکلی نوشت:
گر چه در شرایط حاضر بنا بر دلایلی قصد پاسخگویی به تهمت ها و مطالبی که در این روزها علیه اینجانب و همکارانم در رسانه ها منعکس می شود را ندارم ولی لازم شد در مورد نکاتی که شب گذشته آقای احمد توکلی در برنامه ای تحت عنوان پیشران و با موضوع مفاسد اقتصادی در کانال چهار تلویزیون مطرح کردند توضیحاتی را ارائه نمایم. 
فارغ از اینکه این مطالب چقدر با موضوع برنامه سنخیت داشته است و یا اینکه ایجاد شبهه و هتک کردن حرمت یک ارگان حاکمیتی و مدیران و کارکنان آن در غیاب نماینده ای از طرف  آنها برای حداقل دفاع و پاسخگویی، با موازین لازم الرعایه عدل و انصاف و ایجاد فرصت برابر توسط رسانه ملی مطابقت دارد یا خیر، 
طرح این سوال از جناب آقای توکلی خالی از لطف نیست که ایشان یا سازمان خود تاسیس شان که دیده بانی شفافیت و عدالت را در عنوان دارند، برای تادیه میلیاردها تومان پول یکی از این موسسات که توسط افراد صاحب نفوذ - که جناب آقای توکلی از ابتدای امر از اسامی و عناوین این افراد به طور دقیق مطلع بوده اند-  چه اقداماتی انجام داده اند یا اینکه تاکنون علیه بیش از ۹۰ نفر از همکاران ایشان در مجلس قبل که طوماری بی نظیر را در دفاع از یکی از متخلف ترین این موسسات امضا کرده بودند شکایتی مطرح کرده اندیا خیر؟ 
گرچه پاسخگویی به این سوالات و نظایر آن توسط آقای توکلی سخت بوده و ترجیح می دهند از آن احتراز کنند و بر این اساس توقع و انتظاری به دریافت پاسخ هم نداریم ولی ایکاش حضرتشان وقتی بسیار کوتاه را برای پاسخ به دو نامه سرگشاده دبیر کل وقت بانک مرکزی - که بخش هایی از آن هم در رسانه ها منعکس شده است - اختصاص می دادند.
 
این حداقل مطالبه اینجانب و همکاران صدیق و ساعی بانک مرکزی است که در سالهای اخیر تاوان سنگینی را برای گذر از هفت خوان مقابله با فساد در شبکه پولی غیر مجاز و کوبیدن سر اژدهای هفت سر خفته در آن-  به تعبیر مقام معظم رهبری - پرداخته و می پردازیم./خبر آنلاین

منبع این نوشته : منبع
توکلی ,آقای ,اینکه ,مرکزی ,رسانه ,بانک ,آقای توکلی ,بانک مرکزی ,میلیاردها تومان ,تادیه میلیاردها ,برای تادیه ,تادیه میلیاردها تومان ,برای تادیه

آیت الله مکارم شیرازی: دولت در گرانی بی تقصیر نیست

ابتدا بازار اولیه، بعد ثانویه و حالا هم بازار ثالثه درست کرده‌اند تا مبادا دلار از ۱۰ هزار تومان پایین‌تر بیاید
پلمب کردن این انبارها فایده‌ای دارد؟ باید کالاهای احتکار شده با قیمت عادلانه در بازار و بین مردم توزیع شود/ فارس

منبع این نوشته : منبع
بازار

بخشنامه رئیس قوه قضائیه برای جلوگیری از زندانی شدن محکومان مهریه صادر شد

این روزها مشکلات اقتصادی بیشتر از همه گریبانگیر محکومان مهریه شده است محکومانی که توانایی پرداخت مهریه‌های سنگین را نداشته و مجبور به گذراندن حبس هستند. اما ماجرا اینجا تمام نمی‌شود چراکه قوه‌قضاییه در جهت عدالت و بهبود وضعیت این افراد و در راستای  حبس‌زدایی محکومان مهریه اقدام کرده است.
 بخشنامه مهم رییس قوه قضاییه
رییس قوه‌قضاییه در خصوص محکومان تأدیه مهریه براساس تعداد سکه طلا، بخشنامه‌ای صادر کرد.
 در پی اعلام سخنگوی قوه‌قضاییه در نشست خبری روز یکشنبه ۲۲ مهر امسال در خصوص محتویات بخشنامه اخیر رییس قوه‌قضاییه راجع به ارائه تسهیلات لازم برای جلوگیری از زندانی‌شدن محکومان مهریه متن کامل این بخشنامه به این شرح اعلام می‌شود:
 رؤسای کل دادگستری استان‌های سراسر کشور، نظر به برخی گزارش‌های واصله تعدادی از محکومان تأدیه مهریه براساس تعداد سکه طلای تعیین شده به علت افزایش غیرمتعارف قیمت آن توان پرداخت را نداشته و به همین جهت در اجرای قانون نحوه اجرای محکومیت‌های مالی به زندان معرفی می‌شوند.
بدین وسیله مقرر می‌دارد، ترتیبی اتخاذ شود تا دادگاه‌ها به صورت خارج از نوبت و بدون تعیین وقت رسیدگی نسبت به درخواست تعدیل که از سوی زوج تقدیم می‌شود رسیدگی و مهلت‌های تأدیه سکه را متناسب با وضعیت مالی محکومٌ‌علیه افزایش داده تا بدین ترتیب از زندانی شدن آنان جلوگیری به عمل آید.
ضمناً آمار پرونده‌های موضوع این بخشنامه به صورت فصلی به حوزه معاون اول گزارش شود. مسئولیت اجرای این بخشنامه به عهده رییس کل دادگستری استان است.
 اظهارات مجلسی  ها
 در همین حال،  نمایندگان مجلس معتقدند که بخشنامه اخیر رییس قوه‌قضاییه باعث کاهش جمعیت کیفری زندانیان شده و می‌تواند در بهبود وضعیت محکومان مهریه مؤثر واقع شود.
در این میان حجت الاسلام و المسلمین حسن نوروزی، عضو کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس شورای اسلامی در گفت‌وگو با «حمایت» اظهارمی‌کند: متأسفانه ورودی زندان‌ها در طی سالیان گذشته به دلیل جرایم و مشکلات مختلف ازجمله عدم توانایی پرداخت مهریه افزایش پیدا کرده است ولی با بخشنامه اخیر رییس قوه‌‌قضاییه شاهد بهبود وضعیت و کاهش جمعیت زندان خواهیم شد.  وی ادامه می‌دهد: با توجه به عدالتی که در دستگاه قضا وجود دارد شاهد ابلاغ چنین بخشنامه‌ای شدیم که خوشبختانه این امر نه تنها عدالت بلکه نوعی حبس‌ زدایی از سوی دستگاه قضا است.
همچنین در این زمینه محمدعلی پورمختار، عضو کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس شورای اسلامی در گفت‌وگو با «حمایت» می‌افزاید: بخشنامه اخیر رییس قوه‌قضاییه در جهت بهبود وضعیت محکوم علیه برای پرداخت مهریه است.
وی ادامه می‌دهد: با توجه به وضعیت اقتصادی شاهد فشار‌های بسیار و عدم توانایی پرداخت مهریه از سوی افراد بودیم که با ابلاغ این بخشنامه شاهد عدالت در این راستا هستیم.
این عضو کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس شورای اسلامی در ادامه بیان می‌کند: زوجین باید در ابتدای ازدواج به موضوع مهریه و توانایی پرداخت آن به شکل جدی‌تری بنگرند تا دچار چنین مشکلی نشوند.

منبع این نوشته : منبع
مهریه ,بخشنامه ,محکومان ,رییس ,قوه‌قضاییه ,پرداخت ,محکومان مهریه ,بخشنامه اخیر ,اخیر رییس ,توانایی پرداخت ,بهبود وضعیت ,مجلس شورای اسلامی ,توا

مستثنیات دین، ماهیت و مقررات مربوط به آن

هدف از اقامه دعوی در دادگستری رسیدن به خواسته است که جز با اجرای حکم، این هدف به دست نمی‌آید و معمولاً محکوم‌علیه تمایل به اجرای داوطلبانه حکم ندارد بنابراین محکوم‌له مجبور است با توسل به اجرای قضایی و توقیف و مزایده اموال محکوم‌علیه، حکم را اجرا کند. از طرفی هم محکوم‌علیه با محکوم شدن به پرداخت دین، حق حیات خود را از دست نمی‌دهد و مصلحت زندگی او هم ایجاب می‌کند که برخی اموالش از توقیف و مزایده مصون باشد. شرع مقدس اسلام و قوانین موضوعه به این مسئله مهم توجه داشته‌اند بنابراین اموالی را که جزو ضروریات زندگی مدیون باشد، از توقیف معاف کرده‌اند. در تمام مواردی که رأی دادگاه برای وصول دین به موقع به اجرا گذارده می‌شود، اجرای رأی از مستثنیات دین اموال محکوم‌علیه ممنوع است. مستثنیات دین عبارت از مسکن موردنیاز محکوم‌علیه و افراد تحت‌تکفل وی با رعایت شئون عرفی، وسیله نقلیه موردنیاز و متناسب با شأن محکوم‌علیه، اثاثیه موردنیاز زندگی که برای رفع حوایج ضروری محکوم‌علیه، خانواده و افراد تحت‌تکفل وی لازم است، آذوقه موجود به قدر احتیاج محکوم‌علیه و افراد تحت‌تکفل وی برای مدتی که عرفاً آذوقه ذخیره می‌شود، کتاب‌ها و ابزار علمی و تحقیقاتی برای اهل علم و تحقیق متناسب با شأن آنان و وسایل و ابزار کار کسبه، پیشه‌وران، کشاورزان و سایر اشخاص تحت تکفل وی است. در مورد نحوه رسیدگی به مستثنیات دین باید گفت که اگر مستند اجرا، حکم دادگاه باشد، بحث اجرای احکام دادگستری مطرح می‌شود. مراجع مختلف دادگستری ممکن است درخصوص اتخاذ تصمیم راجع به مستثنی بودن یا نبودن اموال مدیون صالح به‌نظر برسند. همین‌طور در مراجع غیردادگستری، اداره ثبت، اداره دارایی یا اداره کار و مراجع عالی رسیدگی به اعتراض، اجراییه‌های صادره از مراجع فوق، ممکن است به‌عنوان مرجع صالح در اتخاذ تصمیم در خصوص تشخیص مستثنیات دین اموال مدیون یا متعهد سند، مطرح شوند. چنانچه در مرحله اجرای حکم ایراد و اشکالی در توقیف و فروش اموال یا به‌طور کلی در عملیات اجرایی پدید آید، به‌طوری که بر فرض محکوم‌له اموالی معرفی کند که جزو مستثنیات دین اموال محکوم‌علیه است یا اینکه بعد از توقیف مال، محکوم‌علیه مدعی شود اموال توقیف‌شده جزو مستثنیات دین است، این ایراد و اشکال به مفاد حکم، ناشی از اجمال یا ابهام حکم یا محکوم‌به نیست بلکه اشکالی است که در اجرای حکم پدید آمده است. قانونگذار در بحث مستثنیات دین، مرجع صالح جهت رسیدگی به اختلاف طرفین راجع به مستثنیات دین را دادگاه صادرکننده حکم لازم‌الاجرا، معرفی کرده است. در مورد حکمی که در مرجع تجدیدنظر تایید یا نقض شده باشد با توجه به مفاد این ماده باید گفت چون حکم لازم‌الاجرا، حکمی است که دادگاه تجدیدنظر صادر کرده است بنابراین چنانچه در مرحله اجرا، طرفین راجع به تعیین مستثنیات دین اختلاف داشته باشند، دادگاه تجدیدنظر باید اظهار نظر کند البته با توجه به اصل صلاحیت دادگاه صادرکننده اجراییه در رسیدگی به رفع مشکلات که در مرحله اجرا، درخصوص نحوه و اجرای حکم پدید می‌آید، دادگاه صادرکننده اجراییه را جهت رفع اختلاف طرفین درباره تعیین میزان مستثنیات دین متناسب با شأن و نیاز محکوم‌علیه، می‌توان صالح دانست و رویه قضایی نیز بر همین منوال است. در صورتی که مال موضوع مزایده، مال غیرمنقول باشد مورد خاصی وجود ندارد، چون در هر حال دادگاه محل وقوع مال غیرمنقول، صالح به رسیدگی است و حتما همین دادگاه مجری حکم و تنفیذکننده مزایده بوده است بنابراین در این خصوص همان دادگاه مجری حکم، صالح به رسیدگی است. اما چنانچه مال مورد مزایده منقول باشد، ممکن است گفته شود چون مال به مالکیت خریدار درآمده است بنابراین استرداد مال از مالک تابع طرح دعوی وفق قواعد عام آیین دادرسی مدنی است و دادگاه محل اقامت خوانده (خریدار) صالح به رسیدگی است./حمایت


منبع این نوشته : منبع
دادگاه ,مستثنیات ,اجرای ,صالح ,رسیدگی ,اموال ,دادگاه صادرکننده ,افراد تحت‌تکفل ,دادگاه تجدیدنظر ,مرحله اجرا، ,صادرکننده اجراییه ,دادگاه صادرک

چطور ممکن است کسی به مالک اشتر توهین کند و مورد احضار و بازخواست واقع نشود؟!

در یکی از درس های کتاب پیام های آسمانی کلاس نهم داستانی با این مضمون آمده است:
⬅️روزی "مالک اشتر" از بازار می گذشت که فردی او را مورد توهین قرار داد و با پرتاب آشغال به سمتش ، او را به باد تمسخر گرفت !
⬅️مردم که مالک را می شناختند ،او را به توهین کننده معرفی کردند و آن مرد که تازه فهمیده بود چه اشتباهی کرده و جان خودش را در خطر می دید برای عرض" پوزش" بدنبال مالک دوید !
⬅️مالک در مسجد عبادت می کرد و وقتی متوجه آن شخص شد و فهمید برای عذرخواهی آمده به او گفت به مسجد آمده تا برای او دعا کند و از خدای بزرگ طلب بخشش !
⬅️⬅️داستان با اهمیت بخشش ادامه می یابد و نتیجه گیری می شود !
⏪الغرض:
◀️اینکه چرا مالک اشتر بعنوان یکی از "فرمانده"هان اسلام در کوچه و بازار بدون محافظ و بادی گارد عبور می کرده بماند !
◀️اینکه چطور می شود ایشان با آن "پست و مقام" رفیعش بگونه ای لباس پوشیده که آن فرد توهین کننده از لباس و سر و وضعش ، پست و مقامش را نفهمیده نیز ، بماند !
◀️◀️ولی اینکه چطور ممکن است یک شخص بی ادب ولو از روی جهل و نادانی به یک "روحانیِ" مهم و یک فرمانده ی "ارشدِ" حکومت ، جسارت کند و توهین ! و بعد دچار احضار و توبیخ و زندان و محرومیت و ممنوعیت و سانسور که نشود هیچ مورد دعای آن "مسول" نیز قرار گیرد "تضادی" است که برای دانش آموزانم حل ناشدنی بوده و هست !
⏪اگر ما پیرو اسلام "علی" علیه السلام هستیم ، که هستیم ! چرا مردم در مواجهه با مراجع و ائمه جمعه و مسولین که هیچ ، حتی در مواجهه با بعضی از مسولین میانی و پایین جامعه و و بدتر از آن حتی در مواجهه با بعضی از روحانیون در "مساجد" و "مدارس"، مشکل داشته و آنها را دست نیافتنی می بینند !
⏪چرا صدای "مردم" و اعتراضشان برای رسیدن به "حکومت" ، باید از "ممیزی" ها و "مصلحت اندیشی" های بیوت و دفاتر و منشی ها بگذرد !
                            
◀️شاید پایین آمدن سن وسال شرکت کنندگان در تظاهرات ها و هنجارشکنی های سیاسی در سال های اخیر بعلت "دوگانه" هایی باشد که در متون درسی بعنوان سیره اهل بیت بخوردشان داده ایم ولی در سیره ی نظام ، بروز عملی ای از آنها نداده ایم و یا کم داده ایم !
◀️شاید "دین گریزی و یا دین ستیزی" بخشی از نوجوانِ کشور، پاسخ به نفاق و دو رنگی آنهایی باشد که برایشان "تقدس تراشی" کرده ایم و با "شان سازی" کردن های احمقانه مان ، آنها را از این نسل دور و البته بیگانه ساخته ایم !
◀️و شاید همراهی آنها در سردادنِ شعارهای ناهنجار، و کمپین های ساختار شکنانه ، اعتراضی باشد به خفقان و سانسور و تهدیدی که عده ای "منفعت طلب" برای رسیدن به منافعشان در جامعه حاکم کرده و می کنند !
◀️پی نوشت : مالک شاگرد مکتب و مرام اهل بیت بوده ، این داستان از امام باقر علیه السلام نقل شده
امام باقر، محمد بن علی بن الحسین علیه السلام، لقبش «باقر» است. باقر یعنی شکافنده. به آن حضرت «باقر العلوم» می گفتند، یعنی شکافنده دانشها.
مردی مسیحی، به صورت سخریه و استهزاء، کلمه «باقر» را تصحیف کرد به کلمه «بقر» یعنی گاو، به آن حضرت گفت: «انت بقر» یعنی تو گاوی.
امام بدون آنکه از خود ناراحتی نشان بدهد و اظهار عصبانیت کند، با کمال سادگی گفت: «نه، من بقر نیستم، من باقرم.»
مسیحی: تو پسر زنی هستی که آشپز بود.
- شغلش این بود، عار و ننگی محسوب نمی شود.
- مادرت سیاه و بی شرم و بد زبان بود.
- اگر این نسبتها که به مادرم می دهی راست است خداوند او را بیامرزد و از گناهش بگذرد، و اگر دروغ است از گناه تو بگذرد که دروغ و افترا بستی.
مشاهده اینهمه حلم از مردی که قادر بود همه گونه موجبات آزار یک مرد خارج از دین اسلام را فراهم آورد، کافی بود که انقلابی در روحیه مرد مسیحی ایجاد نماید و او را به سوی اسلام بکشاند.
مرد مسیحی بعدا مسلمان شد
فتامل...

منبع این نوشته : منبع
مالک ,توهین ,کرده ,اسلام ,امام ,یعنی ,مالک اشتر ,یعنی شکافنده ,برای رسیدن ,چطور ممکن ,توهین کننده

رئیس کل دادگستری زنجان: نتایج نظارت ها راجع به (حقوق شهروندی) باید گزارش شود

رییس‌کل دادگستری استان زنجان با اشاره به وجود برخی مشکلات و نواقص در مطب پزشکان از جمله نداشتن دستگاه خودپرداز و طولانی‌بودن مدت زمان انتظار، بر راه‌اندازی سامانه نوبت‌دهی و الزام پزشکان جهت نصب این دستگاه تأکید کرد.
حجت‌الاسلام اسماعیل صادقی نیارکی در جلسه شورای حفظ حقوق شهروندی استان زنجان ضمن تقدیر از اقدامات و پیگیری‌های صورت گرفته توسط اعضای دبیرخانه شورای حفظ حقوق شهروندی استان زنجان، نظارت دقیق و مستمر اعضای این شورا بر دادگاه‌ها، دادسراها، کلانتری‌ها و زندا‌ن‌های استان را امری ضروری و موثر برشمرد.
به گزارش روابط عمومی دادگستری استان زنجان، وی ادامه داد: نتایج نظارت‌ها باید گزارش شده و نسبت به رفع  ایرادات اقدام شود و مجموعه‌های موفق در ارایه خدمات و رعایت حقوق شهروندی مورد تشویق قرار گیرند.
رییس‌کل دادگستری استان زنجان با اشاره به گزارش دبیر شورای حفظ حقوق شهروندی این استان مبنی بر وجود برخی مشکلات و نواقص در مطب پزشکان از جمله نداشتن دستگاه خودپرداز و طولانی بودن مدت زمان انتظار، بر راه‌اندازی سامانه نوبت‌دهی و الزام پزشکان جهت نصب دستگاه خودپرداز در مطب پزشکان تأکید و خاطرنشان کرد: باید از ظرفیت‎های بیرونی به‌عنوان ابزار نظارتی  برای حفظ حقوق شهروندی استفاده کنیم .
وی تاکید کرد: افرادی باید برای نظارت انتخاب شوند که نگاه اعتقادی و حاکمیتی نسبت به موضوع داشته و خودشان ناقض حقوق شهروندی نباشند.
اسماعیل صادقی نیارکی

منبع این نوشته : منبع
حقوق ,شهروندی ,استان ,پزشکان ,گزارش ,دستگاه ,حقوق شهروندی ,استان زنجان ,دستگاه خودپرداز ,دادگستری استان ,الزام پزشکان ,راه‌اندازی سامانه نوبت

دفاع غیرموجه کیهان از ولایتی و کنایه زائری/ولایتی خانه اش را وقف اباعبدالله کرده است!

کیهان: انقلابیون معترض به دکترولایتی نمی دانستند او ۶ دانگ خانه بزرگش را، وقف عزاداری کرده
حسین شریعتمداری در کیهان نوشت:
▫️تا آنجا که کیهان پی‌گیری کرده است، دکتر ولایتی از مدت‌ها قبل و طی سه مرحله، تمامی شش دانگ خانه مسکونی خود[در سعدآباد] را برای مراسم عزاداری حضرت امام حسین‌علیه‌‌السلام وقف کرده و اسناد آن در سازمان اوقاف موجود است.
▫️دکتر ولایتی در دهه ۶۰ به توصیه مراکز امنیتی، خانه‌ای را که در رستم‌آباد شمیران (او اهل رستم‌آباد است) داشت، با خانه کنونی معاوضه کرده بود. بنابراین آقای ولایتی هم‌اکنون در خانه‌ای که موقوفه است زندگی می‌کند و حقی که از آن برای خود و همسرش- و نه فرزندان-  قائل شده و در وقفنامه آمده، همین بهره‌گیری در دوران حیات است. بخشی از آن خانه هم‌اکنون نیز به حسینیه تبدیل شده است.
▫️برخی از نیروهای انقلابی نیز در اعتراض به دکتر ولایتی سهیم بوده‌اند.  آنها به خانه بزرگ دکتر ولایتی اعتراض داشته‌اند و سکونت ایشان در آن خانه را با موازین انقلابی همخوان تلقی نمی‌کرده‌اند که به یقین می‌توان گفت از اینکه ولایتی تمامی شش دانگ خانه مزبور را وقف کرده و دیگر مالک آن نیست، با‌خبر نبوده‌اند./خبر آنلاین

منبع این نوشته : منبع
ولایتی ,خانه ,کرده ,کیهان ,دانگ ,دکتر ,دکتر ولایتی ,دانگ خانه